[เถรี]

โดยเฉพาะในเรื่องของเมรุเผาศพ ก็ควรที่จะเป็นเมรุปลอดมลพิษ ไม่ว่าจะเป็นเตาน้ำมันหรือเตาไฟฟ้าก็ตาม เอาแค่อำเภอทองผาภูมินี้ เมรุที่พร้อมจะเผาศพผู้ที่ตายเพราะเชื้อไวรัสโควิด ๑๙ ระบาด ก็มีวัดท่าขนุน วัดเขื่อนวชิราลงกรณ วัดทองผาภูมิ วัดอู่ล่อง ก่อนหน้านี้มีวัดปรังกาสีของหลวงพ่อพระครูวรกาญจนโชติ เจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิอีกวัดหนึ่ง แต่ท่านรื้อเมรุแล้วทำใหม่ ก็เลยไม่เหลืออะไรให้เผาได้

ทองผาภูมิมีตั้ง ๕๒ วัด กับอีก ๒๑ สำนักสงฆ์ จะเห็นว่ามีวัดที่พร้อมที่จะเผาศพแบบนี้แค่ ๔ - ๕ วัดเท่านั้น แล้วท่านก็หลับหูหลับตาสั่งไปเรื่อย...! ไม่ได้ดูบริบทของพื้นที่ว่าเขามีความพร้อมหรือเปล่า ?

ขณะเดียวกันมีเตาไม่ใช่ว่าจะเผาได้ ถ้าชาวบ้านไม่เห็นด้วย หลายแห่งที่ชาวบ้านรวมตัวกันขับไล่เจ้าอาวาส เพราะว่าไปเผาศพที่ติดเชื้อไวรัสโควิด ๑๙ เขากลัวว่าจะเป็นการนำเชื้อเข้ามาในชุมชนของเขา หลายแห่งสัปเหร่อก็ไม่กล้าเผา เพราะว่ากลัวตัวเองติดเชื้อ บางวัดเจ้าอาวาสต้องสวมชุด PPE ลงไปเผาเสียเอง..!

อีกอย่างหนึ่งที่อาตมภาพมองอยู่ก็คือว่า แทนที่จะช่วยกันคิดหาทางว่า ทำอย่างไรที่จะทำให้ชาวบ้านรอดมากที่สุด จากการแพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโควิด ๑๙ ท่านรัฐมนตรีกลับมองว่าคนจะตายเท่าไร แล้วสั่งให้พระทำหน้าที่เผา ฟังแล้ว "น้ำตาจิไหล..!"

แต่สถานการณ์ช่วงนี้ จะว่าไปแล้วเป็นเรื่องที่ไม่เคยเกิดขึ้นในยุคของพวกเรา อย่างปีระกาห่าใหญ่เกิดขึ้นเมื่อ ๑๐๐ ปีก่อนโน้น คนตายซ้ำตายซ้อน ตายจนไม่มีที่ให้เผา เอาศพไปกองทิ้งไว้ตามวัด จนกระทั่งกลายเป็นวลีติดปากว่า "แร้งวัดสระเกศ เปรตวัดสุทัศน์" เพราะว่าฝูงแร้งลงมากินศพที่ทิ้งเอาไว้ที่วัดสระเกศ ส่วนคำว่าเปรตวัดสุทัศน์ ก็เพราะว่ามีคนตาดี มองเห็นบุคคลตัวสูงเท่าเสาชิงช้าหน้าวัดสุทัศน์..! ซึ่งไม่มีใครสูงเท่าอย่างแน่นอน ก็เลยสรุปว่าต้องเป็นเปรตแน่ ๆ