ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น รวบรวมโดย พล.ต.ท.นพ.สมศักดิ์ สืบสงวน [เอกสารเก่า]

ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น เล่ม ๑๑ (48 replies)
ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น เล่ม ๑๐ (208 replies)
สำหรับผู้พิการทางสายตาสามารถดาวน์โหลดหนังสือธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้นได้ที่นี่ (0 replies)
พระองค์เจ้าหญิงวิภาวดีรังสิต (15 replies)
มุ่งแก้ไขตนเองเป็นสำคัญ (6 replies)
ให้เห็นความจริงของชีวิตหรือสัจธรรม ๕ (4 replies)
อย่าไปแก้ไขภายนอก (5 replies)
กำลังใจไม่ดี (2 replies)
ให้เห็นทุกข์จากสัทธรรม ๕ (0 replies)
งานทางกายกับทางใจ (1 replies)
อารมณ์ใดกระทบแล้ว ปลดไม่ได้ อารมณ์นั้นคือกิเลส (2 replies)
ของสงฆ์ถูกขโมย (0 replies)
การเจ็บป่วยเป็นของธรรมดา (0 replies)
กฎของกรรมย่อมอยู่เหนือสิ่งอื่นใดทั้งหมด (2 replies)
ให้สนใจศีล (2 replies)
มรณานุสติยังอ่อนอยู่ (2 replies)
อุบัติเหตุคือเหตุที่เกิดขึ้นโดยไม่คาดฝัน (0 replies)
บารมี ๑๐ ประการ ต้องรักษาให้ครบ (2 replies)
การทอดอาลัยในชีวิตเป็นสักกายทิฏฐิ (1 replies)
จิตมันฟุ้งอยู่ในสัญญา (2 replies)
สมุทัยหรือต้นเหตุแห่งความทุกข์นั้น (1 replies)
เข้าถึงพระนิพพานได้ด้วยทานบารมีเต็ม (0 replies)
อารมณ์ปฏิฆะคือ อารมณ์ใจร้อน (0 replies)
การเจ็บป่วยเป็นของดี (0 replies)
จิตเกาะกายนี้แหละ (0 replies)
ใช้ทุกขเวทนาให้เป็นประโยชน์ (0 replies)
มีอารมณ์กังวลอยู่ (0 replies)
ผู้จักไปพระนิพพานในชาตินี้ (0 replies)
ให้สังเกตความเย็น-ความร้อนของจิตเมื่อถูกกระทบ (0 replies)
จงอย่าหวั่นไหวกับคำนินทาและสรรเสริญ (0 replies)
การเจ็บป่วยเป็นของดี (0 replies)
กายคตานุสติกับอสุภกรรมฐาน (0 replies)
การตัดอารมณ์ ๒ คือ ราคะและปฏิฆะ (0 replies)
ให้ศึกษาอารมณ์จิตที่ยังเกาะติดร่างกายให้มาก (2 replies)
วิธีออกจากทุกข์ (1 replies)
ธรรมเป็นปัจจัตตัง และเพื่อพระนิพพานจุดเดียว (0 replies)
ธรรมที่เป็นไปได้ทั้งถูกและผิด (0 replies)
วิริเยนะ ทุกขะมัจเจติ (0 replies)
ตัวธรรมแท้ ๆ ในพุทธศาสนาไม่มีการปรุงแต่ง (0 replies)
วิธีตัดอารมณ์ปฏิฆะ (0 replies)
กรรมฐานอยู่ที่จิต (0 replies)
การรักษาชีวิตไว้เพื่อปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งจำเป็น (1 replies)
ธรรมที่เกิดในโลกนี้ ล้วนเป็นอริยสัจ (0 replies)
จงยึดพระธรรมเป็นที่พึ่ง (3 replies)
ปัจจัย ๔ ระหว่างพระกับฆราวาสต่างกันอย่างไร (0 replies)
