|
พวกนี้เป็นวิชาการที่สืบสายมาจากฝั่งพม่า แล้วคราวนี้มาโด่งดังในเขตไทยใหญ่ เพราะว่าเชื้อเจ้าไทยใหญ่มีมาก กติกาอย่างแรกเลย คนเรียนวิชานี้ต้องมีเชื้อเจ้า เราไม่เรียน แต่เรามีพกไว้
คนแกะต้องเป็นเชื้อเจ้า แกะได้ด้วยวัสดุเฉพาะ ถ้าเป็นไม้ก็ต้องเป็นไม้ดุมเกวียน ถ้าเป็นงา ต้องเป็นงากำจัด งากำจาย หรืองากระเด็นเท่านั้น เจอหลายตัว เขาวางขายอยู่ในตลาด แค่ดูเค้า ๆ ว่านี่คือแมลงภู่ แต่แกะไม่สวย ขลังแค่ไหนก็ไม่เอา เพราะเราติดของสวย |
ต้องเสกในที่คนมาก ๆ เช่น ท่าน้ำ งานปอย ตลาด งานวัด ท้ายสุดก็ไปเสกที่โน่น...ในอุโบสถ อิติปิโส ๑,๐๐๐ จบ ไม่ขลังก็ต้องขลังแหละ สวดเป็น ๑,๐๐๐ จบ ถ้าหากว่ามาสายเสน่ห์นี่มีบรรจุผงใบมะเขือบ้าด้วย
|
อาจารย์วิลักษณ์ ศรีป่าซางน่าจะมีแมลงภู่คำเยอะ (มีเป็นร้อยครับ) ถ้านับจำนวนร้อย เราก็มีไม่แพ้แกหรอก แต่อาจารย์วิลักษณ์แกจะเลือกแบบมีรัง ถ้าไม่มีรัง แกไม่เอาหรอก แกบอกว่าแกชอบรังมากกว่า พอมีรังแล้วค่อยดูเหมือนมีที่อยู่มีอะไร
ก็ไม่ยาก เราก็หาตลับ หาไถ้ หาอะไรก็ใส่ไปสิ หรือไม่ก็ทำกรอบทองเป็นรังไปเลย |
หลวงพ่อหยิบหน้าปกนิตยสารให้ดู "นี่หลวงพ่ออินเตอร์ (หลวงพ่อมุม วัดปราสาทเยอร์) ตั้งแต่สมัยอาตมายังเป็นเด็กแก้ผ้าวิ่ง ฝรั่งเขาออกเหรียญถวาย ถ้าใครเจอเหรียญเป็นภาษาอังกฤษ เขียนว่า papamum ให้รู้ว่าคือท่าน สมัยสงครามเวียดนาม พวกอเมริกันไปขอเหรียญท่านทุกคน เพราะโดนเท่าไรก็ไม่มีเข้า ทดสอบยิงตรงนั้นก็ได้"
ถาม : หลวงพ่อได้เหรียญทันไหมครับ ? ตอบ : ได้แค่เหรียญเดียว เขาไม่ให้เยอะ ถาม : คนละองค์กับหลวงพ่อมุม วัดนาสัก ? ตอบ : หลวงพ่อมุม วัดนาสัก นั่นปักษ์ใต้ องค์นี้อีสาน เสร็จพิธีกลุ่มนาวิกโยธินขอทดลองยิงกันเลย แต่ยิงไม่ออก มีทั้งเหรียญภาษาอังกฤษ papamum สมเด็จภาษาอังกฤษ และเนื้อผงจันทร์ลอย ต้องบอกว่าของแท้ซะอย่าง อยากทดสอบก็ทดสอบสิ ไม่ได้ว่าอะไรเลย |
ถาม : ถ้าผมเช่าหลวงพ่อสมเด็จองค์ปฐมพลิกชีวิตไม่ไหว ผมเช่ากับเขาไม่ทัน ผมจะเอารุ่นไหนแทนได้บ้าง ?
