[เถรี]

ข้อต่อไปก็คือ มีการสร้างทานบารมีไปหนุนเสริมด้วยหรือเปล่า ? เพราะว่าลาภผล โภคสมบัติทั้งหลาย เกิดจากเหตุที่เราสร้างทานบารมีไว้ในอดีต แต่คราวนี้คำว่าอดีตนั้น ก็คือเรื่องที่ผ่านไปแล้ว วินาทีนี้ผ่านไป พอถึงวินาทีหน้า วินาทีนี้ก็เป็นอดีตไปแล้ว ถ้าเราสามารถสร้างทานบารมีได้สม่ำเสมอต่อเนื่องกัน พอเริ่มนานเป็นเดือนเป็นปี กระแสความดีที่รวมตัวกันมากเข้า ๆ เมื่อถึงระดับก็จะส่งผลให้เอง

ข้อสุดท้ายก็สำคัญมาก จัดเป็นปุพเพกตปุญญตา คือ สิ่งที่เราสร้างมาตั้งแต่ในอดีตชาติ มาทางด้านทานบารมีหรือเปล่า ? บารมี ๑๐ ตั้งแต่ ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ เมตตา อธิษฐาน อุเบกขา ท่านเริ่มต้นทำความดี เริ่มต้นสร้างบารมีด้วยบารมี ๑๐ ตัวใด ถ้าเริ่มด้วยทานบารมี ก็จะร่ำรวยกว่าคนอื่นเขา ผลของพระคาถาจะเกิดมากกว่าคนอื่นเขา

แบบเดียวกับองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ท่านสร้างบารมีมาต่ำสุดก็คือ ๔ อสงไขยกับแสนกัป แต่ทำไมสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่าพระพุทธทีปังกร กับสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่าพระพุทธกัสสป ถึงได้มีลาภผลมากกว่าพระองค์อื่น ๆ ? ก็เพราะว่าทั้ง ๒ พระองค์เริ่มจากการสร้างบารมีด้วยทาน

ฟังแล้วท้อใจไหม ? คนอยากรวยจริงต้องไม่ท้อ ไม่ได้ไปแบกไปหาม ไม่ได้ไปขุดดินฟันหญ้าเสียหน่อย จะว่าให้ไปทำไร่ทำนาก็ไม่ใช่ แค่ภาวนา แล้วก็ทำตามกฎเกณฑ์กติกานี้เท่านั้น

แต่ว่าถ้าอยากจะได้เหรียญรัชกาลที่ ๕ เนื้อทองคำ ก็รีบภาวนาให้มากหน่อยและสม่ำเสมอด้วย เพราะว่าเดี๋ยวเหรียญหมด..! คือถ้าหากว่าจะเหมาทีเดียวหมด กระผม/อาตมภาพก็ไม่ให้อยู่แล้ว แต่บรรดาท่านที่ขอบูชา ๕ เหรียญ ๑๐ เหรียญ เขามีสตางค์มาก็ต้องรับอยู่ดี

ถ้าหากว่าท่านใดพิจารณาแล้วว่า เรายังไม่มีความคล่องตัวเหมือนคนอื่นเขา ทำไมแค่อาทิตย์เดียว คนมาบูชาเหรียญรัชกาลที่ ๕ เนื้อทองคำไป ๓๐ - ๔๐ เหรียญ ? เราต่างจากเขาตรงไหน ? ก็ดูกฎเกณฑ์กติกาที่กระผม/อาตมภาพได้บอกกล่าวไปแล้วตั้งแต่ต้น ถ้าหากว่าทำครบตามกำหนดกฎเกณฑ์เหล่านี้ ผลของพระคาถาย่อมเกิดกับท่านเองอย่างแน่นอน

จึงขอเรียนถวายแก่พระภิกษุสามเณรของเรา แล้วก็เจริญพรบอกกล่าวให้แก่ญาติโยมทั้งหลายแต่เพียงเท่านี้


พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันพฤหัสบดีที่ ๑๗ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๖๕
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)