วิธีทำสมาธิอย่างต่อเนื่องเป็นอกาลิโก (0 replies)
นิมิตหรือฝันว่าตาย แต่ไปไม่ถึงพระนิพพาน (0 replies)
จิตติดท่องเที่ยว (0 replies)
อารมณ์ ๒ หมดหรือไม่หมดต้องดูตอนกระทบ (0 replies)
โลกนี้ทั้งโลกเป็นเรื่องของคนมีความทุกข์ (1 replies)
อธิษฐานบารมี (0 replies)
สัจจะบารมี (0 replies)
ขันติบารมี (0 replies)
วิริยะบารมี (0 replies)
ปัญญาบารมี (0 replies)
เนกขัมมบารมี (0 replies)
ศีลบารมี (0 replies)
บารมี ๑๐ คือหลักใหญ่ของการปฏิบัติ (0 replies)
กายคนเหมือนผีดิบเดินได้ (0 replies)
ปุจฉาและวิสัชนากับหลวงปู่ไวย (4 replies)
จุดบกพร่องในการปฏิบัติธรรม (0 replies)
ให้ทบทวนพระธรรมคำสอน (0 replies)
การกวาดวัด เป็นวิหารทาน เป็นธรรมทานและอภัยทานด้วย (2 replies)
ให้ระวังการนินทา-กรรมบถ ๑๐ (0 replies)
หมั่นทบทวนคำสอนไว้เสมอ (0 replies)
คนปฏิบัติพระกรรมฐาน แล้วทำไมจึงบ้าหรือเพี้ยนได้ (0 replies)
ปฏิปทาของหลวงปู่เขียน (1 replies)
รอยพระพุทธบาท (1 replies)
อารมณ์กลัวจะไม่มีกิน (0 replies)
สักกายทิฏฐิของพระอนาคามี (1 replies)
จักทำอะไรก็ตาม ให้คิดว่าจักทำเพื่อพระนิพพานจุดเดียว (0 replies)
การทำงานที่ถูกต้อง (0 replies)
คนอะไร ดันชื่อว่า ตาราง (0 replies)
อย่าขัดระเบียบวัด (0 replies)
คาถาเรียกจิต (0 replies)
พยายามรักษาอารมณ์อัพยากฤตให้ทรงตัว (0 replies)
คาถาทำน้ำมนต์ (0 replies)
อย่าติดขันธ์ ๕ จนเกินไป (0 replies)
หลักคำสอนของตถาคตมุ่งที่อริยสัจ (0 replies)
กลัวทุกชนิดล้วนเป็นสักกายทิฏฺฐิทั้งสิ้น (1 replies)
พระบรมสารีริกธาตุของวัดท่าซุง (0 replies)
กฎของกรรมคืออริยสัจ (0 replies)
การคิดถึงความตายไม่ใช่ของง่าย (0 replies)
การไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่น (0 replies)
จิตติดบุญ ดีกว่าจิตติดบาป (0 replies)
ติดคุกทางโลกกับติดคุกทางขันธโลก (3 replies)
หนู ๔ ประเภท (4 replies)
เวลาของนักปฏิบัติมีค่ามาก (0 replies)
การซ้อมตาย (1 replies)
อย่าให้ความเบื่อสิงใจอยู่นาน (0 replies)
จงใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ (0 replies)
จิตถึงจิตนี่แหละเป็นของจริงในพระพุทธศาสนา (0 replies)
ประโยชน์ของอรูปฌาน (0 replies)
ทุกอย่างจักสำเร็จได้ ด้วยกำลังใจของตนเอง (0 replies)
คุณไสยไม่มีหมดไปจากโลกนี้ได้หรอก (0 replies)
อย่าติคนติดฤทธิ์ เพราะการมีฤทธิ์ เป็นของดี (0 replies)
เพราะอะไรถึงป่วย (0 replies)
อารมณ์นี้สำคัญมาก คิดอย่างไรก็ไปตามนั้น (0 replies)
ครูภายนอกกับครูภายใน (0 replies)
