โยมห่มผ้าไตรจีวรพระสีขาวจะบาปไหม

[ทัศนะ]

หากนำผ้าไตรจีวรพระ ๕ ขัณฑ์ ๙ ขัณฑ์ ซึ่งทอจากผ้าฝ้ายสีขาว (ยังไม่ย้อมเป็นสีพระ) มาคลุมตัวหรือห่มสวมใส่แบบเดียวกับพระท่าน เพราะมีเจตนาเห็นว่าเนื้อผ้าดูเบาบางน่าจะห่มสบายดี

จะคลุมตัวหรือห่มสวมใส่ตอนนั่งสมาธิ ถือศีล ปฏิบัติธรรมอยู่ที่บ้านเท่านั้น ไม่ได้ใส่ออกไปข้างนอกให้ใครอื่นเห็น

โดยส่วนตัวปีหน้าอยากจะบวช จึงอยากลองฝึกสวมใส่ผ้าไตรจีวรไว้ก่อนด้วย

๑. โยมสามารถห่มได้โดยไม่บาปหรือไม่ครับ (ในกรณีที่เป็นผ้าไตรจีวรสีขาวซึ่งซื้อมาใหม่ ไม่เคยผ่านการใช้งานหรือถวายพระ) ?

๒. หากโยมสามารถห่มได้โดยไม่บาป เราสามารถนำผ้าไตรจีวรสีขาวนี้ถวายต่อหน้าพระพุทธรูปที่บ้าน แล้วลากลับมาสวมใส่ตอนปฏิบัติธรรมเพื่อความเป็นสิริมงคลได้หรือไม่ครับ ?

๓. มีสิ่งของเครื่องใช้พระอื่นใดบ้าง (ตามพระวินัย) ที่โยมไม่สามารถนำมาใช้ได้เลยบ้างครับ ?

๔. บาตรพระสามารถซื้อมาเพื่อนำมาใช้เป็นบาตรทำน้ำมนต์ได้หรือไม่ครับ ?

๕. เคยได้ยินผู้สูงอายุในบ้านพูดว่า หากนำของใช้พระมาไว้ในบ้านจะไม่เป็นสิริมงคล ความเชื่อนี้จริงเท็จประการใดครับ หรือว่ากลัวลูกชายจะหนีไปบวชแล้วไม่มีทายาทสืบสกุลเลยไม่เป็นมงคล ?

[สุธรรม]

ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ทัศนะ

หากนำผ้าไตรจีวรพระ 5 ขัณฑ์ 9 ขัณฑ์ ซึ่งทอจากผ้าฝ้ายสีขาว (ยังไม่ย้อมเป็นสีพระ) มาคลุมตัวหรือห่มสวมใส่แบบเดียวกับพระท่าน เพราะมีเจตนาเห็นว่าเนื้อผ้าดูเบาบางน่าจะห่มสบายดี

จะคลุมตัวหรือห่มสวมใส่ตอนนั่งสมาธิ ถือศีล ปฏิบัติธรรมอยู่ที่บ้านเท่านั้น ไม่ได้ใส่ออกไปข้างนอกให้ใครอื่นเห็น

โดยส่วนตัวปีหน้าอยากจะบวช จึงอยากลองฝึกสวมใส่ผ้าไตรจีวรไว้ก่อนด้วย

๑. โยมสามารถห่มได้โดยไม่บาปหรือไม่ครับ (ในกรณีที่เป็นผ้าไตรจีวรสีขาวซึ่งซื้อมาใหม่ ไม่เคยผ่านการใช้งานหรือถวายพระ) ?

๒. หากโยมสามารถห่มได้โดยไม่บาป เราสามารถนำผ้าไตรจีวรสีขาวนี้ถวายต่อหน้าพระพุทธรูปที่บ้าน แล้วลากลับมาสวมใส่ตอนปฏิบัติธรรมเพื่อความเป็นสิริมงคลได้หรือไม่ครับ ?

