[เถรี]

คราวนี้ด้วยความที่ฝึกฝนญาณ ๘ มาครบถ้วน ทำให้บางทีการใช้ก็เร็วจนกระทั่งตนเองลืมไปว่าใช้ไปในลักษณะอะไร ต้องบอกว่าญาณ ๘ นั้น หลัก ๆ เลยคือทิพจักขุญาณ เมื่อได้ทิพจักขุญาณแล้ว

ถ้าหากว่าท่านใช้ในการดูอดีต เขาเรียกว่า อตีตังสญาณ

ถ้าใช้ในการดูอนาคต เขาเรียกว่า อนาคตังสญาณ

ถ้าใช้ในการดูปัจจุบันว่ามีอะไรเกิดขึ้นที่ไหนในทุกมุมโลก หรือว่าในภพภูมิอื่น ๆ เขาเรียกว่า ปัจจุปปันนังสญาณ

ถ้าใช้ในการระลึกชาติเรียกว่า ปุพเพนิวาสานุสติญาณ

ถ้าใช้ในการดูว่าคนและสัตว์ ก่อนเกิดมาจากไหน ถ้าตายแล้วจะไปไหน เรียกว่า จุตูปปาตญาณ

ถ้าหากว่าใช้ในการพินิจพิจารณาดูว่า คนและสัตว์แต่ละรายสร้างกรรมอะไรไว้ ถึงเวลาจะได้รับผลกรรมอย่างไร เขาเรียกว่า ยถากัมมุตาญาณ

ซึ่งในส่วนของญาณ ๗ อย่างนี้ก็คือทิพจักขุญาณทั้งสิ้น เพียงแต่ว่าเปลี่ยนวิธีการใช้ไปเท่านั้น

กระผม/อาตมภาพเมื่อกระจ่างแจ้งแล้ว ก็ยังวอนหาไม้เท้าด้วยการถามต่อไปว่า "แล้วการดูหวยละครับ ?" พระเดชพระคุณหลวงพ่อเมตตาตอบว่า "เป็นการใช้ทิพจักขุญาณในอนาคตังสญาณ แกจะดูไปนานกี่งวด ก็ระบุให้ชัดเจนด้วย ไม่เช่นนั้นแล้วมีโอกาสโดนหลอกสูงมาก อย่างเช่นถามว่า หวยจะออกอะไร สมมติท่านบอกว่า ๓ แล้วเราเองไปแทง ปรากฏว่าผิด..! ก็เพราะเราไม่รอบคอบ ไม่ได้ระบุชัดว่าเป็นหวยของงวดไหน วัน เดือน ปี อะไร เหล่านี้เป็นต้น"