| 
				  
 
			
			ถาม : พอถึงจุดนี้ ที่หนูบอกว่าหลุดทุกครั้ง  ทีนี้ถ้าออกไปพิจารณาข้างนอก เปรียบกับคนอื่นที่เขาไม่ได้หลุดไปแต่พิจารณา    อย่างนี้มีผลเหมือนกันหรือเปล่าคะตอบ  :   พิจารณาก่อนไป ถือว่าปลอดภัยกว่า  เพราะว่ากำลังใจที่ไม่ยึดเกาะร่างกายจริง ๆ การรู้เห็นทุกอย่างจะชัดเจน   ส่วนการออกไปพิจารณาข้างนอกง่ายกว่า  ง่ายกว่าเพราะกายกับใจมันแยกออกเป็นคนละส่วนจริง ๆ  มันไม่ได้ยึดไม่เกาะกันอยู่แล้ว  ถือเสียว่าถนัดแบบไหนทำแบบนั้นแล้วกัน
 
 ถาม :  เมื่อหลุดไปแล้ว หนูก็คิดว่าถือโอกาสก่อประโยชน์ให้เกิดสูงสุด ก็อยากจะไปกราบพระบนนิพพาน  ตั้งใจว่าไปก็พุ่งไปอย่างเร็วเลยค่ะ  เสร็จแล้วมันก็ค่อยช้าลง ๆ  ร่วงลงไปยังที่เดิม  ๕-๖ ครั้ง เป็นอย่างนี้ทุกครั้งเลย
 ตอบ  :  สมาธิก็ไม่พอ ปัญญาก็ไม่พอ วิปัสสนาญาณยิ่งแย่ใหญ่  เร่งสามอย่างนี้ใหม่
 
 ถาม  :  แล้วหนูขอพระ อย่างหลวงพ่อฤๅษีช่วยอย่างนี้ไม่ได้หรือคะ
 ตอบ  : แล้วตอนนั้นขอหรือเปล่า
 
 ถาม :  ขอค่ะ  ปรากฏว่าพอขอแล้วก็มีแรงดึงขาหนูไป  แต่ไม่ได้ขึ้นข้างบน  ไปทางราบค่ะ   แล้วก็ไปโผล่กำแพงเมืองจีนค่ะ
 ตอบ  : ดีที่ไม่หลุดไปข้างล่าง
 
 ถาม :  การที่ในชีวิตประจำวัน หนูพิจารณาทุกข์โดยที่ไม่รู้ว่าได้ฌานหรือเปล่า ตรงนี้จะมีผลอะไรหรือเปล่าคะ
 ตอบ  :  มี  อย่างน้อยความดีที่เราทำได้ จะได้ทรงตัว มันจะได้ฌานหรือไม่ได้ฌานช่างมัน ขอให้ได้ทำก็พอ
 
 
				__________________........................
 
 เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง
 จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม
 |