[เถรี]

ประการที่สองคือฌานวิสัย ความสามารถของผู้ทรงฌาน ทรงสมาบัติ ทรงฤทธิ์ ทรงอภิญญา จะผาดแผลงสำแดงฤทธิ์อย่างไร ก็ย่อมเหนือกว่าความคาดหมายที่ปุถุชนจะคิดไปถึง

ประการที่สามก็คือกรรมวิบาก การส่งผลของกรรมนั้น ไม่น่าเชื่อว่าจะพิลึกพิลั่นและให้ผลโดยไม่ผิดพลาดเลย ใครทำอะไรก็ได้รับผลอย่างนั้น ไม่ได้รับผลชาตินี้ก็รับผลชาติหน้า ไม่รับผลชาติหน้าก็รับผลในชาติต่อ ๆ ไป จนกว่าจะกลายเป็นอโหสิกรรมเท่านั้น จึงจะไม่ส่งผลอีก

ประการสุดท้าย โลกจินไตย คือความเป็นไปของโลก ถ้ามัวแต่ไปคิดอยู่ว่าทำไมถึงเป็นอย่างนั้น ทำไมถึงเป็นอย่างนี้ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า "พึงมีส่วนของความเป็นบ้า" ก็คือมัวแต่เสียเวลาไปคิดในสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ ทำให้ไม่มีเวลาปฏิบัติธรรมเพื่อมรรคเพื่อผลของตัวเอง

ในระยะนี้ก็มีข่าวคราวที่มีบุคคลทำอัตวินิบาตกรรมด้วยการยิงตัวตาย โดยตั้งความปรารถนาว่าจะไปพระนิพพาน เรื่องนี้กระผม/อาตมภาพรู้สึกหดหู่ใจอยู่เล็กน้อย ว่าท่านทั้งหลายเหล่านั้น ความจริงแล้วถ้าตั้งใจปฏิบัติธรรม ย่อมเป็นผู้มีสิทธิ์ที่จะได้มรรคได้ผลในชาติปัจจุบันนี้ เพราะว่ากำลังใจเข้มแข็งมาก เพียงแต่ว่าโดนมัจจุมาร คือความตายมาขวาง จนกระทั่งสิ้นชีวิตไป ไม่สามารถที่จะเข้าถึงมรรคถึงผลได้

ถ้าท่านทั้งหลายแย้งว่า มีหลวงปู่ท่านหนึ่งในพระพุทธศาสนาที่ฆ่าตัวตายเช่นกัน แล้วทำไมถึงไปพระนิพพานได้ ? กระผม/อาตมภาพก็ขอเรียนถวายพระภิกษุสามเณรของเรา และบอกกล่าวแก่ญาติโยมว่า เรื่องของหลวงปู่โคธิกะเถระนั้น เป็นเรื่องที่นอกเหตุเหนือผล เกินกว่าปุถุชนอย่างพวกเราจะเข้าใจได้

เหตุที่เป็นเช่นนั้นก็เพราะว่าหลวงปู่โคธิกะเถระทุ่มเทกำลังใจให้กับการปฏิบัติธรรมมาโดยตลอด แต่ว่าในร่างกายของท่านประกอบไปด้วยขันธมาร ก็คือเจ็บไข้ได้ป่วย ตัดรอนความดีของท่านอยู่เสมอ ทำให้ไม่สามารถทรงฌาน ทรงสมาบัติแล้วอาศัยกำลังมาตัดกิเลสได้