ถาม : หากมีคนผู้หนึ่งทำการสงเคราะห์ชาวบ้านเป็นสาธารณประโยชน์ ด้วยความคิดที่ว่า หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ไม่ดีก็คงยากที่จะบำรุงพระพุทธศาสนาหรือมีความสนใจที่จะปฏิบัติธรรม พระสงฆ์ย่อมได้รับความลำบากจนอาจจะต้องสึกออกมา ไม่มีที่พึ่งทางใจให้ชาวบ้าน ทำให้พระพุทธศาสนาบริเวณเหล่านั้นเสื่อมถอยลง หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ดี สบายกายสบายใจพอสมควร ย่อมจะมีบางส่วนไม่มากก็น้อยทำบุญตักบาตร ทำให้พระสงฆ์สามารถปฏิบัติสมณกิจได้สะดวก เป็นที่พึ่งทางใจแก่ชาวบ้าน ชาวบ้านบางคนก็อาจจะสบายกายสบายใจพอที่จะไปปฏิบัติธรรมได้ เป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาอีกทาง ถ้าเจตนาของคนผู้นี้ที่กล่าวมาข้างต้นมาจากใจของเขาจริง ๆ ไม่ได้เกิดจากความโลภอยากได้อานิสงส์ของบุญมาก ๆ อยากทราบว่า กุศลเกิดขึ้นด้วยเจตนานี้ จะเกิดอานิสงส์ระดับเดียวกับการทำบุญทำทานอื่น ๆ ในเขตพระพุทธศาสนาโดยตรงหรือไม่ครับ ?
ตอบ : มีอานิสงส์ใกล้เคียงกับสังฆทาน
ถาม : หลวงพ่อฤๅษี ฯ ท่านเคยเทศน์ว่า จากการสังเกตของท่าน การทำบุญบริจาคโลงศพ ทำให้เกิดผลให้มีฐานะร่ำรวยในปัจจุบันชาติได้ อยากทราบว่าการสร้างเมรุหรืออย่างอื่นที่เกี่ยวข้อง จะมีอานิสงส์คล้ายกันหรือไม่ครับ ?
ตอบ : สมัยนี้ถ้าสร้างเมรุปลอดมลพิษแบบของวัดท่าขนุนคนเดียวเองเลย น่าจะรวยกว่ามาก...!
ถาม : ทำไมอานิสงส์กฐินที่เป็นสังฆทานพิเศษ ถึงมีผลในปัจจุบันให้ความเป็นอยู่คล่องตัวขึ้น หากทอดกฐิน ๓ ปีติดต่อกัน แต่อาจจะไม่ถึงกับร่ำรวย ตามที่หลวงพ่อฤๅษี ฯ ท่านเทศน์ ในขณะที่บุญโลงศพที่ไม่ใช่สังฆทานกลับส่งผลให้ร่ำรวยในปัจจุบันชาติได้ครับ ?
ตอบ : ถ้าคุณสร้างโลงศพแล้วเจาะจงให้ใคร เมื่อเขารู้เข้าก็อาจจะสลบก่อนที่จะได้อานิสงส์..! ในเมื่อไม่เจาะจงก็เข้าข่ายสังฆทานพิเศษเช่นกัน
__________________
........................
เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง
จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม
|