[เถรี]

คราวนี้เรื่องใกล้ท่าน้ำ ใกล้ตลาด เราก็รู้ว่าเป็นสถานที่เกลื่อนกล่นด้วยผู้คน หาความสงบไม่ได้ แล้ววัดที่อยู่ใกล้ชายแดนเกี่ยวอะไรด้วย ? ก็เพราะว่าสมัยก่อนการศึกการสงครามยังมีมาก ถ้าอีกฝ่ายยกกองทัพมาก็ถึง เราก็กลายเป็นเชลยถูกกวาดต้อนไป แล้วจะปฏิบัติธรรมได้อย่างไร !!?

แม้กระทั่งข้อสุดท้ายก็คือวัดที่มีผี..! โดนผีหลอกจนไม่มีอารมณ์ที่จะปฏิบัติธรรม เป็นต้น เพราะฉะนั้น..เนื้อหารายละเอียดจะมีมากเป็นพิเศษสำหรับวิชานี้ เท่าที่กล่าวย่อ ๆ ไปประมาณชั่วโมงกว่า ขอให้ทุกท่านไปหาฟังเอาใน YouTube ก็แล้วกัน

ครูบาอาจารย์หลายท่านที่สอนวิชานี้ ส่วนใหญ่ก็ต้องบอกว่าพยายามเลี่ยง เพราะว่าเป็นวิชาที่ยาก แม้กระทั่งตัวกระผม/อาตมภาพเอง ที่รับช่วงต่อจากท่านเจ้าคุณพระโสภณกาญจนาภรณ์ (ทอมป์สันต์ จนฺทสุวณฺโณ) มา ท่านเจ้าคุณก็บอกว่า "วิชานี้แม้แต่ตัวผมยังไม่เข้าใจเลย แล้วผมจะอธิบายให้ลูกศิษย์เข้าใจได้อย่างไร ?" ก็เลยมาขอให้ผมสอนแทน

แต่คราวนี้ระยะหลัง กระผม/อาตมภาพเองต้องการจะปลีกตัวออกจากภารกิจที่มีมาก ก็บอกว่าไม่สอนแล้ว แต่ยังหาคนแทนไม่ได้ เขายังใช้ชื่อเป็นอาจารย์สอนอยู่ แต่ให้จับคู่กับพระครูวิโรจน์กาญจนเขต, ดร. เมื่อถึงเวลาพระครูวิโรจน์ฯ ก็จะนิมนต์ให้ผมเข้าไปปรับความเข้าใจของบรรดานิสิตนักศึกษาให้ถูกต้องไปในแนวทางเดียวกัน

เรื่องพวกนี้ถ้าหากว่าเป็นนักปฏิบัติธรรม ถือว่าเป็นเรื่องที่จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องศึกษา ถ้าท่านอ่านประวัติหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค หลวงพ่อฤๅษีฯ ท่านจะบอกไว้ว่า ลูกศิษย์ของหลวงพ่อปานทุกคนต้องมีความคล่องตัวในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะในส่วนของกรรมฐาน ๔๐ ต้องจดจำให้ได้ว่า แต่ละกองกรรมฐานต้องจัดการอย่างไร ถึงจะถูกต้อง

กระผม/อาตมภาพเองเท่ากับว่าคลุกคลีกับวิสุทธิมรรคมาตั้งแต่อายุ ๑๖ ปี ก็คือเริ่มฝึกปฏิบัติตามสายหลวงพ่อวัดท่าซุง ปีนี้ขึ้น ๖๓ ปี มาครึ่งหนึ่งแล้ว ก็จะไป ๖๓ ปีเต็มปีหน้า กลาง ๆ ปี สรุปว่าเรื่องทั้งหลายเหล่านี้ เป็นเรื่องที่พระเณรทั้งหมดควรที่จะศึกษาและปฏิบัติให้ได้ เป็นเครื่องช่วยชีวิตของท่านทั้งหลายให้อยู่รอดในพระพุทธศาสนา ไม่โดนกิเลสคว้าไปกินเสียก่อน

กระผม/อาตมภาพเองความจริงก็เข้าใจตามที่หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอก ก็คือกรรมฐาน ๔๐ กอง กองใดกองหนึ่ง ถ้าปฏิบัติจริง ๆ ก็หลุดพ้นจากกองทุกข์ได้แล้ว แต่ด้วยความที่กระผม/อาตมภาพเอง เป็นคนที่อยากรู้อยากเห็นไปทุกเรื่อง ก็เลยพยายามศึกษากรรมฐานทั้ง ๔๐ กองให้ครบถ้วน

ถ้าท่านทั้งหลายรู้จักสังเกต ในการสอนธรรมนำปฏิบัติช่วงเช้ามืด เมื่อเวลาเราจัดให้มีการบวชเนกขัมมะปฏิบัติธรรม นั่นคือการรวมกรรมฐานทั้ง ๔๐ กองไว้ด้วยกัน บางทีท่านทั้งหลายอาจจะเห็นว่า กระผม/อาตมภาพเองนำปฏิบัติแค่ประมาณ ๑๐ กว่า ๒๐ นาที แต่ขอให้สังเกตดูแล้วจะรู้ว่ากรรมฐานทั้ง ๔๐ กองนั้นแทรกไว้ตรงไหนบ้าง พวกท่านไม่ต้องเสียเวลาไปค่อย ๆ ศึกษาทีละอย่างแบบผม แต่ว่าสามารถที่จะปฏิบัติตามไปได้เลย และปฏิบัติได้ครบถ้วนทุกกองในเวลาเดียวกัน..!