ตอบ : เอาอย่างนี้สิ ไปแถวบ้านนอกที่เขายังทำนาอยู่ ไปขอผาลไถของเขามาแขวนแทน นั่นพลิกแผ่นดินได้เลย..! |
ถาม : ขออนุญาตถ่ายรูปกับหลวงพ่อครับ
ตอบ : ถ่ายแล้วได้อะไร ? ถาม : เป็นพุทธานุสติครับ ตอบ : ไปคนละโลกเลย พุทธานุสติคุณต้องไปถ่ายรูปพระประธาน |
พระอาจารย์กล่าวว่า "บ้านเราการควบคุมโรคเป็นไปได้ยาก เหตุที่เป็นไปได้ยาก เพราะว่าคนขาดระเบียบวินัย ขาดจิตสำนึกเพื่อส่วนรวม และที่สำคัญที่สุดก็คือ ไม่เห็นถึงอันตรายที่จะเกิดขึ้น พูดง่าย ๆ ตามภาษิตจีนว่า ไม่เห็นโลงศพ ไม่หลั่งน้ำตา กว่าจะรู้ตัวก็แก้ไขไม่ทันแล้ว เพราะว่าเชื้อไวรัสตัวนี้มาเพื่อหลบหลีกการแก้ไขของหมอโดยเฉพาะ สามารถกลายพันธุ์ไปได้เรื่อย ๆ
อาตมาเป็นมาลาเรียตั้งแต่อายุ ๒๒ ปี จนถึง ๖๑ ปี หมอรักษาไม่ได้ เพราะหมอไม่รู้ว่าเชื้อกลายพันธุ์ แต่ละระยะเชื้อจะเปลี่ยนหน้าตาตัวเอง คนมัวแต่ไปส่องดูว่าต้องหน้าแบบนี้ ถึงจะใช่ผู้ร้าย ไปเจอไอ้หน้าที่ไม่ใช่ก็ เอ้า...ท่านไม่ได้เป็น ที่น่าเตะที่สุดก็คือ เขาถามว่าท่านเป็นโรคอุปาทานหรือเปล่า ? แล้วอาตมาจะไปบอกอะไรได้ ขืนไปบอกเขาก็ว่ารู้มากกว่าหมออีก" |
ถาม : คนที่ไม่ได้พระสมเด็จพลิกชีวิต อย่างนี้ก็มาให้หลวงพ่อสะเดาะเคราะห์บังสุกุลได้สิคะ ?
ตอบ : มาก็ไม่ทำให้ ไม่ได้พระก็ไปตะเกียกตะกายหาให้ได้ก็แล้วกัน |
พระอาจารย์เล่าว่า "เมื่อเช้ามืด ทางด้านอำเภอห้วยกระเจา - อำเภอเลาขวัญ เขาจัดสวดคาถาขอฝน อาตมาก็กำหนดใจตามไป เจอท่านสุภูติเถระที่เขาอ้างถึง ท่านบอกว่า ถ้าขอแบบนี้ไม่ได้หรอก เพราะว่าเป็นการตั้งใจใช้ท่าน ท่านบอกว่าต้องสวดด้วยความเคารพในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อ้างถึงชื่อของท่าน เพื่อขอให้คุณพระรัตนตรัยช่วยสงเคราะห์
วางกำลังใจต่างกันนิดเดียวเท่านั้น ในเมื่อท่านเมตตาบอก ถึงเวลาก็จะไปกระซิบบอกเขาหน่อยว่าต้องทำอย่างนี้ ถ้าวางกำลังใจถูก พระหรือเทวดาท่านก็สงเคราะห์ให้ วางกำลังใจผิด จะกลายเป็นการใช้พระอรหันต์ไป" |
"พระสุภูติเถระเป็นผู้เลิศกว่าผู้อื่น หรือที่บาลีเรียกว่า เอตทัคคะ ๒ ประการ คนอื่นส่วนใหญ่ได้ข้อเดียว พระสุภูติเถระได้ ๒ ข้อ เป็นเอตทัคคะทางอยู่อรณวิหาร คืออยู่โดยปราศจากกิเลส พูดง่าย ๆ คือเข้านิโรธสมาบัติ และเป็นเอตทัคคะทางทักขิเณยยบุคคล คือเป็นบุคคลที่ควรแก่การถวายข้าวของต่าง ๆ รับการถวายข้าวของจากญาติโยม ก็แน่นอนแหละ..เข้าแต่นิโรธสมาบัติ ก็สมควรที่จะได้รับการถวาย
ฉะนั้น...ถ้าหากว่าเอตทัคคะคือบุคคลที่เป็นเลิศทางด้านใดด้านหนึ่ง ส่วนใหญ่จะได้ด้านเดียว มีพระสุภูติเถระได้ ๒ ด้าน พระอานนท์ได้ ๕ ด้าน นอกนั้นได้ท่านละ ๑ ด้าน ถึงเวลาเขาก็จะสวด สุภูโต จะ มะหาเถโร มะหากาโย มะโหทะโร นีละวัณโณ มะหาเตโช ฯลฯ นีละวัณโณ นี่ผิวดำมาก ดำจนเขียว บางคนเขาเรียกคาถาพญาปลาช่อน...ไม่ใช่ คาถาพญาปลาช่อนเป็นอีกบทหนึ่ง" |
