เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนมีนาคม ๒๕๖๓

[เถรี]

พูดถึงพระสมเด็จองค์ปฐมพลิกชีวิต "เจ้าอาวาสวัดท่าขนุนยังต้องจ่ายเองเลย โคตรจะยุติธรรม..! คือเขาให้โควต้า ๒ เหรียญ เจ้าอาวาสยืนหัวแถวได้ไป ๒ เหรียญเหมือนกัน นึกว่าจะได้เยอะ..!

วัดท่าขนุนทำงานโปร่งใสมาก ขนาดเจ้าอาวาสยังต้องเข้าคิว ตอนแรกจะให้มาเข้าคิวข้างล่าง รู้สึกว่าจะโหดร้ายกับคนแก่ไปไหม ? ท้ายสุดก็เลยขอเขาหยิบก่อนไป ๒ เหรียญ แต่ยังไม่ได้จ่ายสตางค์ เพราะว่าตอนหยิบไม่มีสตางค์อยู่ใกล้มือ ขนาดเจ้าอาวาสจะเอาวัตถุมงคลยังต้องเข้าคิว คนอื่นไม่ต้องมาขอสิทธิพิเศษเลย ยุติธรรมสุด ๆ เจ้าหน้าที่ก็ติดนิสัยของอาตมา สมัยทำงานถวายหลวงพ่อวัดท่าซุง ถึงเวลางานเป็นงาน ไม่จำหน้าคน

ถ้าเราทำ ๒ มาตรฐานแบบรัฐบาล...เอ๊ย...ไม่ใช่ ขอโทษพูดผิด รัฐบาลไม่ใช่ ๒ มาตรฐาน รัฐบาลมี ๓-๔ มาตรฐาน ถ้าเราทำแบบนั้นก็จะขาดความน่าเชื่อถือ เพราะฉะนั้น..ต้องมาตรฐานเดียวกัน ไม่ว่าจะตัวอาตมาเองหรือคนที่ไม่รู้จักมักจี่ ถ้าคุณเข้าคิวทันก็ได้ไป"

[เถรี]

"ที่บอกว่ารัฐบาลมีหลายมาตรฐาน เพราะว่าวันก่อนเขาออกมาชี้แจงในเรื่องของพระที่ต้องคดีเงินทอน ซึ่งเรื่องนี้เป็นเรื่องที่แย่ที่สุดในสายตาของอาตมา เพราะว่าคนผิดเป็นเจ้าหน้าที่รัฐ คือ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ แต่กลายเป็นว่าเขากล่าวโทษว่าพระสนับสนุนให้ทำผิด..!

คิดง่าย ๆ ว่า อย่างเจ้าหน้าที่สำนักพุทธฯ มาบอกว่าตรงนี้มีงบประมาณอยู่ ๑ ล้านบาท จะโอนถวายหลวงพ่อแล้วขอคืน ๓ แสนบาทนะครับ พระท่านก็ตกลงอยู่แล้ว เพราะถือว่าได้อย่างเดียว ในเมื่อโอนมาทางวัดก็เบิกออกมา ๓ แสนบาท แล้วให้เจ้าหน้าที่สำนักพุทธฯ ไป คือพระเราคิดง่าย ๆ ว่าเราได้ ๗ แสนบาท ไม่ได้คิดว่าได้ ๑ ล้านบาท แต่กลายเป็นว่าสนับสนุนให้เขาทำผิด"

[เถรี]

"คราวนี้ก็มีอยู่ว่า ถ้าพระทำผิดต้องโทษจำคุก ต่อให้ไม่เปล่งวาจาก็ถือว่าสึกแล้วโดยกฎหมาย อันนี้คือมาตรฐานหนึ่ง อีกมาตรฐานหนึ่งก็คือ ต้องโทษจำคุกแต่ไม่ได้เข้าคุก อย่างของวัดกัลยาณมิตร เขาถือว่าไม่ต้องสึก อ้าว...แล้วไม่ใช่เรื่องเดียวกันหรือ ? ก็พิพากษาจำคุกเหมือนกัน

