สู้ไม่ไหวก็หลบ

[เถรี]

ถาม : บางทีเราฟังอะไรบางอย่างมา แล้วเราเกิดอารมณ์ เราตัดสินใจไม่ฟัง แล้วก็ตัดเลย ?
ตอบ : ถ้าฟังแล้วเกิดเมตตากรุณา ก็เสียประโยชน์นะสิ

ถาม : ถ้าฟังแล้วเป็นปฏิฆะ ?
ตอบ : ก็บอกไม่ชัดนี่..เห็นบอกว่าฟังแล้วเกิดอารมณ์..?

ถ้าอย่างนั้นก็อย่ารับเข้ามา ถ้ารู้ไม่ทัน..รับเข้ามาแล้ว ก็ให้รีบตัดออกไปให้เร็วที่สุด ถ้าใช้สังวรปธานไม่ทัน ก็ต้องปหานปธาน
สังวรปธาน ก็คือ ระมัดระวังไม่ให้กิเลสเข้ามา ปหานปธาน ก็คือ กิเลสโผล่มาแล้ว ก็เลยต้องฆ่าทิ้ง..!

ถาม : แล้วถ้าเราเห็นปฏิฆะอยู่ การปฏิบัติเราจะถอยหลังไหมคะ ?
ตอบ : ไม่ใช่ถอยหลัง แต่ถ้าเรารับเข้ามาบ่อย ๆ ก็จะถอยหลัง พอรับเข้ามาบ่อย ปรุงแต่งมาก กิเลสก็งอกงามมาก

ถาม : ถ้ามีให้เข้ามาทุกครั้ง แต่เราไม่ได้เผชิญหน้ากับกิเลส แล้วเราจะฆ่าได้อย่างไร ?
ตอบ : หนีไปเรื่อย ๆ กิเลสตามไม่ทันก็จบ ...(หัวเราะ)...

[เถรี]

ทำไมต้องไปสู้ด้วย ? รู้ว่ากำลังไม่พอแล้วไปสู้ ก็เป็นประเภทไม่ได้ใช้ปัญญา เคยเล่าให้ฟังเรื่องบิณฑบาต ตอนนั้นยังอยู่ที่วัดท่าซุง หลวงตาวัชรชัยท่านยังบิณฑบาตสายใต้สายเดียวกันอยู่ พอมาระยะหลังท่านเห็นอาตมากับท่านสมปองยืนเป็นหลักที่สายใต้ ท่านก็ย้ายไปสายหลังวัด

คราวนี้ตอนที่บิณฑบาตสายใต้ด้วยกัน โยมเขาจะดักใส่บาตรที่หน้าวัดกันมาก มีโยมคนหนึ่งใส่น้ำหอมมาฟุ้งเลย อาตมาพอได้กลิ่น รู้ทันทีว่าต่อไปจะต้องคิด แล้วถ้าคิดก็จะเกิดช่องให้กิเลสเข้ามาได้ แล้วจะทำอย่างไรได้ โยมเล่นใส่น้ำหอมกลิ่นแรงขนาดนั้น ก็เลยกลั้นหายใจ แล้วกำหนดดูพี่ ๆ น้อง ๆ ตั้งแต่ต้นแถวยันท้ายแถว ทั้งหมด ๘ รูป กลั้นใจหมดแม้กระทั่งหลวงตา..!

พอเดินไปจนถึงหอฉัน เทข้าว ล้างบาตรเสร็จเรียบร้อย นั่งรอสายอื่นเขากลับมา ก็มานั่งวิเคราะห์กัน ว่าที่พวกเรากลั้นหายใจนั้นเป็นการใช้ปัญญาหรือเปล่า ? หรือเป็นการหลบหนีจากเหตุการณ์เฉพาะหน้า ? มาสรุปได้ว่าเป็นการใช้ปัญญาเฉพาะหน้า เพราะเราสู้ไม่ได้ ต้องหนีก่อน โดยเฉพาะหลวงตา ท่านบอกว่า "ไอ้ห่..ของโปรดกูเลย แชนแนล นัมเบอร์ไฟว์"

ที่ตั้งใจจะให้พวกเราเห็นก็คือ อะไรที่เกิดขึ้นให้เรานำมาวิเคราะห์ หาสาเหตุ ตรงนี้เรียกว่า ธัมมวิจยะ คือ การแยกแยะในธรรม หาสาเหตุว่า เราแพ้เพราะเหตุใด ? เราจะได้เลี่ยงจากจุดนั้น หาสาเหตุว่า รัก โลภ โกรธ หลง เกิดขึ้นได้อย่างไร? เราจะได้ไม่ไปสร้างเหตุนั้น ถ้าเราตัดตั้งแต่ต้นเหตุ ทุกอย่างก็จะจบ


พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
เทศน์ช่วงบ่าย ณ บ้านอนุสาวรีย์
วันอาทิตย์ที่ ๗ มีนาคม ๒๕๕๓