ในเมื่อเป็นเช่นนั้น สิ่งที่ท่านทั้งหลายจะต้องทำก็คือ ต้องซักซ้อมการเข้าออกสมาธิให้ได้คล่องตัวที่สุดเท่าที่จะทำได้ จนกระทั่งสามารถที่จะทำกิจการต่าง ๆ ไปพร้อม ๆ กับการทรงสมาธิได้ ที่หลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุงท่านใช้คำว่า ฌานใช้งาน
เมื่อทำถึงตรงนั้นแล้ว เราก็จะมีความคล่องตัวมากขึ้น ในการที่จะบังคับตนเองให้เข้าให้ออกสมาธิ ใช้กำลังสมาธิในการกดกิเลสให้อยู่ก่อน แล้วหลังจากนั้นอาศัยกำลังสมาธินั้น ช่วยปัญญาในการห้ำหั่นตัดกิเลสกันต่อไป ก็ไม่ต้องมาผีเข้าผีออกเหมือนอย่างที่ทิดเฟิร์สทำอยู่
ดังนั้น..เรื่องทั้งหลายเหล่านี้ที่เล่าให้พวกเราฟังก็คือว่า ในสถานการณ์ที่ฉุกเฉินวุ่นวาย เรามีสติมั่นคงแค่ไหน ? มีสมาธิยับยั้งตนเอง ไม่ให้ไหลไปตาม รัก โลภ โกรธ หลง ได้เท่าไร ? มีปัญญาที่จะดึงตนเองออกจากกระแสนั้นได้เมื่อไร ? และสามารถที่จะใช้สมาธิให้เกิดประโยชน์ทั้งทางโลกและทางธรรมได้อย่างไร ?
วันนี้ก็ขอฝากการบ้านเอาไว้ให้ทั้งพระภิกษุสามเณร ตลอดจนกระทั่งญาติโยม ทั้งที่อยู่ที่นี่และอยู่ที่บ้าน ได้ทดสอบใช้งานด้วย บรรดาคาถาต่าง ๆ ที่ให้ไปก็ต้องซักซ้อม ใช้ให้เกิดประโยชน์หรือว่าให้เกิดผล ไม่เช่นนั้นแล้วเราก็แค่ศึกษาเรียนรู้ไว้มากขึ้น ๆ อยู่ตลอดเวลา แต่ไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย นอกจากแบกเอาไว้อวดชาวบ้านเขาเท่านั้น..ขอเจริญพร
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันอาทิตย์ที่ ๑๕ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๔
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)
__________________
........................
เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง
จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม
แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย สุธรรม : 16-08-2021 เมื่อ 02:55
|