อารมณ์สันโดษจริง ๆ นั้นเป็นอย่างไร (1 replies)
ทำไมพระอรหันต์คิดถึงความตายแล้วจิตเป็นสุข (0 replies)
ธรรมในโลกเที่ยงมีไหม (0 replies)
เมตตาคุ้มครองโลก (0 replies)
ทุกข์ อยู่ที่การเกาะร่างกายเป็นประการสำคัญ (0 replies)
ธรรมของพระองค์เป็นปัจจัตตัง (0 replies)
โลกียชนทำงานเพื่อโลกนี้กันเป็นส่วนใหญ่ (0 replies)
หมดโง่ คือ หมดอวิชชา (0 replies)
ประวัติของหลวงพ่อปราโภและหลวงพ่อคามวาสี (2 replies)
การเบื่อขันธ์ ๕ (1 replies)
อะไรคือธรรมปัจจุบัน (0 replies)
ทุกข์ทั้งหลายเกิดจากใจก่อนทั้งสิ้น (0 replies)
การเจ็บป่วยได้กำไร หรือขาดทุน (0 replies)
เพราะเหตุใดพระองค์จึงสอนแต่อริยสัจ (0 replies)
จงอย่าติดกาลเวลา (0 replies)
ผลบุญจากธรรมทาน (1 replies)
ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว (1 replies)
การไปสนใจกายผู้อื่น (0 replies)
ศัตรูของโลกธรรม ๘ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา (0 replies)
โลกธรรมภายนอก และโลกธรรมภายใน (0 replies)
อะไรทำให้คุมศีลสมบูรณ์ได้ (0 replies)
ร่างกายมีสภาพเหมือนผีหลอก (0 replies)
เบียดเบียนผู้อื่นเห็นง่าย เบียดเบียนตนเองเห็นยาก (0 replies)
โทษของกามข้อที่ว่า เหมือนโดดลงหลุมถ่านเพลิง (0 replies)
ภัยอันตรายอันเกิดจากการเดินทาง (0 replies)
รักษาโรคเหนื่อยใจ (0 replies)
ให้ดูอารมณ์จิตตัวเดียว ดูแต่ความเลวของตน (1 replies)
ไม่ต้องไปห้ามใคร ให้ห้ามใจตนเอง (1 replies)
ทำงานรอความตาย แต่ตายเปล่า (0 replies)
การไม่มีโรค เป็นลาภอันประเสริฐ (1 replies)
ภาราหะเว ปัญจักขันธา (1 replies)
การกำหนดรู้อารมณ์ (0 replies)
รู้ธรรมพ้นโลกดีกว่ารู้ธรรมในโลก (1 replies)
อย่าเฉยอย่างลิง ที่กลัวไม้เรียว (0 replies)
อย่ามุ่งเอาชนะใคร ให้มุ่งเอาชนะใจตนเอง (0 replies)
พุทโธ อัปปมาโณ ธัมโม อัปปมาโณ สังโฆ อัปปมาโณ (1 replies)
วิญญาณธาตุเป็นอย่างไร (1 replies)
วิธีพ้นภัยตนเอง (2 replies)
อย่าเอาความเลวไปแก้ความเลว (0 replies)
ศึกษาธรรมที่เป็นคุณ (0 replies)
การอยู่วัดได้บุญ (0 replies)
กิจภายนอกกับกิจภายใน (0 replies)
อารมณ์ไม่เกาะงาน (1 replies)
อภัยทานจักเกิดได้ด้วยอาศัยพรหมวิหารทั้ง ๔ ประการ (0 replies)
โรคกลัวตายหรือโรคปอดแหก (0 replies)
พ้นทุกข์ได้หรือไม่ (0 replies)
กฎของกรรมนั้นเที่ยงเสมอ (0 replies)
ธรรม คือ อารมณ์ที่เกิดแก่จิต จิตนั้น คือ ตัวเรา (0 replies)
ถ้าอยากพ้นทุกข์ ก็จงหมั่นปริปุจฉา (0 replies)
โลกธรรม ๘ และวิธีที่จะพ้นจากโลกธรรม ๘ (0 replies)
