พระที่ท่านรับกฐินไปแล้ว นอกจากได้ผ้าใหม่ไปเปลี่ยน ยังได้อานิสงส์ในการผ่อนคลายศีลไปหลายข้อ อย่างเช่นว่า"เที่ยวไปไม่ต้องบอกลา" ซึ่งข้อนี้ถ้าเป็นที่วัดท่าขนุนของกระผม/อาตมภาพไม่อนุญาตให้ทำ จะไปไหนต้องบอกกันก่อน
"สามารถฉันคณะโภชนาและปรัมปรโภชนาได้" ก็คือถ้าญาติโยมออกชื่ออาหาร พระพุทธเจ้าห้ามไม่ให้พระฉันถึง ๔ รูปขึ้นไป ถ้าฉันไม่ถึง ๔ รูปก็ไม่เป็นไร เพราะว่าบางทีอาหารเขาดี พระท่านได้ยินชื่อแล้วอยากฉัน ก็แห่กันไปทีละมาก ๆ ทำให้ญาติโยมเดือดร้อน ฉันปรัมปรโภชนาก็คือปกติแล้วจะไม่ให้ภิกษุเรามักมาก ก็คือฉันจากที่หนึ่งแล้วก็จบเลย แต่ถ้าได้รับกฐินแล้ว สามารถฉันในที่หนึ่ง แล้วรับนิมนต์อีกที่หนึ่งเพื่อไปฉันอีกได้
ประการต่อไปก็คือ "ผ้าจีวรที่เกิดขึ้นนั้น มีสิทธิ์ที่จะเก็บเอาไว้เอง" ไม่เช่นนั้นแล้ว ถ้าเกิน ๓ ผืนไป พระพุทธเจ้าให้ทำ "วิกัป" ก็คือ ต้องเป็นเจ้าของร่วมกับคนอื่น ป้องกันไม่ให้พระสะสมจีวรเพื่อความร่ำรวย
และท้ายที่สุดก็คือ "เมื่อเที่ยวไปไหน ไม่ต้องเอาผ้าไตรไปครบสำรับ" ซึ่งเรื่องนี้กระผม/อาตมภาพก็ไม่ทำเหมือนกัน เพราะว่าไปไหนเอาผ้าไป ๓ ผืนก็ไม่ได้หนักอะไร
ดังนั้น...เรื่องพวกนี้ บางทีญาติโยมก็ไม่เข้าใจ โดยเฉพาะกฐินนั้น เจ้าภาพต้องไปแสดงเจตจำนงกับทางวัดนั้นเอง ไม่ใช่ทางวัดไปขอกฐิน ถ้าทางวัดไปขอกฐิน เขาเรียกว่า "กฐินเดาะ" ก็คือไม่มีอานิสงส์ พระรับไปก็ผ่อนคลายศีลตนเองไม่ได้ แต่ส่วนใหญ่สมัยนี้เขาไม่สนใจ เขาสนใจอยู่ที่ว่าจะได้เงินเท่าไร จึงทำให้พุทธประเพณีที่ดีงามนั้นเสียหายไปมาก..!
จึงขอเรียนแจ้งกับญาติโยมทั้งหลายได้ทราบไว้ว่า ถ้าจะเป็นเจ้าภาพกฐินในปีต่อ ๆ ไป ให้เราไปแสดงเจตจำนงกับทางวัดนั้นเองว่าขอเป็นเจ้าภาพ
__________________
........................
เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง
จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม
แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย สุธรรม : เมื่อวานนี้ เมื่อ 13:33
|