พออาตมาฟังคำอธิบายแล้วก็งง ๆ ว่าต่อไปนี้กูจะทำตัวอย่างไร ? คนหนึ่งศาลตัดสินจำคุกเหมือนกัน แต่ไม่ได้ไปเข้าคุก พอศาลประกาศรอลงอาญา ก็นั่งยิ้มอยู่ที่วัด แล้วบอกว่าไม่ต้องสึก ส่วนอีกรายหนึ่งศาลยังไม่ทันตัดสิน จับถอดผ้าเหลืองเข้าคุกไปก่อน พอถึงเวลาศาลตัดสินจำคุกรอลงอาญา มีการบอกว่าขาดความเป็นพระไปแล้ว ต่อให้ไม่เปล่งวาจาสึกก็ขาดความเป็นพระ อ้าว..ตกลงมาตรฐานอยู่ตรงไหน ?

ก็เลยกลายเป็นว่า ทุกวันนี้ "พวกกู" ไม่ค่อยผิดหรอก แต่ถ้าไม่ใช่ "พวกกู" นี่จะเรื่องเล็กเรื่องน้อยขนาดไหน..ผิดหมด..! ทำให้เกิดแนวการปฏิบัติที่ไม่เหมือนกันขึ้นมา พอไม่เหมือนกันขึ้นมา ถ้าเกิดคดีแบบเดียวกันขึ้นมาแล้วจะเอาตัวอย่างแบบไหน ?"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "ตรงนี้ไม่กลัวเชื้อโรค เหตุที่ไม่กลัวเชื้อโรคเพราะว่าอาตมาเชิญเอาเบี้ยแก้ตัวครูของหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้วมา อย่าไปเข้าใจว่าเบี้ยแก้สามารถที่จะแก้โรค แค่กัน...ไม่ใช่แก้ ถ้าคุณเป็นโรคแล้วก็ตัวใครตัวมัน..!

เรื่องของปรอท ถ้าเป็นปรอทป่าเขามีฤทธิ์ในการที่จะกันไม่ให้เชื้อโรคเข้าไปในเขตนั้นได้ ถ้าเป็นปรอทวิทยาศาสตร์ไม่ได้มีฤทธิ์อำนาจในลักษณะอย่างนั้น อย่างสมัยหลวงปู่รอด หลวงปู่บุญ หลวงปู่แขก หลวงปู่ทัต ฯลฯ เบี้ยแก้ท่านเป็นปรอทป่าที่ดักมา ก็จะมีอานุภาพป้องกันพวกเชื้อโรคต่าง ๆ โดยเฉพาะเชื้อไข้ป่า

อาตมาเองก็เลยต้องเชิญเบี้ยแก้มาด้วย เอาไว้กันเชื้อโรค เพราะพวกเรามากันเยอะ ส่วนใครที่เป็นอยู่แล้วก็จงเป็นต่อไป ปรอทรุ่นหลัง ๆ ที่บรรจุในเบี้ยแก้ ส่วนใหญ่เป็นปรอทวิทยาศาสตร์ ถ้าจะเอาแบบป้องกันก็ต้องหารุ่นเก่า ๆ แต่รุ่นเก่าก็แพงถึงแพงมาก"

[เถรี]

ถาม : หลวงปู่เจือ เป็นปรอทแบบไหนครับ ?
ตอบ : เป็นปรอทวิทยาศาสตร์

ถาม : หลวงปู่เพิ่มละครับ ?
ตอบ : ของหลวงปู่เพิ่ม ช่วงท้าย ๆ ก็เป็นปรอทวิทยาศาสตร์

[เถรี]