พระปัจเจกพุทธเจ้า (0 replies)
ฉลาดไม่เป็น เพราะชอบลืมปล่อยวางคำสอน (1 replies)
สัพเพ สังขารา อนิจจา (1 replies)
ไม่รู้จักทุกข์ ก็พ้นทุกข์ไม่ได้ (2 replies)
อานิสงส์ของอานาปานุสติ คือ นิพพานสมบัติ (0 replies)
อานิสงส์ของทานบารมี (0 replies)
ลิงติดตัง ยิ่งดิ้นยิ่งรัดตัวเอง (4 replies)
พระธาตุรวมตัว (0 replies)
พรหมวิหาร ๔ อัปปมัญญา-อุเบกขา (0 replies)
โลกทั้งโลกไม่มีอะไรสุข มีแต่ทุกข์ นี่คืออริยสัจ (2 replies)
อุปาทานและอคติ ๔ (ตัวเดียวกัน) (1 replies)
หาดีใส่ตัวนั้นสมควร แต่อย่าเอาชั่วใส่คนอื่น (0 replies)
อย่าติดอดีต และอนาคตธรรม (0 replies)
อยู่คนเดียวให้ระวังอารมณ์จิต (0 replies)
ความไม่รู้จักพอ (0 replies)
การรู้อารมณ์คนอื่นพ้นทุกข์ไม่ได้ (0 replies)
คนหลงร่างกาย เพราะไม่รู้จักสันตติของร่างกาย (0 replies)
อย่าเหนื่อยใจ เหนื่อยกายช่างมัน (0 replies)
ทำไมจึงต้องห้าม ใส่รองเท้าเข้าไปในโบสถ์และวิหาร (6 replies)
จิตหมอง ภาพนิพพานก็หมอง (0 replies)
พิษภัยของสัญญาที่ไม่เที่ยง (0 replies)
พรหมวิหาร ๔ (1 replies)
แปลกแต่จริง ทำชั่วทำง่าย ทำดีทำยาก (0 replies)
หมายังมีชีวิตอยู่ มันโมทนาได้หรือ? (2 replies)
อารมณ์นิมิต (0 replies)
การแก้ไขตนเอง ด้วยอุบายทางธรรม (3 replies)
การไม่มีจิตกังวลได้ชื่อว่าเป็นสุข (2 replies)
ตัณหา ๓ ต้นเหตุที่ทำให้ต้องเกิด (1 replies)
การกระทำในสิ่งที่เป็นโทษ (0 replies)
เห็นทุกข์ แต่ขาดปัญญาลงตัวธรรมดาไม่ได้ก็จมอยู่กับทุกข์ (1 replies)
พรหมวิหาร ๔ คือ ตัวใจเย็น (0 replies)
หลวงปู่บุดดา ถาวโร ทิ้งขันธ์ ๕ (0 replies)
ศีลเป็นพื้นฐานของพระธรรม (0 replies)
ร่างกายนี้ไม่ใช่พระพุทธเจ้า (1 replies)
อารมณ์ใจร้อนเป็นปฏิฆะกับการบรรลุของพระอานนท์ (1 replies)
ทำอานาปานุสติกองเดียว (1 replies)
พระใบลานเปล่า (3 replies)
สันตติของอารมณ์ (1 replies)
อารมณ์สักเพียงแต่ว่ารู้ สักเพียงแต่ว่าเห็น (1 replies)
เรื่องกสิณไฟ ไม่ใช่ของร้อน (7 replies)
สมเด็จฯ โต โปรด ร.๔ (0 replies)
นิสสัคคีย์ ปาจิตตีย์ (2 replies)
ทุกข์ทั้งหลายเกิด เพราะขาดการสำรวมอายตนะ (0 replies)
คนหลงขันธ์ ๕ อยากให้ขันธ์ ๕ อยู่นาน ๆ (0 replies)
อายตนะ ๑๒ ทำจิตให้หมดราคะและปฏิฆะได้ (1 replies)
ทางสายกลางนั้นเป็นอย่างไร (0 replies)
สังขารุเบกขาญาณตัวจริงนั้นเป็นอย่างไร (0 replies)
จงอยู่กับธรรมปัจจุบันให้มาก ๆ (1 replies)
การพึ่งตนเองด้วยปัญญา (6 replies)
อารมณ์มัจฉริยะ (1 replies)
การหลับอย่างผู้ไม่ประมาท (0 replies)
