[เถรี]

ดังนั้น..ใครจะใช้คาถาเสริญปัญญา ก็ภาวนา

ปัญญาเสฏฐัง ปัญญาพะลัง ปัญญาปาสาทิโก ปัญโญภาโส ปัญญาปัชโชโต ปัญญาระตะนัง ภูริปัญโญ มหาญาณัง สัมปะฏิจฉามิ ดูก็ได้

หรือจะเล่นหมดทั้ง ๓ บทก็ได้ มั่วดีเหมือนกัน..!

เพราะว่าหลักใหญ่ ๆ ก็คือสร้างสมาธิให้เกิด คนที่สมาธิทรงตัว ความจำจะดีโดยอัตโนมัติอยู่แล้ว ก็แปลว่านอกจากต้องทนคำพูดของคนได้แล้ว ยังต้องอาศัยการ "เล่นของ" อยู่บ้างเหมือนกัน เพียงแต่ว่าเป็นการเล่นในลักษณะที่ดี ก็คืออยู่ในกรอบของศีล สมาธิ ปัญญา ตามที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนเอาไว้

กระผม/อาตมภาพเองนั้นต้องบอกว่าไม่มีบุญกับบาลี เพราะว่าไม่มีโอกาสสอบเอาประโยค แต่พอเวลาแปลหนังสือให้ฟัง บางทีเพื่อนจบประโยค ๙ แล้วยังงง ๆ ว่าไอ้ตัวนี้แปลแบบนี้ได้ด้วยหรือ ? ก็ถามท่านไปว่าแล้วความหมายได้ไหม ? ท่านบอกว่าได้ แล้วชัดเจนด้วย ซึ่งกระผม/อาตมภาพก็ไม่เข้าใจเหมือนกันว่าเกิดอะไรขึ้น

เพราะว่าท่องบาลีไปเรื่อย ท่องบาลีไปเรื่อย อยู่ ๆ เหมือนมีอะไรแตกโป๊ะอยู่ในหัว แล้วเข้าใจขึ้นมาเอง ซึ่งเรื่องพวกนี้จะว่าไปแล้ว ต้องบอกว่าต้องมี "ของเก่า" อยู่บ้าง แต่คราวนี้ในเมื่อไม่มีโอกาสที่จะไปสอบประโยคบาลี ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลกลใดก็ตาม ก็ถือว่าวาสนาของเราไม่มี คอยสนับสนุนพวกท่านไปก็แล้วกัน

สำหรับวันนี้ก็ขอเรียนถวายพระภิกษุ สามเณรของเรา และบอกกล่าวแก่ญาติโยมแต่เพียงเท่านี้

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันอังคารที่ ๔ มิถุนายน พุทธศักราช ๒๕๖๗
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)