พระอาจารย์กล่าวว่า "ตอนนี้เวลาส่งรายงานเจ้านายว่าไปทำงานที่ไหน ต้องลงรูปที่คนน้อยที่สุด ลงรูปคนเยอะ ๆ เดี๋ยวจะโดนข้อหาว่าทำตัวเสี่ยงต่อการแพร่กระจายไวรัส"
|
มีผู้หญิงคนหนึ่งมาถวายสังฆทาน พระอาจารย์จึงกล่าวว่า "ถ้าเป็นไปได้ก็ทนอยู่ไปคนเดียวนะ ดวงเกิดมาหาคู่ยาก เป็นเรื่องแปลกอยู่เหมือนกัน คล้าย ๆ กับโพธิราชกุมาร โพธิราชกุมารท่านพยายามสุดชีวิต อย่างไรก็ไม่มีลูก ทั้ง ๆ ที่มีชายาเต็มปราสาท
หลายคนก็หน้าตาดี ฐานะดี แต่ไม่มีคู่ ฝืนอยู่ไปด้วยกันสักพักหนึ่งก็เลิก ใครนะ ? ต้องไปดูในเถรีปทาน ที่ว่าแต่งงานกี่ครั้งก็โดนผัวส่งคืน ทั้ง ๆ ที่เป็นคนสวยที่สุด ก็ต้องบอกว่าเป็นเรื่องของบุญของกรรมที่ทำเอาไว้ ถ้าบางคนรู้ตัวแล้วตัดใจอยู่คนเดียว ก็ไม่ต้องไปเปลืองตัวกับใคร เพราะว่าถึงแต่งไปก็ไปไม่รอด" |
ถาม : ทำบุญให้ท่านปู่พระกาฬค่ะ ?
ตอบ : พระกาฬที่ศาลพระกาฬ จังหวัดลพบุรี คือท่านปู่ท้าวมหาชมพู เปิดเผยความลับท่าน เดี๋ยวคงโดนท่าน "ตื้บ" เข้าสักวัน ถาม : แล้วพระกาฬของหลวงพ่อกวยกับพระกาฬไชยศรีที่ศาลหลักเมืองละครับ ? ตอบ : พระกาฬของหลวงพ่อกวยหมายถึงเจ้าแห่งความตาย |
ถาม : สิงห์อันนี้เราจะตีว่าเก่าหรือว่าใช้กรดกัดคะ ?
ตอบ : อันนี้เก่า ถ้าหากว่ากรดกัดผิวจะพรุน กินเข้าไปในเนื้อเยอะ เราเองไม่ได้ศึกษาอะไรเลย..เดี๋ยวก็โดนเขาทุบมาอีก พวกที่ใช้กรดกัด สนิมจะออกมาเป็นสีเขียวและเนื้อจะพรุน ๆ |
ถาม : แล้วลูกอมอันนี้คือ การที่บรอนซ์ฝุ่นมันหลุดหรือเปล่าคะ ?
ตอบ : ใช่ ถาม : แล้วเวลาหลุดข้างในจะเป็นสีขาวหรือเปล่าคะ ? ตอบ : ขาวอมเหลือง ถาม : แล้วแบบนี้คือบรอนซ์น้ำมันใช่ไหมคะ ? ตอบ : จำไว้ว่าบรอนซ์มีอย่างเดียว เพียงแต่ว่ารุ่นไหนใส่มากใส่น้อย หรือเก่ากว่าอย่างไร บรอนซ์ฝุ่นจริง ๆ แล้วคือเก่ากว่าจนกระทั่งผิวลอกหล่น ถาม : แล้วแบบตอกโค้ด ๓ ละคะ ? ตอบ : โค้ด ๓ ต้องดู ถ้าหากว่าตื้นและไม่คม ส่วนใหญ่จะปลอม โค้ดเลข ๓ อย่าไปเล่น...ของปลอมเยอะมาก |
พระอาจารย์กล่าวว่า “ข้าวทิพย์ ถ้าหากว่ามีโอกาสจะเอาไปกวนที่วัดสักเที่ยวหนึ่ง สาวพรหมจารีย์นี่ต้องไปเอาเด็กอนุบาล นึกถึงน้องลูกเกดอายุ ๓ ขวบ กวนข้าวทิพย์ มั่นใจร้อยเปอร์เซ็นต์ว่าเป็นสาวพรหมจรรย์แน่นอน”
ถาม : ตอนนั้นหลวงพ่อฤๅษีกวนทุกปีไหมครับ ? ตอบ : ทำอยู่ประมาณสามครั้ง ที่กวนเพราะว่าหลวงพี่อาจินต์ท่านหามา หลวงพี่อาจินต์เป็นคนจ่ายเงิน อยากจะหารายได้ช่วยวัด ลำพังหลวงพ่อท่านไม่เสียเวลาทำหรอก หลวงพี่อาจินต์เอาญาติทางบ้านมากวนให้ |
ถาม : พระกาฬท่านเป็นพรหมใช่ไหมครับ ?
