ละเมิดศีลบางครั้ง-รวยแต่อดอยาก-กรรมในโลกออนไลน์​-โกรธกับขัดเคือง-ผลกรรมที่ทำให้เป็นกาลกิณี​

[ทองหยด]

กราบนมัสการพระอาจารย์ที่เคารพอย่างสูง​ เดือนนี้ขอกราบเรียนสอบถามดังนี้

๑.​ ถ้าฆราวาสบางคนไม่สามารถถือศีลครบทุกข้อได้ตลอดเวลา​ จะลดหรือเลิกถือศีลช่วงระยะเวลาหนึ่ง​ ด้วยความจำเป็น​ ไม่ใช่เพราะความอยาก​ เช่นจำเป็นต้องพูดโกหกเพราะตอนนั้นสติปัญญามีไม่พอที่จะคิดหาทางอื่นที่ไม่โกหกได้ จึงทำผิดศีลข้อมุสาในตอนนั้น ภายหลังต่อจากนั้นจะไม่โกหกอีก​และตั้งเจตนาถือศีลห้าครบ​ การทำแบบนี้จะได้อานิสงส์​ผลบุญจากการถือศีลมากกว่าผู้ที่เพิกเฉย​ปล่อยไปไม่ตั้งเจตนารมณ์ต่อเลย​หรือไม่

๒.​ เศรษฐีโกสิยะไม่รู้สึกอะไรเลยเมื่อเห็นพระโมคคัลลานะเหาะลอยกลางอากาศและแสดงฤทธิ์ต่าง​ ๆ​ ในตอนแรก​ เป็นเพราะความงกกับความหิวบังตาในขณะนั้นหรือไม่​ เหตุที่เศรษฐีโกสิยะมีนิสัยงกตระหนี่​ ใช้ชีวิตกินอยู่พอ​ ๆ​ กับยาจก​ อดอยากลำบากมาก​ ทั้งที่ร่ำรวยมหาศาลจะใช้ชีวิตแบบสบายก็ได้​ ​เป็นเพราะทำกรรมใดมา

๓.​ การทำกรรมทางอินเทอร์เน็ต​ กระแสผลกรรมจะแรงและมากกว่าปกติหรือไม่​ เช่นโพสต์เรื่องโกหกหรือด่าทางเฟซบุ๊ค​ การยั่วยวนให้เกิดกิเลสเช่น​ เรื่องราคะ​ โพสต์ภาพอาหาร​ โดยมีจิตตั้งใจโอ้อวดหรือยั่วยวน​ จนเป็นเหตุให้คนอื่นเห็นเกิดความอยากกิน​ แบบนี้เป็นบาปกรรมไหม

๔.​ ไม่โกรธ​ ในฐานะที่ควรจะโกรธ​ ไม่ขัดเคือง​ ในฐานะที่ควรจะขัดเคือง​ โกรธกับขัดเคืองมีข้อสังเกต​และความแตกต่างกันอย่างไร​ ถ้าโกรธหรือขัดเคืองเกิน​ ๕​ นาที​ บางครั้งหนึ่งหรือสองวันจึงจะแก้หายได้​ ควรจะทำอย่างไรดี

๕.​ เวลาเทวดามาสัมผัส​ถูกตัวเราหรือเราไปสัมผัสถูกเทวดา​ ผิวพวกเขาจะคล้ายกับผิวเนื้อมนุษย์เรามากหรือไม่​ กรณีแบบนี้เกิดจากเขาปรับจูนคลื่นมาให้เรารับรู้​ใช่ไหม

๖.​ พระโลสกติสสเถระ​ ผู้มีลาภน้อย​ ที่อดีตชาติท่านขัดขวางการทำบุญและทำให้พระขีณาสพต้องจากไป​ ชาตินั้นท่านกลายเป็นมนุษย์เปรตทันที​ เมื่อตายก็ตกนรกต่อ​ พ้นจากนรก​ เพียงเศษกรรมยังทำให้ไม่ว่าจะมาเกิดเป็นอะไร​ ต้องเป็นกาลกิณี​ ต้องอดอยากตลอดชีวิต​ เป็นเพราะพระขีณาสพองค์นั้นคือพระอรหันต์​ปฏิสัมภิทาญาณบุญบารมีมาก​ ที่หากผู้ใดทำบุญด้วย​ อานิสงส์​แห่งทานจะเกิดมากหรือไม่​ อ่านในหนังสือบรรยายว่า​ พระขีณาสพองค์นั้นจะยับยั้งอยู่ด้วยความสุขในฌานและความสุขในผลสมาบัติ​ อีกทั้งแสดงพระธรรมกถาได้ด้วย​

กราบขอขมาและกราบขอบพระคุณ​พระอาจารย์อย่างสูง​ค่ะ

[เถรี]

ถาม : ถ้าฆราวาสบางคนไม่สามารถถือศีลครบทุกข้อได้ตลอดเวลา จะลดหรือเลิกถือศีลช่วงระยะเวลาหนึ่งด้วยความจำเป็น ไม่ใช่เพราะความอยาก เช่น จำเป็นต้องพูดโกหกเพราะตอนนั้นสติปัญญามีไม่พอที่จะคิดหาทางอื่นที่ไม่โกหกได้ จึงทำผิดศีลข้อมุสาในตอนนั้น ภายหลังต่อจากนั้นจะไม่โกหกอีกและตั้งเจตนาถือศีลห้าครบ การทำแบบนี้จะได้อานิสงส์ผลบุญจากการถือศีลมากกว่าผู้ที่เพิกเฉย ปล่อยไปไม่ตั้งเจตนารมณ์ต่อเลยหรือไม่ ?
ตอบ : ผู้ที่รักษาศีลแล้วศีลขาด ดีกว่าผู้ที่ไม่มีศีลเลย

