เนื่องเพราะว่าการุณยฆาตหรือว่า Mercy Killing ตามแบบของฝรั่งนั้น ไม่ใช่เรื่องที่ชาวพุทธของเราควรจะไปยุ่งเกี่ยวด้วย คนหรือสัตว์จะตายเร็วตายช้า ขึ้นอยู่กับกรรมที่เขาได้กระทำเอาไว้ เราเองจะไปตัดสินใจให้เขาจบชีวิตลง ด้วยเห็นว่าเป็นความเมตตากรุณานั้นไม่ได้
โดยเฉพาะถ้าพระภิกษุสงฆ์ของเราไปแนะนำ แล้วญาติโยมทำตาม ถ้าอย่างนั้นท่านเองอาจจะต้องอาบัติปาราชิกในฐานะฆ่าคนโดยสาณัตติกะ ก็คือสั่งให้เขาทำ เป็นเรื่องที่อันตรายสุด ๆ ส่วนญาติโยมนั้นถ้าหากว่าท่านไปทำลักษณะนี้กับผู้ที่เป็นบิดามารดา ก็ยิ่งเป็นเรื่องที่น่ากลัวเป็นอย่างยิ่ง เพราะว่าอาจจะต้องอนันตริยกรรมในการฆ่าพ่อฆ่าแม่ของตน
ดังนั้น..ในเรื่องของการุณยฆาตนั้นไม่ได้มีในสังคมไทยของเรา แต่ว่าไปเอามาจากสังคมต่างประเทศ บริบทของต่างประเทศกับบ้านเราเมืองเรานั้นเป็นคนละอย่างกัน คนละแบบกัน โดยเฉพาะพวกเราถือศีล และปฏิบัติธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา เราต้องเชื่อในเรื่องของกรรม ถ้าหากว่าคนเราหมดอายุขัย ๑ หมดอาหาร ๑ หมดบุญ ๑ หมดกรรม ๑ เขาทั้งหลายเหล่านั้นก็ย่อมหมดชีวิตลงเองโดยอัตโนมัติ
เพียงแต่ว่าเราไม่สามารถที่จะเข้าไปแทรกแซงตรงนั้นได้ เพราะว่าถ้าแทรกแซงเมื่อไร เราก็มีสิทธิ์ที่จะฆ่าสัตว์ตัดชีวิต เนื่องเพราะว่าองค์ประกอบในการที่จะละเมิดศีลข้อแรกก็คือปาณาติบาตนั้น บาลีกล่าวไว้ว่า
๑) ปาโณ สัตว์นั้นมีชีวิตอยู่
๒) ปาณะสัญญิตา เรารู้ว่าสัตว์นั้นมีชีวิตอยู่
๓) วะธะกะจิตตัง เรามีจิตคิดจะฆ่า
๔) ปะโยโค ลงมือในการฆ่า
๕) เตนะ มรณัง สัตว์นั้นตายด้วยความพยายามของเรา
ท่านทั้งหลายจะเห็นว่าถ้าองค์ประกอบครบ ๕ ส่วนนี้ก็คือผิด ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์เต็ม ในเรื่องของการุณยฆาตขาดแค่องค์ประกอบข้อที่ตั้งใจจะฆ่าแค่นั้น ก็แปลว่าท่านยังผิดอยู่ถึง ๘๐ เปอร์เซ็นต์เป็นอย่างน้อย ก็แปลว่าถ้าใครเชื่อพระอาจารย์ท่านนั้นแล้วทำลงไป ถ้าหากว่าแนะนำให้ญาติโยมทำ ผู้ที่เป็นพระภิกษุสงฆ์มีสิทธิ์ต้องอาบัติปาราชิก เพราะว่าทำให้ผู้อื่นตาย ในขณะเดียวกันถ้าหากว่าเป็นลูก ทำแบบนั้นกับพ่อแม่ของตน ก็มีสิทธิ์ต้องอนันตริยกรรมอีกด้วย..!
เรื่องพวกนี้บุคคลที่ใช้อัตโนมติ โดยที่ไม่ได้สนใจว่าเรื่องของพระธรรมวินัยเป็นอย่างไรนั้น ทำให้สังคมบ้านเราวิปริตผิดเพี้ยนไปมาก ทั้ง ๆ ที่บ้านเราทุกวันนี้ก็ยุ่งเหยิงวุ่นวายมากอยู่แล้ว เพราะว่ามีผู้ชักใยอยู่เบื้องหลัง ในการที่จะทำบ้านเราเมืองเราให้อ่อนแอมากที่สุดเท่าที่จะมากได้ แล้วก็จะครอบงำหรือว่ายึดครองไปเลย จึงทำให้เราท่านทั้งหลายอาจจะต้องตั้งสติให้มากเข้าไว้ ทำอย่างไรที่เราจะไม่ทะเลาะกันเอง
__________________
........................
เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง
จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม
แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย สุธรรม : 29-09-2024 เมื่อ 03:01
|