[เถรี]

ตรงจุดนี้แหละครับ ทำไมโบราณาจารย์ถึงได้บอกว่า การฝึกอสุภกรรมฐานอย่าฝึกกับเพศตรงข้าม เพราะว่าศพบางศพนี่สวยครับ พยายามดูอย่างไรก็สวย ก็เลยจำเป็นที่จะต้องฝึกกับเพศเดียวกัน

แต่ถ้าท่านทั้งหลายดันชอบเพศเดียวกัน ก็ต้องฝึกกับเพศตรงข้ามครับ สมัยนี้หายากแล้วครับ เพราะว่าส่วนใหญ่แล้วนิติเวช ถ้าไม่ใช่ "ซี้" กันจริง ๆ เขาไม่ให้เข้าไปหรอกครับ ไปยุ่งกับเขา เกะกะขวางทางเขา สมัยนี้ในเรื่องของอสุภกรรมฐานจึงหาฝึกยากมากแล้ว กระผม/อาตมภาพขอแนะนำว่า ถ้าอยากฝึกก็โน่นเลยครับ...เขียงหมูครับ..! ยังพอได้บรรยากาศอยู่ เพียงแต่ว่าต้องพยายามจินตนาการให้ได้ว่า หมูนี่คือคน เพราะว่ามีลักษณะที่พอจะคล้ายคลึงกัน

จากอสุภกรรมฐานไปแล้วก็จะเป็น ฉอนุสตินิเทส กล่าวถึงอนุสติ คือการตามระลึกถึงความดี ๖ ข้อด้วยกัน เพราะว่าอนุสติจริง ๆ มี ๑๐ อย่างครับ พุทธานุสติ ธัมมานุสติ สังฆานุสติ คือระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

เทวตานุสติ ระลึกว่าเทวดามีความดีอย่างไร แล้วปฏิบัติตามเพื่อให้เป็นอย่างนั้น พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้เราร้องขอจากพรหมเทวดานะครับ แต่บอกคุณสมบัติของการเป็นพรหม เป็นเทวดาให้พวกเรา และสามารถบอกได้ล้ำไปกว่านั้นด้วย ก็คือบอกไปถึงความเป็นวิสุทธิเทพ ความเป็นเทวดาที่บริสุทธิ์สิ้นเชิง คือพระอรหันต์ครับ ดังนั้น...ในส่วนนี้พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้เราร้องขอ แต่ท่านมั่นใจในศักยภาพของมนุษย์ว่า คุณสามารถทำตนให้เป็นเทวดา เป็นพรหมเองได้เลย..!

ในส่วนต่อไปก็คือสีลานุสติ การระลึกถึงคุณของศีล จาคานุสติ ระลึกถึงคุณความดีของการบริจาคให้ทาน มรณานุสติ ระลึกถึงความตาย จะได้ไม่ประมาท อุปสมานุสติ ระลึกถึงความสงบระงับจากกิเลสทั้งปวง บางคนบอกว่าระลึกถึงพระนิพพาน โดยมีอานาปานสติ ก็คือลมหายใจเข้าออกเป็นหลักเลย จำไว้เลยว่าอานาปานุสติ เป็นแม่ของกรรมฐานทั้งปวง ไม่ว่าท่านจะปฏิบัติกรรมฐานสายไหนก็ตาม ถ้าไม่มีลมหายใจเข้าออกแล้ว ไปไม่รอดครับ..!

ในส่วนของบุคคลที่เป็นราคะจริต มีกายคตานุสติเอาไว้ให้ แยกร่างกายเป็นชิ้น ๆ ไปเลยครับ อวัยวะภายในอย่างไร อวัยวะภายนอกอย่างไร ที่กระผม/อาตมภาพแนะนำว่าให้ไปดูเขียงหมูครับ แล้วก็จินตนาการว่าหมูนั่นคือคน ก็ยังพอได้สีได้กลิ่นอยู่บ้าง แต่ว่าถ้าไปยืนเกะกะบ่อย ๆ เดี๋ยวคนขายเขาก็ถามว่า "หลวงพี่จะซื้อไหม ?"