การอุ้มบุญกับอนันตริยกรรม

[ชยาคมน์]

กราบนมัสการพระอาจารย์ที่เคารพ

กระผมกราบขออนุญาตเรียนถามว่า ในปัจจุบันมีการตั้งครรภ์ในกรณีพิเศษ ๒ แบบ คือ ๑) ภรรยาไม่สามารถตั้งครรภ์เองได้ จึงหาผู้หญิงมาอุ้มบุญ (นำตัวอ่อนไปฝากไว้ในครรภ์คนอื่น) และ ๒) สามีเป็นหมัน จึงขอรับบริจาคน้ำเชื้อและตั้งครรภ์เอง ทำให้บุตรที่เกิดจากสองกรณีนี้ไม่ทราบว่า ใครคือบิดาและมารดาที่แท้จริง

คำถาม คือ

๑. ในกรณีที่ ๑ (อุ้มบุญ) จะถือว่า เด็กที่เกิดมามีแม่ ๒ คน (แม่ที่เป็นเจ้าของไข่ที่ผสม กับแม่ที่อุ้มท้อง) ใช่หรือไม่ครับ

๒. ในกรณีที่ ๒ (รับบริจาคน้ำเชื้อ) จะถือว่า เด็กที่เกิดมามีพ่อเพียงคนเดียว คือ เจ้าของน้ำเชื้อใช่หรือไม่ครับ

๓. หากเด็กที่เกิดจากทั้ง ๒ กรณีทำให้บิดา (เจ้าของน้ำเชื้อ) หรือมารดา (ที่อุ้มบุญ) เสียชีวิต โดยที่ไม่ทราบว่าเป็นบิดามารดา ในกรณีนี้เข้าข่ายอนันตริยกรรมใช่หรือไม่ครับ

๔. ในกรณีที่ครรภ์เป็นพิษและอาจเป็นอันตรายถึงชีวิตทั้งแม่และเด็ก โดยหมอให้สามีเลือกรักษาชีวิตภรรยาหรือบุตรในท้องเพียง ๑ คน หากสามีต้องเลือกให้คนหนึ่งรอดชีวิต เท่ากับตัดสินให้อีกคนหนึ่งตาย ในกรณีนี้ทำให้ศีลข้อ ๑ (ปาณาฯ) ขาดหรือไม่ครับ

๕. กรณีที่มีการโคลนนิ่งเด็กขึ้นมาใหม่ และเด็กที่โคลนนิ่งไปฆ่าบิดาหรือมารดาของเด็กคนเดิม ถือว่าเป็นอนันตริยกรรมหรือไม่ครับ

กราบขอบพระคุณเป็นอย่างสูง

ขอนมัสการด้วยความเคารพ

[ตัวเล็ก]

ถาม : กระผมกราบขออนุญาตเรียนถามว่า ในปัจจุบันมีการตั้งครรภ์ในกรณีพิเศษ ๒ แบบ คือ ๑. ภรรยาไม่สามารถตั้งครรภ์เองได้ จึงหาผู้หญิงมาอุ้มบุญ (นำตัวอ่อนไปฝากไว้ในครรภ์คนอื่น) และ ๒. สามีเป็นหมัน จึงขอรับบริจาคน้ำเชื้อและตั้งครรภ์เอง ทำให้บุตรที่เกิดจากสองกรณีนี้ไม่ทราบว่าใครคือบิดาและมารดาที่แท้จริง คำถาม คือ ในกรณีที่ ๑ อุ้มบุญ จะถือว่าเด็กที่เกิดมามีแม่ ๒ คน คือ แม่ที่เป็นเจ้าของไข่ที่ผสม กับแม่ที่อุ้มท้องใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : แม่ที่อุ้มท้องถือว่าเป็นแม่ที่แท้จริง

ถาม : ในกรณีที่ ๒ คือ รับบริจาคน้ำเชื้อ จะถือว่าเด็กที่เกิดมามีพ่อเพียงคนเดียว คือ เจ้าของน้ำเชื้อใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถูกต้อง

ถาม : หากเด็กที่เกิดจากทั้ง ๒ กรณีทำให้บิดา (เจ้าของน้ำเชื้อ) หรือมารดา (ที่อุ้มบุญ) เสียชีวิต โดยที่ไม่ทราบว่าเป็นบิดามารดา ในกรณีนี้เข้าข่ายอนันตริยกรรมใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าฆ่าถูกตัวก็อนันตริยกรรม

ถาม : ในกรณีที่ครรภ์เป็นพิษและอาจเป็นอันตรายถึงชีวิตทั้งแม่และเด็ก โดยหมอให้สามีเลือกรักษาชีวิตภรรยาหรือบุตรในท้องเพียง ๑ คน หากสามีต้องเลือกให้คนหนึ่งรอดชีวิต เท่ากับตัดสินให้อีกคนหนึ่งตาย ในกรณีนี้ทำให้ศีลข้อ ๑ ปาณาติบาตขาดหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ขาดแน่นอน

ถาม : กรณีที่มีการโคลนนิ่งเด็กขึ้นมาใหม่ และเด็กที่โคลนนิ่งไปฆ่าบิดาหรือมารดาของเด็กคนเดิม ถือว่าเป็นอนันตริยกรรมหรือไม่ครับ ?
ตอบ : เป็น..ได้เลือดเนื้อเขามาจึงก่อเกิดเป็นชีวิต ถือว่าเขาให้ชีวิตมา คนที่ให้ชีวิตมาคือพ่อหรือแม่นั่นเอง