[เถรี]

เพราะว่าอันดับแรกเลยก็คือ หมอปลาไม่ได้มีสิทธิ์มีเสียง มีอำนาจอะไรเลยที่จะไปทำสิ่งทั้งหลายเหล่านั้น

ประการที่สอง...หลวงปู่ท่านเป็นพระที่มีลูกศิษย์ลูกหาอยู่ด้วยเป็นจำนวนมาก ไม่มีโอกาสที่จะไปทำอะไรนอกเหนือเกินเลยไปจากสิ่งที่เห็น

ประการที่สาม...จากในคลิปก็คือผู้หญิงเสนอไปให้หลวงปู่จับนมเอง แล้วเจตนาถ่ายคลิปไว้ ทั้ง ๆ ที่เขามีข้อห้ามแล้วว่าห้ามถ่าย ก็เท่ากับว่าตั้งใจสร้างเรื่องเพื่อทำลายพระโดยตรง

ดังนั้น...สิ่งหนึ่งประการใดที่เกิดขึ้น สำคัญที่สุดก็คือเราต้องมีสติ อย่าเพิ่งไปใส่อารมณ์ตามเขา หากแต่ต้องพิจารณาให้รอบคอบและรอบด้าน อย่างที่กระผม/อาตมภาพเคยเล่าให้ฟังว่า ในช่วงที่ยังอยู่กับหลวงพ่อวัดท่าซุง พระวัดท่าซุงเหลือคาถาสุดท้ายไว้เหมือนกันหมดทุกรูป ก็คือ "กูไม่เชื่อ" ยิ่งใครรู้เห็นชัดเจนเท่าไร โอกาสโดนหลอกก็ยิ่งมีมากเท่านั้น

ดังนั้น...เรื่องต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น ถ้าเราไม่ให้ค่า ไม่ให้ความสำคัญแบบมิจฉาทิฐิ ก็คือทำให้คนเลวกลายเป็นคนดัง อย่างเช่นว่าอดีตนักบวชชวนอดีตพริตตี้ไปชมสันเขื่อน ก็มีคนจะหางานให้ทำ จะให้เป็นดารา แค่ใช้หัวแม่เท้าตรองดูก็รู้แล้วว่าไม่ใช่..!

สังคมเราควรจะยกย่องคนที่ทำดีด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ ไม่ใช่ไปยกย่องคนเลว คนชั่วที่ทำผิดศีลผิดธรรม แล้วไปสนับสนุนให้โด่งดัง ก็ลักษณะเดียวกับหมอปลา ไม่ได้มีอำนาจ ไม่ได้มีหน้าที่ สิ่งที่ทำนั้นผิดกฎหมายอย่างชัดเจนด้วย ก็คือบุกรุกสถานที่คนอื่น แต่ว่าทำไมกระแสสังคมในระยะหนึ่งถึงได้ฝากความหวังไว้กับหมอปลา ?? ทั้ง ๆ ที่เราก็มีหน่วยราชการ และองค์กรหน่วยงานสงฆ์ที่ดูแลกันตามระดับชั้นลงมา

ตรงนี้กระผม/อาตมภาพขอฝากเอาไว้สำหรับเจ้าคณะปกครองทั้งปวง เป็นการบ้านให้ท่านทั้งหลายไปคิด ไปพิจารณา และหาทางแก้ไขว่า ทำอย่างไรที่จะทำให้ญาติโยมพุทธบริษัททั้งหลายกลับมาเชื่อถือศรัทธา ในองค์กรปกครองสงฆ์ของเราว่าจะเป็นที่พึ่งได้ ไม่ใช่อะไรก็วิ่งไปหาสื่อโซเชียล ไม่ใช่อะไรก็วิ่งไปหาหมอปลา

สำหรับวันนี้ก็ขอเรียนถวายพระภิกษุสามเณรของเรา และบอกกล่าวแก่ญาติโยมแต่เพียงเท่านี้


พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันพฤหัสบดีที่ ๑๒ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)