เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๘ ธันวาคม ๒๕๖๕

[ตัวเล็ก]

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๘ ธันวาคม ๒๕๖๕

[เถรี]

วันนี้ตรงกับวันอาทิตย์ที่ ๑๘ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ ระยะนี้ ทุกวัด ทุกสถานที่ ล้วนแล้วแต่สร้างบุญสร้างกุศลเพื่อถวายสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชรราชธิดา

ทางด้านวัดท่าขนุน นอกจากจัดให้มีการเจริญพระพุทธมนต์ถวายกุศลหลังการทำวัตรแล้ว กระผม/อาตมภาพ ก็ยังได้สั่งการให้ทางเจ้าหน้าที่เว็บไซต์วัดท่าขนุน ได้ทำการไถ่ชีวิตโคกระบือ ตลอดจนกระทั่งปล่อยนกปล่อยปลาถวายเป็นอีกเช่นกัน

ตรงจุดนี้เราจะเห็นได้ว่าสถาบันพระมหากษัตริย์นั้น ยังมีความสำคัญอย่างยิ่งในจิตใจของคนไทยทั่วไป เพราะว่าทุกที่ทุกทางล้วนแล้วแต่ทำบุญทำกุศลกัน เพื่อถวายเป็นพระพร ขอให้พระองค์ท่านปลอดภัยจากอาการประชวรที่เป็นอยู่ เป็นการกระทำที่ออกมาจากใจ โดยไม่ต้องมีการกะเกณฑ์อะไรเลย ขอเพียงให้บอก ก็มีผู้เข้าร่วมเป็นจำนวนมากทันที และหลายท่านก็ไม่รอให้บอก หากแต่ลงมือทำเองไปเลย

วันนี้กระผม/อาตมภาพได้ร่วมเจริญพระพุทธมนต์ตลอดจนกระทั่งรับถวายสังฆทานที่วัดอุทยาน ถนนเลียบคลองบางกอกน้อย ตำบลบางขุนกอง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี เพื่อถวายพระพร โดยมีพระเดชพระคุณพระราชนันทมุนี (ไสว สุขวโร ป.ธ.๔) เจ้าคณะจังหวัดนนทบุรี เจ้าอาวาสวัดบัวขวัญเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ และท่านนายอำเภอบางกรวย นางสาวรฌทร สงวนพงศ์ ซึ่งตอนแรกกระผม/อาตมภาพก็ยังคิดว่าเป็นผู้ชาย แต่ปรากฏว่าท่านเป็นผู้หญิง เป็นประธานฝ่ายฆราวาส

เมื่อกระผม/อาตมภาพได้นำเจริญพระพุทธมนต์เสร็จเรียบร้อยแล้ว ก็ได้เดินทางต่อไปยังวัดหนองโพ หมู่ที่ ๙ ตำบลหนองโพ อำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี เพื่อไปร่วมในการเปิดถนนรวมพลังบวร ณ ซึ่งจัดสร้างโดยพระมหาสมคิด อตฺถสิทฺโธ เจ้าอาวาสวัดหนองโพ รองเจ้าคณะอำเภอโพธาราม เพื่อนร่วมรุ่นพระอุปัชฌาย์

หลังจากนั้นก็ได้ร่วมในการถวายผ้าป่า เพื่อสร้างกำแพงเขื่อนรอบสระแก้ว ซึ่งเป็นสระน้ำสาธารณะมาแต่โบราณ แต่ว่าในปัจจุบันนี้ น้ำใช้น้ำดื่มล้วนแล้วแต่มีพร้อมสรรพ สระน้ำโบราณแห่งนี้จึงได้ลดความสำคัญลง ทำให้เกิดการรกร้างและมีสิทธิ์ที่จะตื้นเขินผุพังได้

ดังนั้น..ท่านอาจารย์พระมหาสมคิด อตฺถสิทฺโธ จึงได้เป็นประธานในการทอดผ้าป่าหาปัจจัยมาทำการบูรณะ สร้างกำแพงเขื่อนกันดินถล่มรอบสระแก้ว เพื่อที่จะได้ปรับปรุงเป็นแหล่งโบราณสถาน และเป็นสถานที่พักผ่อนหย่อนใจ ตลอดจนกระทั่งสถานที่ออกกำลังกายของส่วนรวม โดยที่ขอให้กระผม/อาตมภาพเป็นประธานอุปถัมภ์ในการทอดผ้าป่าครั้งนี้

[เถรี]

หลังจากที่ทำการทอดผ้าป่าและฉันเพลร่วมกันแล้ว กระผม/อาตมภาพก็เดินทางไปยังศูนย์ปฏิบัติธรรมคณะสงฆ์จังหวัดนครปฐมแห่งที่ ๒ ซึ่งตั้งอยู่ที่หมู่ที่ ๑ ตำบลขุนแก้ว อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม ซึ่งนิสิตของวิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี ไม่ว่าจะเป็นระดับประกาศนียบัตร ปริญญาตรี ปริญญาโท และปริญญาเอก มาร่วมกันปฏิบัติธรรมประจำปี ณ ที่นี้

