[เถรี]

ถาม : ทำไมกสิณถึงมีแค่ ๔ สีครับ ถ้าทำกสิณ สีอื่นจะสำเร็จหรือไม่ครับ ?

ตอบ : ความจริงคำว่า กสิณ แปลว่า การเพ่งอยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างจดจ่อต่อเนื่อง เพียงแต่ว่าการเพ่งนั้นเราปรารถนาอะไร ? ถ้าหากว่าต้องการแค่กำลังใจสงบระงับ ท่านจะเพ่งสีไหนก็ได้ผลเหมือนกัน

แต่ว่าในส่วนของวรรณะกสิณทั้ง ๔ ก็คือ สีแดง สีเหลือง สีเขียว สีขาว นั้น เวลาเรากำหนดแล้วสำเร็จขึ้นมา เราสามารถที่จะทำสิ่งต่าง ๆ ตามที่โบราณาจารย์ได้ศึกษาความรู้มาอย่างช่ำชองแล้ว ท่านจึงได้กำหนดเอาไว้ว่า สีทั้ง ๔ นี้เป็นสีที่สำคัญ เป็นสีที่ชักจูงใจของเราให้สงบระงับได้ง่ายที่สุด

ถ้าหากว่าทุกท่านศึกษาในเรื่องฉัพพรรณรังสีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามา จะเห็นว่าประกอบไปด้วย โอทาตะ (สีขาวเหมือนแผ่นเงิน) ปีตกะ (สีเหลืองเหมือนหรดาลทอง) มัญเชษฐ์ (สีแดงเข้มเหมือนดอกหงอนไก่) ตลอดจนกระทั่งนีละ (สีเขียวเหมือนดอกอัญชัน) เหล่านี้เป็นต้น

เชื่อว่าการที่โบราณาจารย์ท่านกำหนดเอาไว้ก็ดี อรรถกถาจารย์ท่านกำหนดเอาไว้ก็ดี เป็นสิ่งที่ท่านสรุปมาจนเป็นภูมิปัญญาที่ตกผลึกแล้ว ว่าทั้ง ๔ สีนี้จะโยงใจของเราให้เข้าหาพุทธานุสติได้ง่ายประการหนึ่ง เป็นสีที่สามารถหนุนเสริมการใช้อภิญญาสมาบัติ จากอำนาจของกสิณได้อีกอย่างหนึ่ง จึงกำหนดเอาไว้ตามนี้

แต่ถ้าหากต้องการแค่ความสงบระงับอย่างเดียว เราจะเพียรเพ่งในสิ่งหนึ่งสิ่งใด ถ้าหากว่าทำถูกต้อง ก็จะสามารถที่จะระงับกิเลสได้ชั่วคราวเช่นกัน