[เถรี]

ข้อที่สาม ถ้ามีความคล่องตัวจริง ๆ สามารถทรงฌานใช้งานได้ เนื่องเพราะว่าเวลาสวดมนต์ เราต้องเคลื่อนไหวร่างกาย โดยเฉพาะปาก ถ้าทรงอัปปนาสมาธิ คือฌานปกติทั่วไปแล้ว เราจะเคลื่อนไหวร่างกายไม่ได้ แต่บุคคลที่ซักซ้อมจนมีความคล่องตัวแล้ว สามารถทรงฌานในขณะที่เคลื่อนไหวได้ ซึ่งพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุงท่านใช้คำว่า "ฌานใช้งาน" ก็คือเคลื่อนไหวอยู่ก็ทรงฌานได้

ลำดับที่สี่ ถ้าหากว่ามีความสามารถพอ ยกจิตขึ้นไปสวดมนต์ถวายพระพุทธเจ้าบนพระนิพพาน ถ้าตายตอนนั้นก็อยู่บนพระนิพพานไปเลย

ประการที่ห้า ถ้าสามารถแปลได้ คำสวดมนต์ส่วนใหญ่จะเป็นอนุสติให้เราระลึกถึงความดีของ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ แต่ถ้าหากว่าเป็นเนื้อหาธรรมะในพระสูตรหรือพระปริตรต่าง ๆ แล้วเราแปลได้ ก็นำไปใช้งานได้เลย เท่ากับว่าเป็นพระพุทธวจนะจากพระโอษฐ์ ก็คือรับคำสอนจากพระพุทธเจ้าโดยตรง เพราะว่าเป็นเนื้อแท้ ไม่ผ่านการดัดแปลงแก้ไข เพื่อให้เกิดความง่ายจากครูบาอาจารย์

คราวนี้เห็นหรือยังว่า แค่สวดมนต์ที่เรารู้สึกว่าไม่ค่อยมีอะไร หรือไม่ค่อยจะได้อะไร คำว่า "แค่สวดมนต์" ตอนนี้ไปไม่ไกลเท่าไร ยันนิพพานเท่านั้นเอง สำคัญอยู่ที่ว่าเราทำได้แค่ไหน ยิ่งถ้าสามารถบังคับตัวเองให้นึกถึงการสวดมนต์ทำวัตรได้ทุกครั้ง ก็แปลว่าท่านทรงฌานในการทำความดีนั้นแล้ว

อีกประการหนึ่งก็คือ เรื่องของการสวดมนต์ไหว้พระ บรรดาท่านที่อยู่ในภพภูมิอื่นที่ต้องการจะปรับเลื่อนภพภูมิของตัวเอง แต่โอกาสสร้างความดีมีน้อยมาก ชอบฟังการสวดมนต์ เพราะว่าเขาฟังออกว่าพระพุทธเจ้าสอนอะไร ต่อให้ทำไม่ได้ น้อมใจฟังด้วยความเคารพก็ได้อนุสติ ไม่ว่าจะเป็นพุทธานุสติ นั่นคือสิ่งที่พระพุทธเจ้าสอนมา ธัมมานุสติ เสียงสวดนั้นเป็นหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า สังฆานุสติ ผู้สวดคือพระสงฆ์ เหล่านี้เป็นต้น

ช่วงที่กระผม/อาตมภาพออกธุดงค์ใหม่ ๆ บางทีเจอท่านทั้งหลายเหล่านี้มาขอให้แสดงพระธรรมเทศนาให้ฟัง ก็บอกกับพวกเขาไปว่า ยังเป็นพระที่บวชได้ไม่นาน จะให้เทศน์ก็ขาดความมั่นใจในตัวเอง ท่านทั้งหลายเหล่านั้นก็บอกว่า ถ้าอย่างนั้นสวดพระสูตรใดพระสูตรหนึ่งให้ฟังแทนก็ได้ จะว่าไปแล้ว นั่นเล่นของแท้จากพระโอษฐ์เลย ก็ต้องสวดให้เขาทั้งหลายเหล่านั้นไป