[เถรี]

ถาม : เศรษฐีโกสิยะไม่รู้สึกอะไรเลยเมื่อเห็นพระโมคคัลลานะเหาะลอยกลางอากาศและแสดงฤทธิ์ต่าง ๆ ในตอนแรก เป็นเพราะความงกกับความหิวบังตาในขณะนั้นหรือไม่ ?
ตอบ : ความขี้เหนียวมีอานุภาพมากกว่า เราจะเห็นว่าบุคคลแสดงอภิญญาต่อหน้าต่อตาเขายังไม่ใส่ใจเลย ตั้งใจอย่างเดียวว่าจะต้องปกป้องทรัพย์สมบัติของตัวเองด้วยชีวิต ซึ่งกำลังใจลักษณะอย่างนี้ ถ้าพลิกมุมนิดเดียวเท่านั้นก็จะเข้าถึงธรรมได้ง่ายมาก เพราะว่าเป็นกำลังใจที่เข้มแข็งมาก

ถาม : เหตุที่เศรษฐีโกสิยะมีนิสัยงก ตระหนี่ ใช้ชีวิตกินอยู่พอ ๆ กับยาจก อดอยากลำบากมาก ทั้งที่ร่ำรวยมหาศาล จะใช้ชีวิตแบบสบายก็ได้ เป็นเพราะทำกรรมใดมา ?
ตอบ : เคยได้ถวายสังฆทานโดยไม่เจตนา ในเมื่อไม่เจตนา ทั้ง ๆ ที่กำลังใจตนเองไม่คิดจะถวาย ความตระหนี่ถี่เหนียวก็ยังมีเหมือนเดิม เพราะว่าบารมีไม่ถึงที่จะสละออก แต่ทีนี้ผลบุญเดิมที่ตนเองได้เคยถวายสังฆทานแม้โดยไม่เจตนาก็ทำให้รวย แต่ก็ยังขี้เหนียวเหมือนเดิม

[เถรี]

ถาม : การทำกรรมทางอินเทอร์เน็ต กระแสผลกรรมจะแรงและมากกว่าปกติหรือไม่ ?
ตอบ : ถ้าไปถึงคนยิ่งมากเท่าไร ผลกรรมก็แรงมากเท่านั้น ถ้าอยู่ในวงแคบ ผลกรรมก็น้อยลง เพราะว่าก่อผลกระทบมากเท่าไร ส่วนที่ได้รับคืนมาก็มากเท่านั้น เป็นเรื่องปกติ

[เถรี]

ถาม : ไม่โกรธ ในฐานะที่ควรจะโกรธ ไม่ขัดเคือง ในฐานะที่ควรจะขัดเคือง โกรธกับขัดเคืองมีข้อสังเกตและความแตกต่างกันอย่างไร ?
ตอบ : อย่างหนึ่งเป็นแค่สะเก็ดไฟที่เริ่มติด ส่วนอีกอย่างหนึ่งลุกเป็นเปลวแล้ว ขัดเคืองก็แค่หงุดหงิด ไม่พอตา ไม่พอใจ แต่โกรธนี่ออกอาการแล้ว

ถาม : ถ้าโกรธหรือขัดเคืองเกิน ๕ นาที บางครั้งหนึ่งหรือสองวันจึงจะแก้หายได้ ควรจะทำอย่างไรดี ?
ตอบ : สองวันแก้หายนี่โคตรเร็วเลย อาตมาสมัยฝึกใหม่ ๆ นี่โกรธเป็นปี..!

วิธีแก้อันดับแรกก็คือพยายามทรงสมาธิให้ได้ ถ้าสมาธิทรงตัวเราจะสามารถกดความโกรธนั้นได้ชั่วคราว แต่ถ้าเผลอเมื่อไรก็โดนงัดหงายท้องไปเหมือนเดิม

วิธีที่สองคือตั้งใจแผ่เมตตา เห็นเขาเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย เราจะโกรธหรือไม่โกรธเราก็ทุกข์ เราจะโกรธหรือไม่โกรธเราก็ตาย

วิธีสุดท้ายคือทำตัวเองให้หมดกิเลส ถ้าไม่มีกิเลสแล้วก็ไม่โกรธใคร

[เถรี]

ถาม : เวลาเทวดามาสัมผัสถูกตัวเราหรือเราไปสัมผัสถูกเทวดา ผิวพวกเขาจะคล้ายกับผิวเนื้อมนุษย์เรามากหรือไม่ ?
ตอบ : เท่าที่อาตมาโดนมาก็คล้าย ๆ กัน แต่สำคัญตรงที่ว่าถ้าตั้งใจจะมองไม่เห็น แต่ถ้าไม่ตั้งใจจะเห็นชัด ๆ เลย

ถาม : กรณีแบบนี้เกิดจากเขาปรับจูนคลื่นมาให้เรารับรู้ใช่ไหม ?
ตอบ : ส่วนใหญ่จะเป็นอย่างนั้น ถ้าเราเป็นฝ่ายปรับไปมักจะไม่ชัดเจน