อาตมาเองก็ไม่มีอารมณ์ที่จะไปดักปรอท ผ่านอยู่ที่หนึ่ง น่าจะอยู่ช่วงระยอง - จันทบุรี ตรงนั้นถ้าว่าตามตำราแล้วปรอทป่าโคตรเยอะ ถ้าคุณวิ่งผ่านจะสังเกตว่าพวกใบมะพร้าวแห้งหมดเลย คือส่วนที่ไม่ใช่ใบแห้งข้างล่าง บน ๆ ก็แห้งไหม้หมด ลักษณะอย่างนั้นคือโดนปรอทกิน ถ้าเป็นพวกเกษตรเขาก็จะบอกว่าเป็นเชื้อรา หรือไม่ก็โดนแมลงประมาณเพลี้ยไฟลง แต่จริง ๆ แล้วนั่นคืออาการที่ปรอทกิน แสดงว่าแถวนั้นมีเยอะ ถ้าเราไปดักจะได้เยอะเป็นพิเศษ เพราะว่าตอนที่ไปเรียนทำปรอทอยู่ เขาสอนวิธีดูว่าแถวไหนมีปรอทมาก ลักษณะนั้นคือปรอทป่าเยอะมาก

ถาม : สังเกตว่าแถวทะเล ดินเค็ม สภาพต้นไม้ก็เลยแห้ง เกี่ยวกันไหมคะ ?
ตอบ : แบบเดียวกับที่สุนทรภู่เขาบอกว่า ฯลฯ ปรอทแร่แม่เหล็กก็มีมาก ชื่อว่านาควารินทร์สินสมุทร ฝูงนาคมาอาศัยด้วยไกลครุฑ ถ้ายั้งหยุดอยู่ที่นี่จะมีภัย ฯลฯ นาควารินทร์ก็คือหมู่เกาะนิโคบาร์ ก็คือทะเล

[เถรี]

ถาม : ถ้ารุ่นหลัง ๆ ใช้ปรอทวิทยาศาสตร์ ทำตามวิชาของหลวงปู่เจือจะกันได้จริงไหมครับ ?
ตอบ : หมายถึงว่าถ้าทำตามท่านก็ทำได้ แต่คราวนี้จะให้กันเชื้อไข้เต็มที่เหมือนปรอทป่าก็ไม่ได้

[เถรี]

ถาม : ปรอทของหลวงปู่ตามะยะละครับ ?
ตอบ : ส่วนใหญ่นั่นคือปรอทป่าเลย เพราะที่อาตมาไปเรียนฝั่งพม่าเขาก็สอนวิธีดักให้ ที่แน่ ๆ ก็คือต้องไปซื้อเบ้า เขามีขายที่เมืองพะอาง จะเป็นเบ้าโตประมาณ ๔ นิ้วมือกางหน่อยหนึ่ง ก็คือพอถึงเวลาหลอมมาจะเห็นว่ามีเป็นลักษณะเป็นหัวแหวน ส่วนที่มน ๆ คือก้นเบ้า ส่วนด้านบนก็แค่เอามาขัดกระดาษทรายไม่กี่ทีก็เรียบแล้ว

สมัยนั้นชีวิตมีรสชาติมาก หลวงตาเย็นถามว่า “อาจารย์ทำอย่างไรได้เร็วแท้ ผมเสกมา ๕ ปีแล้วไม่สำเร็จ” สรุปว่าหลวงตาเย็นไม่ได้มีสมาธิเลย เพราะว่าท่านหลอมปรอทอย่างเดียว ภาวนาไม่เป็น ว่าได้แต่คาถา สมาธิไม่มี

[เถรี]

พูดถึงพระสมเด็จพลิกชีวิต "โบราณเขาเก่งเรื่องพระพลิกชีวิต เขาทำเป็นรูปผาลไถ ในบรรดาแม่ทั้งหลาย แม่ธรณียิ่งใหญ่ที่สุด เขาว่าผาลไถขนาดพลิกแม่ธรณีได้ เขาก็จะเอามาเป็นส่วนผสมในการหล่อ

