[เถรี]

"อีกอย่างหนึ่งที่ใช้การได้เลย แต่คนไม่ค่อยมั่นใจก็คือเรื่องของยันต์ทำน้ำมนต์ เขียนเสร็จแล้วใช้ได้เลยเหมือนกัน แต่ถ้าจะให้ดีก็เสกตามกรรมวิธีก็คือ อิติปิ โสฯ สามห้อง ๗ จบ นะมะพะทะ ๑๕ จบ อันนี้หมายถึงว่าคนอื่นเขียนให้เราแล้วนะ เพราะว่าคนเขียนต้องผ่านการเสกอิติปิ โสฯ ๑๐๘ จบ นะมะพะทะ ๑๐๘ จบ

ยันต์ทำน้ำมนต์เป็นยันต์ที่อาตมาใช้เวลาในการฝึกฝนนานที่สุด เพราะว่าต้องทำเพื่อสงเคราะห์คนอื่นโดยตรง ก็คือเรื่องของการรักษาโรค

ขนาดยันต์เกราะเพชรอาตมายังไม่ใช้เวลาฝึกนานขนาดนั้น เพราะว่าเป็นบารมีพระพุทธเจ้าท่านโดยตรง ที่จะสงเคราะห์คนตามที่พระองค์ท่านเมตตาลงมา แต่ว่าเรื่องของยันต์ทำน้ำมนต์นั้นต้องไปฝืนกฎของกรรม จึงต้องซักซ้อมอยู่หลายปี

โดยปกติแล้วเวลาหลวงพ่อวัดท่าซุงท่านให้วิชาอะไร ท่านก็มักจะบอกว่า "ให้ไปทำเอา ต้องให้ได้ภายใน ๓ เดือน..!" บางทีอาตมาทำไม่ถึง ๓ วัน ก็ไปบอกท่านว่า "เรียบร้อยแล้วครับ..ได้ตามที่หลวงพ่อต้องการ" แต่ว่ายันต์ทำน้ำมนต์ท่านไม่ได้สั่ง แต่อาตมาซ้อมเอง ที่ซ้อมเองเพราะว่าถ้าไม่ได้ทำเอาไว้ให้คล่องตัว เกรงว่าที่ตัวเองกรรมหนักอยู่แล้วจะโดนซ้ำหนักเข้าไปอีก เพราะว่าไปฝืนกฎของกรรมด้วยการช่วยคนอื่น เลยซักซ้อมอยู่หลายปี จนกระทั่งประเภทที่ว่าหลับตา กำหนดใจ เขียนยันต์ได้คล่องแคล่ว แม้แต่ตอนที่ละเมอก็ต้องเขียนถูก..!"