บุพเพสันนิวาส

[โอรส]

ถาม : คำว่าบุพเพสันนิวาส ที่ท่านบอกว่าประกอบด้วย ๒ ประการคือเคยอยู่ร่วมกันมาในชาติปางก่อน และได้เกื้อกูลกันในชาตินี้ อยากจะถามว่าคนที่ต้องแต่งงานกันนั้น ได้ถูกกำหนดแล้วด้วยกฎของกรรมหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : มีทั้งเก่าแล้วก็ใหม่ คำว่าบุพเพสันนิวาส ปุพพะ ปุพเพ คือ แต่ปางก่อน สันนิวาส คือ อยู่ร่วมกัน มาจากภาษาบาลีว่า ปุพเพวะ สันนิวาเสนะ เคยอยู่ร่วมกันมาแต่ปางก่อน

ลักษณะนี้ตัวบุญบารมีที่สร้างร่วมกันมา ถ้าหากหลายชาติต่อหลายชาติรวมกัน เวลาเจอกันสัญญาเก่าก็จะกลับมา จะวิ่งเข้าหากันอย่างกับแม่เหล็กดูดเศษเหล็กเลย ที่เขาเรียกว่ารักแรกพบอะไรนั่นนะ ถ้าเป็นพวกนี้นี่หลีกกันไม่พ้น ถึงเวลาต้องแต่งกันแน่ นี่เป็นกรรมเก่า

แต่ว่าอีกประเภทหนึ่งที่เรียกกันว่า ปัจจุปปันนะ หิเตนะวา เกื้อกูลกันในปัจจุบัน นั่นคือว่าสงเคราะห์ช่วยเหลือกันในชาตินี้ เป็นการสร้างกรรมใหม่

บุพเพสันนิวาสนั่นกรรมเก่า ถ้าหากว่าเกื้อกูลกันในปัจจุบัน พอเห็นอกเห็นใจก็แต่งกันเป็นเนื้อคู่กันไป ทั้ง ๒ ประการมีทั้งเก่าแล้วก็ใหม่ ถ้าบุพเพสันนิวาสนี่เป็นกรรมเก่า ถ้าเกื้อกูลกันในปัจจุบันนี้คือเริ่มต้นนับหนึ่งใหม่

ถาม : สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ?
ตอบ : เปลี่ยนแปลงได้ ไม่มีปัญหาอะไร เพราะฉะนั้น..ถ้าใครบอกไม่มีคู่อย่าไปเชื่อหมอดูนะ ไม่มีคู่ก็หาเอาในชาตินี้สิ

ถาม : ถ้าเกิดว่าเราไปชอบเขาแล้วเขาไม่ชอบเรา ?
ตอบ : อย่าไปยุ่งกับเขาก็หมดเรื่อง ...(หัวเราะ)...

ถาม : ถือว่าไม่ได้มีเวรต่อกันใช่ไหมคะ ?
ตอบ : ก็จะไปมีอะไรล่ะ ? ไม่ไปผูกพยาบาทคาดพยาเวร ไม่ได้ไปสร้างกรรมใหม่ อะไรก็ไม่มีปัญหา

สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ เดือนสิงหาคม ๒๕๔๔