[เถรี]

ตอนที่พูดคุยนั้นเป็นการทดสอบกำลังสมาธิของอีกฝ่ายหนึ่ง ว่าคุณสามารถทรงสมาธิขณะเคลื่อนไหวได้ในระดับไหน และสามารถทรงได้นานเท่าไร ขอยืนยันครับ กระผม/อาตมภาพได้เท่าไร ท่านอาจารย์สายชลก็ได้เท่านั้น

เพียงแต่ว่าถ้าเป็นการนั่งสมาธิ ท่านจะพลาดท่า ไม่สามารถที่จะสู้กระผมที่เข้าออกได้ชำนาญกว่าเท่านั้น ท่านเองก็ลงไปก็ปั้ก...! เงียบไป ๓ ชั่วโมง ดีเหมือนกัน ในเมื่ออยู่ในลักษณะนั้น คือมีความชำนาญในการเข้าที่เรียกว่า สมาปัชชนวสี ขาดความชำนาญในการออกสมาธิ ที่เรียกว่า วุฏฐานวสี

ถ้าหากว่าเราไปดูในวสีทั้ง ๕ ก็จะมีการใช้คำว่า มีความชำนาญในการพิจารณาไปตามลำดับฌาน มีความชำนาญในการเข้าฌานสลับฌาน มีความชำนาญในการทรงฌานตั้งเวลา เป็นต้น

เรื่องพวกนี้สมัยที่ปฏิบัติธรรมอยู่กับพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดท่าซุง กระผม/อาตมภาพซักซ้อมอยู่เช้ายันค่ำ มีความชำนาญกว่าท่าน แต่ถ้าเอาเรื่องของความหนักแน่นในสมาธิ เข้าทีละยาว ๆ แล้วสู้ท่านไม่ได้

จึงเป็นที่น่าเสียดาย เพราะว่ายังไม่เห็นบุคคลที่สืบทอดวิชาพญาเต่าเรือนสายตรงของหลวงปู่หลิว ที่ถัดจากท่านอาจารย์สายชลอย่างชัดเจนเลย ของกระผม/อาตมภาพถือว่าใช้ไม่ได้ เพราะว่าใช้วิธีขี้โกง ของท่านอาจารย์เทพ (พระครูปฐมสาธุวัฒน์ วัดสี่แยกเจริญพร) สมาธิท่านก็ยังไม่ได้เรื่อง เรียนรู้พื้นฐานทุกอย่าง เหมือนอย่างกับคนที่มีอาวุธสารพัด แต่มีกำลังไม่พอที่จะแบกอาวุธนั้นขึ้นมาใช้ให้ถนัดได้

ดังนั้น...สิ่งนี้จะเป็นเครื่องเตือนใจให้ท่านทั้งหลายว่า ถ้าหากปฏิบัติธรรมไปแล้วมีปัญหา กระผม/อาตมภาพยืนยันได้ว่า การปฏิบัติในสมาธิภาวนา ถ้าตั้งใจทำจริง จะตอบปัญหาได้เกือบทั้งหมด เพียงแต่บางคนก็อาจจะรู้เร็ว รู้ช้า ตามแต่ความเพียรพยายาม และวาสนาบารมีที่สั่งสมมา