เมื่อความดีปรากฏ ชื่อเสียงเริ่มมา

[เถรี]

พอทำความดีถึงระดับหนึ่ง เรื่องของชื่อเสียงลาภยศจะไหลมาเทมา โลกธรรม ๘ มาอย่างนี้ เผลอเมื่อไรเราจะไหลตามไปเลย ต้องมีสติว่า เราอาศัยโลกธรรมนี้เป็นบันได เพื่อให้เราก้าวขึ้นไปที่สูง แต่อย่าให้เป็นทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตของเรา เรื่องอย่างนี้เผลอเมื่อไรก็เสร็จเมื่อนั้น

นักบวชหลายต่อหลายท่านด้วยกัน พอมาถึงจุด ๆ หนึ่งความดีเริ่มปรากฏ คนก็แห่แหนกันมา แล้วก็ไปติดอยู่ตรงนั้น กำลังใจถ้าทรงตัวมั่นคง ก็ไม่มีปัญหา แต่จะมีปัญหาตรงที่ว่า ถ้าเราแค่ข่มกิเลสเอาไว้ได้ แล้วไม่มีปัญญารักษากำลังใจให้ต่อเนื่อง เพราะมัวแต่ไปรับแขกอยู่ ไปรับกิจนิมนต์อยู่ ก็เสร็จกิเลสเขาหมด

ของอาตมาเวลาที่ยังเป็นฆราวาส ตอนแรกก็มานั่งน้อยใจว่า ทำไมกูไม่บวชเสียแต่อายุเพิ่งครบยี่สิบ พรรษาจะได้สูงกว่านี้ จะได้งัดข้อกับเขาได้ถนัดกว่านี้..ใช่ไหม ? แล้วนึกไปนึกมา เออ..ที่ลากมาจนจะ ๓๐ แล้วค่อยบวชอย่างนี้ก็ดีแล้ว เพราะว่าอย่างน้อย ๆ ก็ได้ปฏิบัติจนสร้างความมั่นคงทางกำลังใจได้ระดับหนึ่ง เมื่อไปเจอปัญหา อย่างน้อย ๆ ก็ยังมีสติสัมปชัญญะที่แก้ไข ไม่อย่างนั้นถ้าเอาแต่แรงบ้า มุทะลุอย่างเดียว อาจจะโดนไล่ออกจากวัดไปนานเนกาเลแล้วก็ได้

ตรงจุดนี้แหละที่อาตมาเอาเป็นข้อได้เปรียบ พยายามศึกษา พยายามดูลีลาของมารว่าจะมาแบบไหน ทุกอย่างที่มารส่งมา เมื่อถึงวาระก็จะเป็นเครื่องทดสอบเราทั้งนั้น เขาจะพยายามดึงเรา ถ่วงเราไม่ให้เราก้าวไปได้เร็ว


จากกระโถนข้างธรรมมาสน์ฉบับที่ ๕๑

[เถรี]

ตอนนี้แบบว่า มันมีอยู่ ๒ อย่าง คือถ้าไม่เป็นขี้ข้าชาวบ้านเขาไปเลย มันก็จะเห็นทุกข์เห็นโทษ ถอนตัวออกมาเอง อย่าง ท่านเอที่ไปบวชอยู่นั่น คนมันไปกวนไม่เป็นอันพักไม่เป็นอันผ่อน ขนาดไอเป็นเลือดแล้วมันยังจะเอาแต่ธุระของมัน ไม่ดูหรอกว่าเราจะตายหรือเปล่า
วันก่อนก็คุยอยู่ เขาบอกนี่ละครับ ผมมานั่งทบทวนดูแล้วว่า ถ้าหลวงพี่ไม่ดึงผมออกมาจากจุดนั้น ป่านนี้ผมอาจจะตายไปแล้วก็ได้ ผมออกมาตรงจุดนี้แล้ว ถามผมว่าให้กลับไปที่เดิมเอาไหม เขาบอกจ้างก็ไม่เอา มันได้แต่เงิน เวลาที่จะมาพิจารณาธรรมเพื่อกำลังใจตัวเองมันไม่มีเลย คนเราเวลามันเดือดร้อน มันไม่ฟังหรอกครับว่าคุณมีเวลาพักผ่อนหรือเปล่า มันเดือดร้อนขึ้นมามันก็จะต้องแก้ให้ได้ตอนนั้นมันก็ตะกายมา