๓. มีสิ่งของเครื่องใช้พระอื่นใดบ้าง (ตามพระวินัย) ที่โยมไม่สามารถนำมาใช้ได้เลยบ้างครับ ?

๔. บาตรพระสามารถซื้อมาเพื่อนำมาใช้เป็นบาตรทำน้ำมนต์ได้หรือไม่ครับ ?

๕. เคยได้ยินผู้สูงอายุในบ้านพูดว่า หากนำของใช้พระมาไว้ในบ้านจะไม่เป็นสิริมงคล ความเชื่อนี้จริงเท็จประการใดครับ หรือว่ากลัวลูกชายจะหนีไปบวชแล้วไม่มีทายาทสืบสกุลเลยไม่เป็นมงคล ?

[ทัศนะ]

แก้ไขแล้วครับ

[ทัศนะ]

ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ สุธรรม

ไม่ทราบว่าผิดถูกประการใดครับ เนื่องจากในเว็บไซต์ของกรมศิลปากรแนะนำให้ใช้คำว่า "ขัณฑ์" ที่แปลว่าแบ่งเป็นส่วน ๆ แทนคำว่า "ขันธ์" เมื่อใช้กับผ้าไตรจีวรครับ

[สุธรรม]

ถาม : หากนำผ้าไตรจีวรพระ ๕ ขัณฑ์ ๙ ขัณฑ์ ซึ่งทอจากผ้าฝ้ายสีขาว (ยังไม่ย้อมเป็นสีพระ) มาคลุมตัวหรือห่มสวมใส่แบบเดียวกับพระท่าน เพราะมีเจตนาเห็นว่าเนื้อผ้าดูเบาบางน่าจะห่มสบายดี

จะคลุมตัวหรือห่มสวมใส่ตอนนั่งสมาธิ ถือศีล ปฏิบัติธรรมอยู่ที่บ้านเท่านั้น ไม่ได้ใส่ออกไปข้างนอกให้ใครอื่นเห็น

โดยส่วนตัวปีหน้าอยากจะบวช จึงอยากลองฝึกสวมใส่ผ้าไตรจีวรไว้ก่อนด้วย

๑. โยมสามารถห่มได้โดยไม่บาปหรือไม่ครับ (ในกรณีที่เป็นผ้าไตรจีวรสีขาวซึ่งซื้อมาใหม่ ไม่เคยผ่านการใช้งานหรือถวายพระ) ?

๒. หากโยมสามารถห่มได้โดยไม่บาป เราสามารถนำผ้าไตรจีวรสีขาวนี้ถวายต่อหน้าพระพุทธรูปที่บ้าน แล้วลากลับมาสวมใส่ตอนปฏิบัติธรรมเพื่อความเป็นสิริมงคลได้หรือไม่ครับ ?

๓. มีสิ่งของเครื่องใช้พระอื่นใดบ้าง (ตามพระวินัย) ที่โยมไม่สามารถนำมาใช้ได้เลยบ้างครับ ?

๔. บาตรพระสามารถซื้อมาเพื่อนำมาใช้เป็นบาตรทำน้ำมนต์ได้หรือไม่ครับ ?

๕. เคยได้ยินผู้สูงอายุในบ้านพูดว่า หากนำของใช้พระมาไว้ในบ้านจะไม่เป็นสิริมงคล ความเชื่อนี้จริงเท็จประการใดครับ หรือว่ากลัวลูกชายจะหนีไปบวชแล้วไม่มีทายาทสืบสกุลเลยไม่เป็นมงคล ?
ตอบ : จีวรพระเย็บถูกต้องแล้ว ยังย้อมด้วยน้ำฝาด ถ้าไม่ย้อมยังไม่ถือว่าเป็นจีวร สิ่งอื่นถ้าซื้อหามาเอง ย่อมไม่ใช่ของพระ จะขนมาสักโกดังก็ไม่เป็นไร..!