[เถรี]

วันนี้ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ ๓๑ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๖ ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๙ ซึ่งจะว่าไปแล้ว วันพระใหญ่แบบนี้ กระผม/อาตมภาพควรที่จะอยู่วัด เพื่อที่ให้ญาติโยมซึ่งมาทำบุญได้เห็นหน้ากันบ้าง เนื่องเพราะว่าเมื่อคืนนี้ กว่าที่จะกลับถึงวัดท่าขนุนก็ ๒ ทุ่มกว่าแล้ว แต่ปรากฏว่าอยู่วัดได้ไม่ถึง ๑๒ ชั่วโมง ช่วงเช้าหลังจากที่เจริญพระกรรมฐานและทำวัตรเช้า ร่วมกับพระภิกษุตลอดจนกระทั่งญาติโยมแล้ว ก็ได้ขอสัตตาหะฯ ท่ามกลางสงฆ์ เนื่องเพราะว่าเป็นวันเดียวที่เหลือว่างอยู่ ซึ่งจะได้รับการซ่อมสุขภาพที่ชำรุดไปบ้าง

โดยเฉพาะการตรวจหาเชื้อไวรัสโควิด ๑๙ เนื่องเพราะว่าไปตะลอนอยู่ทางด้านนอกมาหลายวัน แล้วอาการเจ็บไข้ได้ป่วยนั้นก็มีทั้งไข้ขึ้นสูง มีทั้งอาการไอ ทำให้ระแวงว่าจะติดเชื้อไวรัสโควิด ๑๙ หรือเปล่า ? ซึ่งความจริงแล้วกระผม/อาตมภาพนั้นมีเชื้อมาลาเรียเรื้อรังอยู่ภายในร่างกายของตนเอง เจ็บไข้ได้ป่วยด้วยโรคอะไรก็ตาม มาลาเรียจะช่วยซ้ำให้อาการหนักกว่าปกติ

วันก่อนก็เพิ่งจะใช้ชุดตรวจเร่งด่วน คือ ATK ไปแล้ว ไม่พบเชื้อ มาวันนี้ได้รับการตรวจอย่างเป็นทางการ ก็ยังคงไม่พบเชื้ออีก แม้ว่าจะทำให้มั่นใจขึ้นว่า เป็นเพียงหวัดธรรมดาจากอากาศที่เปลี่ยนไปเปลี่ยนมา แล้วโดนเชื้อมาลาเรียซ้ำเติมก็ตาม แต่เพื่อความปลอดภัย อย่างน้อยก็ควรที่จะตรวจหาเชื้อไวรัสโควิด ๑๙ เสียก่อน เนื่องเพราะว่าถ้าเราเป็นผู้แพร่เชื้อ ก็จะมีผู้ที่เดือดร้อนเพราะตัวเราอีกมาก

วันนี้เมื่อขอสัตตาหะกรณียะ เพื่อไปทำหน้าที่ของตนตามปกติ ก็ต้องมอบฉันทะให้กับพระภิกษุวัดท่าขนุนลงทบทวนพระปาฏิโมกข์แทน เรื่องของพระปาฏิโมกข์นั้น ก็คือการลงโบสถ์เพื่อทบทวนศีลพระทุกกึ่งเดือน ภาษาบาลีใช้คำว่า อัฑฒมาสัง

อัฑฒ คือ ครึ่งหนึ่ง มาสัง หรือ มาสะ ก็คือ เดือน ก็แปลว่า ทุกครึ่งเดือน จะต้องลงโบสถ์ทบทวนพระปาฏิโมกข์ว่า ศีลทั้ง ๒๒๗ ข้อนั้น มีข้อใดบกพร่องบ้าง ?

เมื่อองค์แสดงพระปาฏิโมกข์สาธยายไปทีละอุทเทส ทีละวรรค เราก็ได้ทบทวนไปว่าศีลข้อไหนของเราบกพร่องบ้าง ถ้าหากว่าเป็นอาบัติหนัก คือปาราชิก ๔ ข้อ ซึ่งโดนแล้วขาดความเป็นพระก็ดี สังฆาทิเสส ๑๓ ข้อ ซึ่งโดนแล้วขาดความเป็นพระชั่วคราว จนกว่าจะได้รับการแก้ไขก็ตาม สิ่งทั้งหลายเหล่านี้จะทำให้สังฆกรรมเสีย ก็คือเราเท่ากับเป็นผู้มีศีลไม่เท่ากับพรรคพวกเพื่อนฝูง แล้วไปนั่งอยู่รวมกัน เท่ากับเป็นอนุปสัมบัน คือผู้ที่มีศีลน้อยกว่า เข้าไปอยู่รวมกับผู้ที่มีศีลมากกว่า ทำให้สังฆกรรมนั้นเสียหาย เพราะว่าเราไม่เป็นผู้บริสุทธิ์

ส่วนอาบัติอื่น ๆ ตั้งแต่ถุลลัจจัยลงไปจนถึงทุพภาษิต สามารถที่จะแสดงคืนได้