[เถรี]

ยิ่งบรรดาญาติโยมทั้งหลายที่ฟังอยู่ต่างประเทศ ในเมื่ออ้างความจำเป็น ไม่สามารถที่จะกลับเมืองไทยได้ ก็ทำอย่างที่ว่ามา สร้างคุณค่า สร้างความสำคัญให้แก่ตัวเองด้วย ศีล สมาธิ ปัญญา ไม่ถึงระดับยังกัปให้ตั้งอยู่ อย่างน้อย ๆ ก็รักษาตัวเองให้ปลอดภัย ถ้ากำลังใจสูงกว่านั้น ก็รักษาคนรอบข้างให้ปลอดภัยได้อีกด้วย

เรื่องต่อไปที่จะพูดก็คือเรื่องของเสี่ยแป้ง นาโหนด มีคนบอกว่าเสี่ยแป้ง นาโหนด เป็นลูกศิษย์สายเขาอ้อ ใช้พระคาถาวิรุณจำบังถึงแหกคุกไปได้ โดนตำรวจล้อมภูเขาทั้งลูก ขึ้นไปตรวจค้นก็ไม่เจอ ถ้าหากว่าดูจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น กับดูจากพระคาถาวิรุณจำบัง ก็น่าจะใช่

วิรุณจำบังจริง ๆ เป็นยักษ์ เป็นขุนพลยักษ์ของทศกัณฐ์ จะว่าไปแล้วเป็นหลานด้วย เพราะว่าทศกัณฐ์กับพญาทูษณ์เป็นลูกของท้าวลัสเตียน เป็นพี่น้องกัน พญาทูษณ์มีลูกก็คือวิรุณจำบัง เมื่อทศกัณฐ์ส่งวิรุณจำบังไปรบกับพระราม วิรุณจำบังมีคาถาพิเศษ หายตัวได้ชั่วอึดใจหนึ่ง คาถานี้สมัยพระยาสีหราชเดโช ในยุคสมเด็จพระนารายณ์มหาราชก็ใช้รบกับข้าศึกเหมือนกัน ก็คือว่าคาถาจนกระทั่งอารมณ์ใจทรงตัว แล้วกลั้นใจ บุกเข้าไปได้เลย ตราบใดที่ยังไม่หายใจ ตราบนั้นข้าศึกมองไม่เห็น

คาถาวิรุณจำบังว่าดังนี้

โอมล้อมไว้ก็ไม่เจอ เดินผ่านไปก็ไม่เห็น

พระพุทธังบังจักขุ มะอะอุไม่เห็นอิ ตัวกู

พระธัมมังบังจักขุ มะอะอุไม่เห็นอิ ตัวกู

พระสังฆังบังจักขุ มะอะอุไม่เห็นอิ ตัวกู

ฆะเฏสิ กิงกะระณัง อะหังปิตตัง ชานามิ

โจรา โจรา โจรา ปะลายันติ

ความจริงเป็นการนำพระคาถาหลายบทมารวมกัน พระคาถาวิรุณจำบังแค่ช่วงต้นเท่านั้น

ตรงบท ฆะเฏสิ ฆะเฏสิ กิงกะระณัง ฆะเฏสิ อะหังปิตตัง ชานามิ ชานามิ อันนั้นเป็นพระคาถาแคล้วคลาดปลอดภัยสารพัดเรื่อง เขาตัดมาหน่อยเดียว

ส่วนโจรา โจรา โจรา ปะลายันติ เป็นคาถากันโจรขึ้นบ้าน เพราะฉะนั้น..ถ้าภาวนาคาถานี้ไว้ ไอ้พวกโจรที่มีตะกรุดไมยราพณ์สะกดทัพ จะได้ไม่มายุ่งด้วย ไม่อย่างนั้นถ้าแหย่ตะกรุดเข้าไปที่คานบ้านได้ ก็เป็นอันว่าหลับเป็นตายกันทั้งบ้าน..!

คราวนี้คาถาบางตำราเขาเขียนผิด เพราะว่าลายมือลอกต่อกันมา อย่างโจราก็กลายเป็นโจวา ก็บ้ากันเป็นข้างหนึ่ง แต่ว่าเรื่องของคาถาผิดถูกไม่สำคัญ สำคัญตรงความมั่นใจ ฉะนั้น..ถ้าหากว่าใครจะใช้ก็ลองไปภาวนาดู