เมื่อวานนี้กระผม/อาตมภาพก็ได้แวะมาครั้งหนึ่งแล้ว แต่ปรากฏว่าเพิ่งจะมีการลงทะเบียนเพื่อเข้าปฏิบัติธรรม และจุดรับบริจาคสนับสนุนงานปฏิบัติธรรมก็ยังจัดตั้งไม่เรียบร้อย ประกอบกับกระผม/อาตมภาพมีงานในการหล่อพระพุทธรูปถวายหลวงพ่อใจ (พระครูสมุทรพิทยาคม) เจ้าอาวาสวัดพระยาญาติ หรือว่าวัดปากง่าม จึงได้ขอตัวไปเพื่อทำงานนี้ก่อน

สำหรับวันนี้เมื่อมีเวลาก็แวะมาถวายเงินร่วมสนับสนุนงานปฏิบัติธรรมแล้ว พระมหาประกาศิต สิริเมโธ, ผศ.ดร.รองผู้อำนวยการวิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี ท่านก็ได้นิมนต์กระผม/อาตมภาพให้นำพระภิกษุสามเณร แม่ชีและฆราวาสนิสิตทั้งหมด ร่วมกันสวดมนต์ไหว้พระและได้ให้โอวาท เพื่อเป็นกำลังใจในการปฏิบัติธรรมของทุกท่าน โดยที่กระผม/อาตมภาพได้ยกตัวอย่างว่า การศึกษาของเราสู้ทางพม่าเขาไม่ได้ ขณะเดียวกันแนวทางการปฏิบัติธรรมของเราก็เข้มงวดสู้ทางพม่าเขาไม่ได้

เราท่านทั้งหลายที่เป็นพุทธบริษัท ๔ มีหน้าที่ในการค้ำจุนพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธศาสนาของเรานั้นแบ่งการศึกษาออกเป็น ๒ ทาง คือปริยัติธรรมและปฏิบัติธรรม ในส่วนนี้นั้นการศึกษาปริยัติธรรมเป็นเพียงแผนที่สำหรับเดินทางเท่านั้น เราจะเดินทางไปถึงจุดหมายปลายทางที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตั้งเอาไว้ ก็ต้องทำการปฏิบัติธรรมจึงจักเกิดมรรคเกิดผลขึ้นมาได้

คราวนี้เราท่านทั้งหลายที่เป็นพุทธบริษัท ๔ ถ้าหากว่าไม่ตั้งใจปฏิบัติธรรมจนบังเกิดผล เราก็จะเหมือนกับทัพพีที่คาหม้อแกงอยู่ ไม่ว่าจะแกงไปกี่ร้อยกี่พันหม้อ ก็ไม่สามารถที่จะรู้รสแกงนั้นได้ และขณะเดียวกันก็เปรียบเหมือนอย่างกับคนรับจ้างเลี้ยงวัว ซึ่งในบาลีท่านกล่าวเอาไว้ว่า ผู้ที่รับจ้างเลี้ยงวัวนั้น ย่อมไม่มีส่วนรับรสแห่งปัญจโครส ซึ่งประกอบไปด้วย นมสด นมส้ม เนยใส เนยข้น และน้ำมันเปรียงเลยแม้แต่น้อย

เหตุที่เป็นเช่นนั้นก็เพราะว่าสิ่งของทั้ง ๕ อย่างนี้ ย่อมเป็นสิทธิของเจ้าของวัวเท่านั้น ผู้รับจ้างเลี้ยงวัวไม่ได้มีสิทธิ์มีส่วนในของทั้งหลายเหล่านี้เลย

[เถรี]

ท่านทั้งหลายที่เป็นพุทธบริษัททั้ง ๔ โดยเฉพาะศึกษาอยู่ในวิทยาลัยสงฆ์ ถ้าท่านไม่สามารถที่จะรับรู้รสพระพุทธพจน์เทศนาแล้ว ก็นับว่าเสียชาติเกิด ไม่สมกับที่เราเป็นพุทธบริษัท ที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงไว้วางพระทัยมอบพระพุทธศาสนาเอาไว้ให้

โดยเฉพาะในปัจจุบันนี้ อุบาสกอุบาสิกาบริษัทน้อยคนที่จะกระทำหน้าที่ของตนต่อพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้องและเต็มกำลัง ภิกษุณีบริษัทก็สูญไปหมดแล้ว ส่วนภิกษุบริษัทก็ทำหน้าที่ของตนอย่างกระพร่องกระแพร่ง จึงเป็นเรื่องที่มหัศจรรย์มาก ว่าทำไมพระพุทธศาสนาจึงยังตั้งมั่นคงอยู่ในประเทศไทยของเราได้ ?

