| 
				  
 
			
			ถ้าเราไปดูที่พระพุทธเจ้าท่านอธิบายเกี่ยวกับเรื่องของศีล  ฆ่าสัตว์ใหญ่มีโทษมากกว่าฆ่าสัตว์เล็ก  ฆ่าสัตว์ที่มีคุณมีโทษมากกว่าฆ่าสัตว์ที่ไม่มีคุณ  ฆ่ามนุษย์มีโทษมากกว่าฆ่าสัตว์ใหญ่  ฆ่ามนุษย์ที่มีศีลมีธรรมมีโทษมากกว่าฆ่ามนุษย์ทั่วไป และท้ายที่สุดก็คือ ฆ่ามนุษย์มีโอกาสบรรลุมรรคผลโทษหนักที่สุด  
 เท่ากับว่าเราไปฆ่าสัตว์ที่มีคุณอย่างยิ่ง โทษก็เลยหนักกว่าสัตว์ทั่ว ๆ ไปหลายเท่า
 
 ภาษิตจีนเขาบอกว่า  ร่างกายผมเผ้าบิดามารดาให้มา  ต่อให้เจ้าไม่ยินดีมีชีวิตอยู่ขนาดไหนก็ตาม  เจ้าก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะไปฆ่าตัวตาย ถ้าพ่อแม่เจ้าไม่อนุญาต  แต่อาตมาขอบอกว่าถ้าพ่อแม่อนุญาต ทางธรรมก็ถือว่าผิด..!
 
 ปัจจุบันนี้มีบางปัญหาที่ญาติโยมเคยกล่าวถึง ก็คือ พ่อแม่ป่วยหนัก อยู่ห้องไอ.ซี.ยู.  ดูแล้วไม่รอดแน่  เราเป็นลูกสั่งถอดสายออกซิเจนได้หรือไม่ ?
 
 ขอยืนยันว่าถอดเมื่อไรเป็นอนันตริยกรรมทันที เพราะเท่ากับว่าเราสั่งให้ฆ่าท่าน  ถ้าจะไม่รักษาต้องไม่รักษาแต่แรกเลย  ปล่อยให้เป็นหน้าที่วินิจฉัยของหมอ ว่าสมควรทำอย่างไร ?  ถ้าหมอจะประคองชีวิตอยู่ จะใส่สายระโยงระยางอย่างไรให้หมอใส่ไป ถ้าจะเอาออกให้หมอตัดสินใจไป
 
 อย่าไปสั่งเชียวว่าพ่อแม่ทรมานมาก หมอช่วยเอาออกที  เพราะคนเราทรมานขนาดไหนก็ตาม โดยสัญชาตญาณความรักชีวิตยังมีอยู่  ความหวังที่จะหายจากการเจ็บป่วยยังมีอยู่  ถ้าไม่ใช่ประเภทสิ้นคิดจริง ๆ ไม่มีใครอยากตาย
 
 โปรดอย่าได้ทำอนันตริยกรรม  เพราะว่าผุดยากเกิดยาก  สมัยเด็ก ๆ อาตมากลัวมากเลยเวลามีคนแช่งว่า  "ตายไม่ได้ผุดไม่ได้เกิด"   สมัยนี้เมื่อไรเขาจะแช่งให้เป็นจริงเสียที ตายแล้วไม่ได้ผุดไม่ได้เกิดของเรา ความหมายเปลี่ยนไปแล้ว  ไม่ได้ผุดไม่ได้เกิดมีที่เดียวคือพระนิพพาน  แต่ถ้าผุดยากเกิดยากก็อเวจี
 
				__________________........................
 
 เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง
 จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม
 
				 แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย สุธรรม : 18-10-2010 เมื่อ 14:26
 |