[เถรี]

ถาม : อยากจะละเรื่องความพอใจในเรื่อง รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ควรจะปฏิบัติอย่างไรคะ ?
ตอบ : หนึ่ง..อสุภกรรมฐาน สอง..กายคตานุสติกรรมฐาน เลือกเอาว่าถนัดแบบไหน อสุภกรรมฐานก็พิจารณาซากศพ จะได้เห็นชัด ๆ กายคตานุสติกรรมฐานก็ดูที่ตัวเรา ภายในภายนอกมีอะไรสะอาด ? มีอะไรดีจริงบ้าง ? ถ้าเห็นชัดเจน กำลังใจเบื่อ..ก็ละได้ไปเอง

ถาม : เคยปฏิบัติตามที่หลวงพ่อฤๅษีฯ ท่านแนะนำเรื่องกายคตานุสติกรรมฐาน แต่ว่าจิตยังไม่ค่อยมั่นคง ยังหลุดไปบ่อย ๆ ก็เลยยังมีความยินดียินร้าย ?
ตอบ : ทำให้มากขึ้น รักษาอารมณ์ให้ต่อเนื่องขึ้น วันหนึ่งมี ๒๔ ชั่วโมง เราทำได้กี่นาที ?

ถาม : ตอนนี้อยู่บ้าน ไม่ได้ทำงาน ก็พยายามทำต่อเนื่องค่ะ แล้วถือศีล ๘ ด้วยค่ะ ?
ตอบ : ทำไปเรื่อย ๆ เมื่อความชัดเจนมีมากขึ้น กำลังใจจะค่อย ๆ ปลดออกมาเอง

ถาม : เราเลือกแค่หมวดใดหมวดหนึ่ง ไม่จำเป็นต้องเป็นอสุภกรรมฐานก็ได้ใช่ไหมคะ ?
ตอบ : ไม่จำเป็น ถ้าหากว่าทำเป็น ก็ใช้ได้ทั้งหมด แต่เพียงแต่ว่าพวกเรามีข้อบกพร่องใหญ่อยู่อย่างหนึ่ง ก็คือทำไม่ต่อเนื่อง พอถึงเวลา เราก็ทิ้งเลย ไม่เคยรักษาอารมณ์ให้ต่อเนื่องไว้ทั้งวัน กิเลสก็ตีกลับ

ถาม : ก็คือให้พิจารณากายคตานุสติกรรมฐานทั้งวันเลยใช่ไหมคะ ? เช้ามีพุทโธอยู่ในใจแล้ว พิจารณาอาการ ๓๒ ทั้งวันใช่ไหมคะ ?
ตอบ : อันดับแรกเลย รักษาความรู้สึกอยู่ที่ลมหายใจเข้าออกให้ได้ก่อน ถ้าความรู้สึกอยู่กับลมหายใจเข้าออกได้นานเท่าไร กำลังใจก็ห่าง รัก โลภ โกรธ หลง มากเท่านั้น แล้วหลังจากนั้น พอกำลังใจห่าง รัก โลภ โกรธ หลง ความผ่องใสเกิดขึ้น เราก็ค่อยไปพิจารณา

ถาม : ปกติก็ทำอย่างนั้นอยู่ค่ะ นั่งสมาธิก่อน แล้วก็ภาวนาพุทโธไป พอจิตถอยลงมาก็พยายามคิดถึงกายคตาฯ แต่ว่าอย่างที่หลวงพ่อบอก ยังไม่ค่อยต่อเนื่องค่ะ ?
ตอบ : สำคัญที่สุดก็คือทุกเวลาที่เห็น จะต้องดึงเข้ามาหาตรงนี้ให้ได้ ไม่ใช่ว่าเห็นเฉพาะตอนเรานั่งกรรมฐาน ที่เราไปเห็นตอนนั่งกรรมฐาน เห็นตอนนึก ถือว่าของปลอม ของจริงก็คือไอ้ที่ทิ่มตาเราอยู่นี่ ถ้ามองไป ยังเห็นเป็นคน เป็นสัตว์ เป็นหญิง เป็นชายอยู่ กิเลสก็ตีตายแล้ว

ถาม : จะขอไปปฏิบัติกรรมฐานที่วัดได้ไหมคะ ?
ตอบ : ที่โน่นอนุญาตให้อยู่แค่ ๗ วันเท่านั้น สถานที่ไม่ได้สำคัญ สำคัญตรงที่เราทำจริงหรือเปล่า ? ทำจริงแล้วทำต่อเนื่องหรือเปล่า ? ทำต่อเนื่องแล้วรักษาอารมณ์ได้หรือเปล่า ? ไม่ใช่ว่าลุกขึ้นแล้วก็หายหมด