อาตมาเองไม่ค่อยมีสตางค์ก็เลยเอาเนื้อเงินไว้ ๒ องค์ เนื้อทองไม่ได้ไปเอา ไม่ต้องเอามาถวายนะ..แพง ปรากฏว่าตัวเลขทองคำที่เอาไปหล่อ ๙๒๗ กรัม คือเกือบ ๆ ๑ กิโลกรัม พวกที่อยู่รอบข้างก็ “มาแน่ ๆ เลขนี้” แล้วก็ไม่มีใครซื้อสักคน ปรากฏว่าออกมา ๓ ตัวตรง ๆ ส่วนใหญ่แล้วพวกประเภทเชียร์ว่ามาแน่นี่มาจริง ๆ แต่ขอโทษ..ไม่มีใครซื้อสักคน พอหวยออกแล้วก็มานั่งหัวเราะ อุตส่าห์บอกเองว่ามาแน่"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "ถ้าจะระวังเชื้อโรคกันจริง ๆ ถึงเวลาใส่หน้ากากแล้ว อย่าเอามือไปจับหน้ากากขยับบ่อย ๆ เพราะว่าถ้าเราป้องกันเชื้อโรคได้ แล้วเชื้อโรคไปติดอยู่ที่หน้ากาก เราไปจับ ก็มาอยู่ที่มือ ถ้าไม่ได้ล้างมือ แล้วไปหยิบข้าวหยิบของใส่ปาก ก็จะติดเชื้อทั้ง ๆ ที่ใส่หน้ากากนั่นแหละ

ส่วนอาตมา ตอนนี้มีโอกาสติดเชื้อจากสตางค์เยอะมาก เพราะว่าผ่านมือใครมาบ้างก็ไม่รู้ แต่ก็นั่งรับมาตั้งแต่ปี ๒๕๓๖ จนป่านนี้ จะครบ ๓๐ ปีอยู่แล้ว ถ้าจะติดเชื้อ คงตายไปนานแล้วล่ะ"

[เถรี]

"สถานการณ์ที่สุ่มเสี่ยง ถ้าเราไม่ประมาท ไม่ไปเสี่ยงด้วย ก็จะปลอดภัยกว่า แต่นิสัยของอาตมาชอบอะไรเสี่ยง ๆ รู้สึกว่ามีความท้าทายในชีวิตมาก เวลาตายคนอื่นเขาก็จะสมน้ำหน้าตามหลังไป แล้วก็มีเสียงภาษาอีสานไล่ตามหลังว่า โง่หลายตายซะ..!"

[เถรี]

ถาม : มีคนเอาพระพลิกชีวิตเนื้อเงินไปปล่อย ๑๕,๐๐๐ บาทครับ ?
ตอบ : เขารู้จักทำมาหากิน เขาบูชาไปแล้วก็เป็นสิทธิ์ของเขา เราจะไปว่าอะไรเขาได้

นั่นแหละให้รีบจอง ไม่อย่างนั้นจะแพงขึ้นไปอีก เขาบูชาไป ๑,๕๐๐ บาท เขาไปปล่อยแค่ ๑๕,๐๐๐ บาท จะไปว่าอะไรเขา ก็คือถ้าหากว่าช้าจะแพงกว่านั้นอีก

ถาม : ๑๕,๐๐๐ บาทนะครับ ?
ตอบ : เขาอาจจะพิมพ์ ๐ เกินไปตัวหนึ่งก็ได้ ถามเขาให้แน่ ๆ ก่อน

ถาม : ของจริงสวยมาก
ตอบ : รูปถ่ายไม่มีทางสวยเท่าของจริงอยู่แล้ว

ถาม : ทำไมทำน้อยขนาดนั้นครับ ?
ตอบ : แล้วทำไมไม่จ่ายเงินมาแต่เนิ่น ๆ เล่า ? เฉพาะทองตูก็หมดไปเกือบ ๒ ล้านบาทแล้ว ดันมาบอกว่าทำน้อย ชิชะ..ตูไม่มีปัญญาจะซื้อทองโว้ย..!