เหตุที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะคุณพระศรีรัตนตรัย อันประกอบไปด้วยองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งวางรากฐานพระพุทธศาสนาเอาไว้ ๒,๐๐๐ กว่าปีแล้ว ทุกคนล้วนแล้วแต่รู้ว่าพระองค์ท่านเป็นบุคคลที่ดีเลิศอย่างไร ประเสริฐอย่างไร จึงให้ความเคารพนับถือ แต่ว่าความเคารพนับถือนั้นก็แบ่งออกเป็นหลายระดับ ในระดับของปุถุชนก็อย่างหนึ่ง ในระดับของกัลยาณชนก็อย่างหนึ่ง ในระดับของอริยชนก็อย่างหนึ่ง เราจะเข้าถึงความเคารพนับถืออย่างแท้จริง ก็ต่อเมื่อก้าวเข้าสู่ความเป็นอริยชน ตั้งแต่พระโสดาบันขึ้นไปเท่านั้น

ส่วนพระธรรม ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ย่อมปกปักรักษาป้องกัน ไม่ให้ผู้ปฏิบัติตามตกไปในทางที่ชั่ว ในเมื่อเป็นเช่นนั้น ก็แปลว่าท่านทั้งหลายล้วนแล้วแต่รู้ดีว่าพระธรรมนั้นมีคุณความดีอย่างไร เพียงแต่ว่าขาดความอดทน ขาดความพากเพียร ไม่มีกำลังใจเพียงพอที่จะทุ่มเทให้กับการปฏิบัติจนกระทั่งเห็นผลขึ้นมาได้

ดังนั้น..ในส่วนที่ท่านทั้งหลายมาปฏิบัติธรรมอยู่ในปัจจุบันนี้ นอกจากคุณพระพุทธ คุณพระธรรมแล้ว ส่วนใหญ่ก็อาศัยคุณพระสงฆ์ตั้งแต่ในอดีตกาล ไม่ว่าตั้งแต่ในสมัยพุทธกาลก็ดี หลวงปู่หลวงพ่อที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบจนสืบเนื่องมาถึงปัจจุบันก็ตาม ยังให้พระพุทธศาสนาของเราตั้งมั่นอยู่ได้

[เถรี]

แต่ถ้าท่านทั้งหลาย โดยเฉพาะพระภิกษุและสามเณรนิสิต มีความประมาท ไม่ตั้งหน้าตั้งตาปฏิบัติให้เกิดผล เพื่อจักได้เป็นผู้ยืนยันว่าพระพุทธศาสนาของเรา ซึ่งประกอบไปด้วย พระศาสดา ๑ ศาสนสถาน ๑ ศาสนบุคคล ๑ ศาสนธรรม ๑ ทั้งสี่อย่างนี้มีความดี ความงาม ความเลิศอย่างไร ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อผู้ที่ประพฤติปฏิบัติตามอย่างไร

ถ้าอธิบายไม่ได้ ก็แปลว่าเราเสียทีที่เราเป็นพระภิกษุสามเณร ซึ่งอาศัยพระบวรพุทธศาสนาอยู่ ซึ่งตรงนี้ถ้าหากว่าท่านทั้งหลายอาศัยอยู่เพื่อที่จะช่วยกันยังอายุพระศาสนาให้ยืนยาวต่อไปก็ยังพอทน เพราะว่าเรายังศึกษาในพระปริยัติธรรม

แต่ว่าเราก็ต้องศึกษาให้ลึกซึ้ง เพื่อที่เวลาอุบาสกอุบาสิกามีข้อข้องขัดใด ๆ ทั้งทางโลกและทางธรรม มาเพื่อที่จะสอบถามข้อธรรมในการแก้ไขปัญหาต่าง ๆ เราต้องสามารถยกเอาข้อธรรมทั้งหลายขึ้นมาบอกกล่าวได้อย่างถูกต้อง ไม่เช่นนั้นแล้วเราก็ได้แต่เป็นผู้ที่เฝ้าพระพุทธศาสนาอยู่ เพื่อรอวันสูญสลายไปเท่านั้นเอง

หลังจากที่ได้ให้โอวาทแล้ว กระผม/อาตมภาพก็ลาทั้งครูบาอาจารย์และนิสิตทั้งหมด เดินทางกลับเข้าสู่ที่พัก เพื่อรอปฏิบัติหน้าที่ของตนเองในลำดับต่อไป

สำหรับวันนี้ก็ขอเรียนถวายพระภิกษุสามเณรของเรา และบอกกล่าวแก่ญาติโยมแต่เพียงเท่านี้

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันอาทิตย์ที่ ๑๘ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)