[เถรี]

พระภิกษุสงฆ์องค์เณรกว่าที่จะบวชขึ้นมาได้ มีกฎเกณฑ์กติกายากลำบากมาก กว่าที่จะทรงตัวอยู่ในผ้ากาสาวพัสตร์จนเป็นที่เคารพนับถือของคนจำนวนมาก เป็นเรื่องที่ยากมาก ถ้าเป็นไปได้ การลงโทษมีหลายขั้นตอน มีทั้ง ตักเตือน ตำหนิโทษ ภาคทัณฑ์ ไล่ไปจนกระทั่งถึงระดับหนัก ๆ ก็ ให้ออก ไล่ออก ปลดออก ได้แต่หวังว่ายังมีความเมตตากันอยู่ เปิดโอกาสให้ท่านได้แก้ตัว เพราะว่าสิ่งที่ทำ จะว่าไปแล้ว ถ้าในความเป็นฆราวาสก็ไม่ถือว่าผิด เพราะว่าฆราวาสก็วิจารณ์การเมืองกันอยู่ทุกวัน แต่พอพระไปทำ ถือว่าไม่ใช่กิจของสงฆ์

อาตมากลัวอยู่ตรงที่ว่า สิ่งที่ตำหนิท่าน โดยเฉพาะในเรื่องของการไปรีวิวอาหารเสริม เป็นแค่การโยนหินถามทางเท่านั้น เป้าหมายที่แท้จริงก็คือเรื่องที่ท่านวิจารณ์การเมือง ก่อนหน้านี้พระภิกษุสงฆ์ของเรา มีหลายท่านที่วิจารณ์การเมืองอยู่แล้ว แต่เพียงแต่ว่าไม่ได้รับการตำหนิอย่างชัดเจนแบบท่านนักเทศน์ชื่อดังท่านนี้

ดังนั้นในส่วนนี้ก็ต้องบอกว่า จะตัดสินโทษอะไร อันดับแรก พิจารณาพระวินัยที่พระภิกษุสามเณรยึดถือเป็นหลัก หลังจากนั้นแล้วถึงจะเป็นกฎหมายบ้านเมือง ถัดไปแล้วถึงเป็นจารีตประเพณีที่ยึดถือกันมา ในส่วนนี้เมื่อกล่าวถึงการรีวิวอาหาร ก็ต้องบอกว่าท่านขาดคุณสมบัติของการเป็นกัลยาณมิตร

คุณสมบัติของกัลยาณมิตรมีอยู่ข้อหนึ่งว่า โน จัฎฐาเน นิโยชะเย ไม่ชักนำไปในทางเสียหาย เนื่องจากว่าทุกสิ่งทุกอย่างต้องพอดี พอเหมาะ พอควร เป็นทางสายกลาง จึงจะก่อประโยชน์ ไม่เช่นนั้นแล้ว ต่อให้เป็นอาหารเสริมที่วิเศษเลิศลอยขนาดไหนก็ตาม ถ้ามากเกินไปก็จะก่อโทษให้กับร่างกายได้

มัชฌิมาปฏิปทาขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ใช้ได้ทั้งทางโลกและทางธรรม จะทำอะไรให้ดูความพอเหมาะ พอดี พอควร พยายามใช้สติสัมปชัญญะให้มาก ๆ ไม่ว่าจะเป็นนักบวชหรือฆราวาส จึงจะประสบความสำเร็จในการดำเนินชีวิตของตน วันนี้ก็ขอให้ข้อคิดและเจริญพรทุกท่านไว้แต่เพียงเท่านี้


พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันอังคารที่ ๔ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๖๔
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)