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "เมื่อวานมีคนจะบูชา "สมเด็จองค์ปฐมพลิกแผ่นดิน" รุ่นนี้ยังไม่ทันจะสร้างเลย"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "การเรียนวิชาสายเสน่ห์ ถ้าคนเรียนยังไม่ถึงความเป็นพระอริยเจ้านี่จะลำบาก เพราะว่าถ้าเผลอ วิชาจะตีกลับ พังมาเยอะแล้ว"

[เถรี]

ถาม : ทำไมปรอทอันนี้ไม่แจ่มเลย ? (ปรอทกินทองของครูบาศรีอ่อง)
ตอบ : เขาบอกว่าถ้าดวงเจ้าของดี ก็จะสว่างแวววาว ถ้าเจ้าของอยู่ในช่วงดวงตก ก็จะหม่นหมอง คราวนี้ของเราเองอยู่ในช่วงไหน ?

ถาม : ถ้าเหมือนสะท้อนชีวิตเรา แต่เราก็ไม่ได้รู้สึกว่าตอนนี้เลวร้ายอะไรนี่คะ เราก็ผ่านไปได้ ?
ตอบ : ก็เราเฉย ๆ แต่โดยมาตรฐานของเขานี่ ถ้าอุณหภูมิขึ้นลง เขาก็ขึ้นลงตามอุณหภูมิ ส่วนเราจะหนาวร้อนหรือเปล่าก็เป็นเรื่องของเรา เขาบ่งบอกถึงชะตาชีวิตของเจ้าของ ส่วนเจ้าของจะรู้สึกว่ากระทบมากกระทบน้อยอะไรหรือเปล่า เขาไม่รับรู้ด้วยหรอก

[เถรี]

พระอาจารย์นำวัตถุมงคลมาให้ที่ตู้บูชาวัตถุมงคลสามชิ้น “หยิบไม่ดีระวังหงายท้อง..! เป็นกระโหลกเสือโคร่ง ใครชอบของขลังสายโหดขอชิ้นละสองหมื่นบาท มีอีกหนึ่งชิ้น ไม่กล้าเอามา เพราะว่าไม่ได้ล่ามเชือก ถึงอาตมาจะจับบวชแล้วก็เถอะ..สายนี้โหดจริง ๆ

พระอาจารย์เล่นของแต่ละอย่าง ชวนให้ติดคุกทั้งนั้น กระโหลกเสืออย่างนี้

ถ้าลูกหลานใครเรียนช่างกลโดยเฉพาะแถวปทุมวันค่อยเอาไป ได้ใช้แน่เลย ถ้าไม่เหลือจริง ๆ จะตัดใจเอาอันนั้นมาให้ แต่อันนั้นไม่ได้ล่ามเชือกนะ..!

ยันต์เสือไร้เศียรนี่ตำรวจต้องไปขอร้องหลวงปู่เจ้าของยันต์ว่าอย่าสัก เพราะว่าลูกศิษย์เป็นโจรหมด พระอาจารย์ไฉนท่านเรียนมา ท่านเก่ง ท่านประยุกต์ได้ คือหลวงปู่ท่านบอกว่าถ้าเรียนไปแล้วเดี๋ยวจะเอาไม่อยู่ พระอาจารย์ไฉนท่านเลยเพิ่มเสาล่ามโซ่ไว้เลย

ค้นในกูเกิ้ล พิมพ์คำว่า 'เสือหัวขาด' ที่ท่านต้องเอาหัวออกเพราะว่าถ้าใส่หัวเข้าไปกลัวว่าเสือจะเผ่นออกมาเลย โหดขนาดนั้น..! พอ ๆ กับควายธนูของพ่อท่านจันทร์ วัดทุ่งเฟื้อ ปั้นได้แค่ซีกเดียว ถ้าปั้นเต็มตัวก็ไปเลย

ทั้งหมดที่หลวงพ่อไฉนท่านทำมา มีชุดนี้ได้ดีที่สุดเลย เพราะว่าเป็นกระโหลกเสือ และมีแค่ไม่กี่ชิ้น”

[เถรี]

