การทำแท้ง
 

กราบเรียนถามหลวงพ่อเกี่ยวกับการทำแท้งครับว่า
๑. เด็กในครรภ์นับว่ามีชีวิตเมื่อใดครับ
๒. การฝังห่วงอนามัยเพื่อคุมกำเนิด และการกินยาคุมฉุกเฉิน ซึ่งจะทำให้ไข่ที่ได้รับการผสมแล้วไม่สามารถเกาะผนังมดลูกของแม่ได้ จนหลุดออกไปนั้น นับเป็นกรรมปาณาติบาตหรือเปล่าครับ
๓. การที่แพทย์ทำแท้งให้กับผู้ป่วยที่มีเหตุจำเป็น เช่น ผู้ป่วยเป็นมะเร็ง จำเป็นต้องได้รับยาเคมีบำบัด แต่กำลังตั้งครรภ์อยู่ เป็นต้น แพทย์จะมีบาปหรือไม่ สามารถแก้ไขได้อย่างไร ขออโหสิกรรมกับเด็กจะช่วยแก้ไขได้หรือไม่ครับ
๔. การขายยาทำแท้ง โดยรู้หรือไม่รู้ว่าผู้ซื้อจะนำไปใช้เพื่อการใด จะมีบาปเท่ากับการช่วยทำแท้ง และทำแท้งเองหรือไม่ครับ
กราบขอบพระคุณครับ

ถาม : กราบเรียนถามหลวงพ่อเกี่ยวกับการทำแท้งครับว่า เด็กในครรภ์นับว่ามีชีวิตเมื่อใดครับ ?
ตอบ : ไม่สามารถจะนับได้ เพราะดวงจิตบางดวงก็ลงจับทันทีที่เชื้อของพ่อผสมกับแม่ บางดวงก็รออายุผ่านไปหลายอาทิตย์แล้วค่อยจับ ที่ยิ่งกว่านั้น...ดวงจิตบางดวงมาจับหลังจากที่คลอดออกมาแล้ว จึงไม่สามารถที่จะกำหนดได้ว่าเมื่อไรมีชีวิต ถ้าเพื่อความปลอดภัยก็คือ ทันทีที่ปฏิสนธิถือว่าเป็นชีวิตไปเลย

ถาม : การฝังห่วงอนามัยเพื่อคุมกำเนิด และการกินยาคุมฉุกเฉิน ซึ่งจะทำให้ไข่ที่ได้รับการผสมแล้วไม่สามารถเกาะผนังมดลูกของแม่ได้ จนหลุดออกไปนั้น นับเป็นกรรมปาณาติบาตหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ปาณาติบาตแปลว่าฆ่าสิ่งที่มีชีวิต สิ่งที่ว่ามานั้นมีชีวิตหรือยัง ?

ถาม : การที่แพทย์ทำแท้งให้กับผู้ป่วยที่มีเหตุจำเป็น เช่น ผู้ป่วยเป็นมะเร็ง จำเป็นต้องได้รับยาเคมีบำบัด แต่กำลังตั้งครรภ์อยู่ เป็นต้น แพทย์จะมีบาปหรือไม่ ?
ตอบ : การทำลายชีวิตผู้อื่นบาปทั้งสิ้น เพราะทุกชีวิตก็อยากที่จะมีชีวิตอยู่ ไม่ว่าจะอยู่ในสภาวะอย่างไรก็พยายามดิ้นรนเพื่อให้ตัวเองรอด เพราะฉะนั้น...ถ้าลงมือทำเมื่อไรก็มีโทษเมื่อนั้น

ถาม : สามารถแก้ไขได้อย่างไร ?
ตอบ : ก็อย่าทำ

ถาม : ขออโหสิกรรมกับเด็กจะช่วยแก้ไขได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : เด็กรู้เรื่องไหมล่ะ ? การขออโหสิกรรมต้องให้โจทก์และจำเลยอยู่ต่อหน้ากัน ต่างคนต่างกล่าวยกโทษให้กับอีกฝ่ายหนึ่ง

ถาม : การขายยาทำแท้ง โดยรู้หรือไม่รู้ว่าผู้ซื้อจะนำไปใช้เพื่อการใด จะมีบาปเท่ากับการช่วยทำแท้ง และทำแท้งเองหรือไม่ครับ ?
ตอบ : เราขายยา ส่วนคนซื้อจะเอาไปทำอะไรเรื่องของเขา ไม่ต้องไปคิด