[เถรี]

ฝ่ายผู้หญิงก็มีหน้าที่ให้กำลังใจ นำเอาสำรับคับค้อนมาเลี้ยงฝ่ายผู้ชาย เลี้ยงน้ำ และคอยพูดคุยให้กำลังใจผู้ที่มาช่วยเหลืองานการตัวเอง แม้ว่าจะเหนื่อยยากอย่างชนิดข้ามวันข้ามคืน แต่พอเจอสาวที่ตนเองถูกใจยิ้มให้ พูดคุยด้วย จัดน้ำท่าอาหารมาให้ ต่อให้เหนื่อยกว่านั้นไอ้หนุ่มก็ไม่มีใครบ่นสักคำ รู้สึกว่าความเหนื่อยยากนี้ไม่ได้อยู่ในร่างกายตนเองเลยก็ไม่ปาน..! จึงเป็นระยะเวลาที่บรรดาหนุ่ม ๆ สาว ๆ ตั้งใจเป็นอย่างยิ่ง แทบจะไขปฏิทินให้วิ่งขึ้นหน้าไปเร็ว ๆ เพื่อที่จะได้ถึงวันตรุษไทยเสียที เป็นต้น

ในพิธีสมัยโบราณ ถ้าหากว่าเป็นทางพระราชวัง หรือว่าเป็นทางพระราชวงศ์ก็จะมีพิธีที่เรียกว่าพระราชพิธีสัมพัจฉรฉินท์ เรียกง่าย ๆ เป็นภาษาไทยว่าการทำบุญตัดปี เป็นการสะเดาะเคราะห์อย่างหนึ่ง ก็คือตัดเอาของเก่าที่ไม่ดีทิ้งไป รับเอาแต่ของใหม่ที่ดี ๆ เข้ามา

เรื่องพวกนี้ต้องบอกว่า บรรพบุรุษของเรานั้น เอาวัฒนธรรมประเพณีผูกไว้กับพระพุทธศาสนาอย่างใกล้ชิด เป็นพิธีกรรมพิธีการที่ผูกไว้กับทาน กับศีล กับภาวนา อย่างลึกซึ้ง บุคคลสมัยใหม่ซึ่งไม่แน่ใจเหมือนกันว่าตื่นจริงหรือว่าตื่นปลอม ก็มักจะไปกล่าวตำหนิคนโบราณเอาไว้ ซึ่งเรื่องพวกนี้ก็ต้องแล้วแต่ปัญญาของแต่ละคน..!

แต่ว่ากระผม/อาตมภาพวันนี้ไม่ได้อยู่ร่วมการทำบุญ เนื่องเพราะว่าต้องเดินทางเข้าไปที่ศูนย์ปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดนครปฐมแห่งที่ ๒ บางคนก็เรียกว่าศูนย์ปฏิบัติธรรมวัดไร่ขิง เพื่อไปให้กำลังใจแก่บรรดาพระวิปัสสนาจารย์ประจำสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดในเขตปกครองคณะสงฆ์ภาค ๑๔ ซึ่งไปปฏิบัติธรรมกันอยู่ที่นั่น

ทางด้านของสายวัดท่าขนุนของเรานั้น ท่านพระครูสุตกาญจนวัฒน์, ดร. (ปรีชา จิรนาโค) เจ้าอาวาสวัดวังปะโท่ เจ้าสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีแห่งที่ ๔๗ (วัดวังปะโท่) ไปด้วยตนเอง

ทางด้านสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีแห่งที่ ๙ (วัดราษฎร์ประชุมชนาราม) หรือว่าวัดท่ามะขาม ก็ได้ส่งพระปลัดคมสันต์ ธมฺมรโส ผู้ช่วยเจ้าอาวาส อดีตผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดท่าขนุน ไปเป็นตัวแทนปฏิบัติธรรม

ทางด้านสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีแห่งที่ ๔๖ (วัดพุทธบริษัท) ก็ส่งพระวัดท่าขนุน คือพระมหาเอกชัย สุทฺธิธมฺโม ไปเข้าปฏิบัติแทนเจ้าอาวาส

ทางวัดท่าขนุน (สำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีแห่งที่ ๒๓) ก็ได้ส่ง ดร.พระศิระ จิตฺตสุโภ ไปปฏิบัติธรรม