ถาม : แมลงภู่คำนี่เล่นได้ใช่ไหมครับ ? (คนถามเขย่าปรอทเล่น)
ตอบ : เล่นไปเลย ไม่มีอะไร

แมลงภู่คำเป็นศาสตร์ที่ไม่มีข้อห้าม จะทำอย่างไรก็ได้ ไม่มีอะไร จะกระโดดข้ามเล่นก็ได้ เขาไม่ได้ว่าอะไร พวกนี้ต้องเป็นงาช้างกำจัด หรืองากำจาย หรืองากระเด็นเท่านั้นนะ งาช้างทั่วไปทำไม่ได้ เขาเอาไปแช่ว่านเพื่อให้งานิ่ม แล้วจะได้แกะง่าย เขาบอกว่าเป็นการเพิ่มฤทธิ์ให้กับแมลงภู่ด้วย แล้วที่เป็นเรื่องอัศจรรย์ คือบรรจุปรอททุกตัวนี่สิ ตัวนิดเดียว บรรจุปรอทเข้าไป กระทั่งบางคนบอกว่าไม่ได้เปิดบรรจุแบบทั่ว ๆ ไป แต่หากว่าคนที่เขาทำขลังมาก ๆ เขาเสกจนแมลงภู่คำดูดปรอทเข้าไปเอง

ถาม : แมลงภู่คำงาแกะ ๙,๐๐๐ บาท ไม้ดุมเกวียน ๘,๐๐๐ บาท แบบงาแช่ว่านใช่ไหมครับ ?
ตอบ : ใช่..งายิ่งตัวเล็กยิ่งแกะยาก นี่ขนาดเล็กสุดที่เขาทำได้แล้วนะ

ไปต่างประเทศอย่าพกไปนะ หลายประเทศเขาห้ามงาช้าง คนไทยไปโดนปรับ ๒,๐๐๐ ดอลลาร์มาแล้ว ความจริงเขาจะเอาติดคุก แต่คราวนี้เขาบอกว่าไม่รู้จริง ๆ แล้วอีกอย่างหนึ่งเป็นวัตถุมงคล ติดตัวเพื่อป้องกันตัว ก็เลย เอ้า..ปรับ ๒,๐๐๐ เหรียญ

[เถรี]

ถาม : ที่ไปจีนมา หลวงพ่อเอางาไปทำไม ?
ตอบ : ก็กูไม่กลัว...! อยากเห็นใช่ไหม ? มองซะให้พอ

มีอาถรรพ์อยู่บางอย่างก็คือว่า ออกนอกบ้านจะต้องเจอแมลงภู่บ่อย ๆ หรือไม่ก็จะมีซากแมลงภู่มาตายอยู่แถวใกล้ ๆ ที่อยู่เรา เป็นทุกคน

ไม่อยากแบ่งชนชั้นนะ แต่เขาบอกว่าบรรดาแม่ทัพนายกองหรือเชื้อพระวงศ์จะต้องใช้แมลงภู่คำแบบเนื้องา ถ้าคนทั่ว ๆ ถึงได้ใช้ไม้ดุมเกวียน

[เถรี]

ถาม : เอาแมลงภู่คำเข้าเป่าพิธีเป่ายันต์เกราะเพชรจะเสื่อมไหมครับ ?
ตอบ : ไม่เสื่อม...เพราะไม่ใช่ไสยศาสตร์ ก็คือไม่ได้ไว้ทำร้ายคนอื่นเขา แล้วจะไปเสื่อมได้อย่างไร ? อันนี้เขาไว้ป้องกันตัวเอง

[เถรี]

หาแมลงภู่คำตัวที่ถูกใจไว้สักตัวหนึ่ง แล้วก็ติดตัวไว้ ของหลวงพ่อเป็นตัวใหญ่ ใส่ย่ามเหมือนกัน แต่ว่าเป็นไม้นะ ของเราเองประเภทเด็กบ้านนอก ไม่ใช่ในรั้วในวัง ก็เลยพกแบบไม้