[เถรี]

วันนี้ตรงกับวันอาทิตย์ที่ ๑๙ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๖๘ เนื่องจากว่ายังอยู่ในช่วงของกาลกฐิน ประกอบกับมีเจ้าคณะภาคของฝ่ายธรรมยุตได้ออกคำสั่งว่า วัด สำนักสงฆ์ หรือที่พักสงฆ์ใดก็ตาม ที่มีภิกษุจำพรรษาไม่ครบ ๕ รูป จะรับกฐินไม่ได้ โดยที่อ้างบาลีต่าง ๆ นา ๆ มามากมาย แต่เป็นการตีความเข้าข้างตนเองทั้งสิ้น..!

เนื่องเพราะว่าการจำพรรษาของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับกฐิน ก็คือภิกษุผู้จำพรรษาถ้วนไตรมาสในอารามนั้น พูดง่าย ๆ ก็คือในสถานที่นั้น แล้วลองนึกดูว่าภิกษุเราจำพรรษาที่ไหนได้บ้าง ? ในบาลีท่านบอกว่า ในป่าช้า ในป่าชัฏ ในเรือนว่าง ในถ้ำ หรือว่าตามโคนไม้ แล้วถ้าจำพรรษาอยู่ในลักษณะอย่างนั้น จะไปหาภิกษุให้ครบ ๕ รูปได้อย่างไร ? จึงมีการนิมนต์ภิกษุจากอารามอื่นหรือที่อื่นมา เพื่อให้เป็นคณะปูรกะ ก็คือ เพื่อให้ครบองค์สงฆ์สำหรับทำการกรานกฐิน

เพียงแต่ติดที่ระเบียบข้อที่เจ้าคณะภาคท่านอ้างขึ้นมาก็คือ ผ้าที่เกิดขึ้นนั้นเป็นของภิกษุรูปนั้น พูดง่าย ๆ ว่าผู้ที่เรานิมนต์มาร่วมงาน ไม่มีสิทธิ์มีส่วนในผ้ากฐินนั้น แต่ว่าส่วนใหญ่แล้ว ในปัจจุบันก็ถวายค่ารถค่าไทยธรรมบางส่วนให้ท่านไป แต่ไม่ได้ถวายผ้าให้กับท่านไป

ตามที่กระผม/อาตมภาพกับพรรคพวกที่วิเคราะห์กันในกลุ่มไลน์ ก็คือ ท่านอยากจะแสดงให้เห็นว่าตนเองนั้นเคร่งครัดกว่าผู้อื่น แต่กลับไปตัดโอกาสของบุคคลที่จะได้อานิสงส์กฐินไปเสียมาก เนื่องเพราะว่าอานิสงส์กฐินนั้น ถ้าจำพรรษาโดยไม่ได้รับกฐิน ก็จะได้อานิสงส์เป็นเวลา ๑ เดือน ก็คือตั้งแต่แรม ๑ ค่ำ เดือน ๑๑ ไปจนถึงกลางเดือน ๑๒ แต่ถ้าได้รับกฐิน ก็ขยายออกไปกลายเป็น ๕ เดือน ก็คือไปจนถึงกลางเดือน ๔

ก็แปลว่าคำสั่งที่ออกมานั้น นอกจากทำให้พระไม่ได้อานิสงส์กฐินแล้ว ญาติโยมก็ยังไมได้ทำบุญกฐินอีกด้วย ก็แปลว่าแม้ท่านจะเป็นพระเถระผู้ใหญ่ก็ตาม อาจจะเป็นเพราะท่านใหญ่จนไม่มีใครกล้าตักเตือนบอกกล่าว ถึงได้มีคำสั่งที่ออกมาแล้วทำให้คนหัวเราะเยาะกันทั้งบ้านทั้งเมือง..!

เราจะเห็นว่าคณะสงฆ์ธรรมยุตนั้นแสดงออกซึ่งความเคร่งครัดในสิกขาบทบางอย่าง ว่าเหนือกว่าคณะสงฆ์มหานิกาย อย่างเช่นว่าการไม่รับเงินรับทอง แต่เขาจะมีไวยาวัจกรมาจัดการแทนให้ ซึ่งตรงนี้มหานิกายก็ทำได้เช่นกัน