[เถรี]

เย ธัมมา เหตุ ปัพพะวา เตสัง เหตุง ตถาคะโต อาหะ เตสัญจะ โย นิโรโธ จะ เอวัง วาที มหาสมโณ สิ่งทั้งหลายทั้งปวงเกิดแต่เหตุ พระมหาสมณะรูปนั้นตรัสถึงเหตุ และความดับแห่งธรรมนั้น

พระสารีบุตรได้ฟัง เป็นพระโสดาบันเดี๋ยวนั้นเลย นั่นคืออุทยัพพยานุปัสสนาญาณ การเห็นซึ่งความเกิดและความดับ

ญาณ ๑๖ ที่ทางด้านสายพองยุบภูมิใจมากว่า ถ้าใครผ่านญาณ ๑๖ เป็นพระโสดาบันแน่นอน โห..มักน้อยจริง ๆ เลย ผ่านญาณ ๑๖ จริง ๆ แล้วส่วนใหญ่เขาเป็นพระอรหันต์กัน..! แต่ญาณ ๑๖ ของสายพองยุบที่กระผม/อาตมภาพสัมผัสมา ของราคาเป็นล้าน โดนลดราคาเหลือแค่สลึงเดียว..! อย่างเช่นว่าเห็นพองยุบ พองยุบหายไป เขาว่าได้อุทยัพพยานุปัสสนาญาณแล้ว กระผม/อาตมภาพก็ได้แต่อุทานในใจว่า "มึงบ้า..!" แค่เห็นเงาของเศษสตางค์หลังตู้เย็นเท่านั้น ก็บอกว่าได้เงินล้านแล้ว

การเห็นความเกิดและดับในอุทยัพพยานุปัสสนาญาณที่แท้จริงนั้น คือเห็นทุกสิ่งทุกอย่างรอบตัวเรา เกิดขึ้น..ตั้งอยู่..ดับไป ตลอดเวลา มีความเห็นแบบนี้อย่างมั่นคงไม่เปลี่ยนผัน เห็นว่าปกติเป็นเช่นนั้น เกิดขึ้นในเบื้องต้น..เปลี่ยนแปลงในท่ามกลาง..สลายไปในที่สุด ไม่ว่าจะคน สัตว์ วัตถุธาตุ สิ่งของอะไรก็ตามที่ประสาททั้ง ๕ สัมผัสถึง จะมีความรู้สึกอยู่เสมอว่า เกิดขึ้นแล้วดับไป ไม่ใช่แค่เห็นพองยุบเกิดดับเท่านั้นก็ได้อุทยัพพยานุปัสสนาญาณแล้ว สอนแบบนี้พาคนเป็นมิจฉาทิฐิไปมากเลย..!