การต่อสู้กับอารมณ์นิวรณ์ที่เข้ามาสิงใจ (0 replies)
วจีกรรมกับการสนทนาธรรม (0 replies)
การระงับอารมณ์ฟุ้งซ่าน และวิตกจริต (1 replies)
ศรัทธาคือขุมทรัพย์ อันยิ่งใหญ่ในพุทธศาสนา (0 replies)
ให้เลิกบ่น เพราะเป็นอารมณ์ปฏิฆะ (2 replies)
ภาพจักชัดหรือไม่ชัดไม่สำคัญ (2 replies)
ทุกสิ่งในโลก พระองค์จับเอาเป็นธรรมได้หมด (2 replies)
การรู้สภาวะที่แท้จริง (2 replies)
มรณานุสติกรรมฐาน กับอย่ากลัวกิเลสมารและขันธมาร (0 replies)
เวทนา (0 replies)
ปัญญาทางโลก กับปัญญาทางธรรม (12 replies)
ธรรมชาติแสดงธรรมะ (3 replies)
พรหมวิหาร ๔ ต้องเต็มทุกข้อ (3 replies)
อริยสัจ แปลว่าของจริง (3 replies)
การนอนหลับที่ถูก ควรเป็นอย่างไร (2 replies)
ของจริงในพุทธศาสนา ต้องถูกกระทบก่อน (6 replies)
พยายามเห็นธรรมดาในธรรมดาให้มาก ๆ (2 replies)
อารมณ์สำนึกผิด เพราะเห็นความชั่วที่ใจเรา (2 replies)
พรหมวิหาร ๔ ทำให้ศีลบริสุทธิ์เต็มกำลังได้อย่างไร (2 replies)
อนุสติสุดท้าย คือ มรณานุสติควบอุปสมานุสติ (1 replies)
การขออภัยทาน (1 replies)
อย่าตำหนิกรรมของผู้บอกบุญ สร้างพระภายนอกและทานบารมี (1 replies)
ผลบุญจากสร้างพระภายนอก กับสร้างพระภายใน (2 replies)
เนกขัมมบารมี (๒) (3 replies)
ประมาทในความตายเสียอย่างเดียว (1 replies)
อารมณ์จิตของคนเรา มันไวยิ่งกว่าลิง (3 replies)
สรุปเรื่องมหาสติปัฏฐาน ๔ (3 replies)
เรื่อง รูป-นาม ไม่เที่ยง (2 replies)
การไม่ปรุงแต่งธรรม คือ การระงับเวทนา (1 replies)
กลัวตายไม่จริง หรืออยากตายไม่จริง (1 replies)
เรื่องอารมณ์ราคะ กับปฏิฆะ (2 replies)
เรื่องทุกขัง (โดยหลวงพ่อฤๅษี) (5 replies)
เรื่องจิตไม่สงบ เพราะเกาะติดทุกข์-สุข (3 replies)
เหตุที่ทำให้พระกรรมฐานไม่ค่อยได้ผล (2 replies)
ภาพพระพุทธเจ้า (4 replies)
แม่พระทั้ง ๕ (5 replies)
รักเป็นกับรักไม่เป็น (5 replies)
เรื่องขี้เกียจ ละด้วยความขยัน (0 replies)
ทำกรรมฐานอย่าทวนจริต จักไม่ได้ผล (2 replies)
เรื่องทรัพย์ภายนอก กับทรัพย์ภายใน (2 replies)
การแก้อารมณ์หดหู่ (8 replies)
อารมณ์หนักใจ กับอานาปานุสติ (3 replies)
อย่าประมาทกาลเวลา (ครูบาศรีวิชัย) (2 replies)
ทุกข์นั้นมีอยู่จริง (1 replies)
อารมณ์เบื่อง่าย หน่ายเร็ว (4 replies)
การพิจารณาอสุภะ ต้องพิจารณาให้ครบวงจร (3 replies)
หากิเลสเข้าตัว (2 replies)
วิธีแก้ง่วงโดยหากิเลสเข้าตัว (6 replies)
การวางเฉย หรืออุเบกขา หรือการปล่อยวาง (1 replies)
อย่ากลัวทุกข์ เพราะทุกข์เป็นของจริง (0 replies)