ตอบ : ใช่ ถาม : เสียงท่านน่ากลัวมาก ? ตอบ : ไม่มีอะไรหรอก นั่นบารมีท่าน ถึงเวลาก็แสดงออกให้รู้ |
1 Attachment(s)
มีโยมเอานาคบาศก์มาถวาย พระอาจารย์ถามว่า แม่ชีเอาไหม ? ตีราคาเองเลย ไม่มีใครแย่งหรอก ไม่ให้ใคร เห็นชอบแต่ของแบบนี้ ระวังอย่าไปโดนบริเวณเขี้ยวนะ ทำเป็นเล่นไป..เดี๋ยวก็ตายไม่รู้ตัว เขาเรียก นาก-คะ-บาด ร้อยวันพันปีจึงจะเจอสักที
บางคนเรียกว่า บ่วงจับวิญญาณ เป็นอาวุธของท่านท้าวเวสสุวรรณ เอาไว้ปราบผีโดยเฉพาะ อย่าเอาไปตามตำหนักทรงนะ ไปตามตำหนักทรงนี่บรรลัยหมดทั้งตำหนักเลย เพราะว่าพวกผีที่เขาเลี้ยงไว้จะอยู่ไม่ได้" ถาม : ใช้อย่างไรคะ ? ตอบ : ไม่มีอะไรก็นะโมพุทธายะ พระพุทธเจ้า ๕ พระองค์ |
แม่ชีนำปัจจัยมาถวายเพื่อบูชานาคบาศก์ พระอาจารย์ประกาศว่า “เจ้าของนาคบาศก์และตัวนาคด้วย ทำบุญสร้างพระให้แล้วนะ
ถ้าทำตามวิธีโบราณ เขาให้ลนย่างไฟอ่อน ๆ จนแห้ง แต่สมัยนี้มีไมโครเวฟ แต่ระวังจะกลายเป็นงูปิ้ง ตั้งครั้งละนาที พอหอมได้ที่ก็เอาออก หรือไม่ก็ใช้วิธีโบราณรมควันไปเรื่อย ๆ ระวังอย่าไปโดนแถวเขี้ยวนะ เพราะว่าเขี้ยวยังมีพิษอยู่ ลนไปก็ภาวนาไป เวสสะ ภุสสะ นะโมพุทธายะ ขออนุญาตท้าวเวสสุวรรณ ขออำนาจเทพอาวุธของท่าน จะใช้ทำอะไรก็อธิษฐานเอา มีของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ของท่านเป็นจงอางใหญ่สองตัวกลืนกัน จงอางตัวใหญ่มาก ถึงเวลาสะพายข้ามไหล่ ลงมาถึงหัวเข่า ต้องบอกว่าของแบบนี้ท่านตั้งใจมอบให้จริง ๆ ไม่อย่างนั้นโอกาสเจอยากมาก” |
ถาม : เป็นงูอะไรได้บ้างคะ ?
ตอบ : ที่เขาต้องการจริง ๆ คืองูเห่าหรืองูจงอางกินกันเอง ถ้ากินงูอื่นเขาไม่นับ ถาม : ถ้าย่างจะไม่ไหม้หรือคะ ? ตอบ : ไม่สิ...แค่รม เขาใช้คำว่าย่างไฟอ่อน ๆ ค่อย ๆ พลิก ค่อย ๆ พลิก แบบเดียวกับที่ขุนแผนย่างกุมารทองล่อกันยันสว่าง |
เป็นของแปลกที่คนไม่ค่อยเห็น ถ้าเป็นงูเห่าหม้อ งูเห่าปลวก ตัวสั้น ๆ กินแล้ววงจะพอดีขนาดนี้ ถ้าหากว่าตัวใหญ่ ๆ อย่างพวกจงอาง ที่หลวงปู่ศุขวัดปากคลองมะขามเฒ่าท่านได้ สะพายข้างยังเกือบถึงหัวเข่า เพราะจงอางยาวถึง ๔-๕ เมตรก็มี ถึงเวลากินกันเข้าไปก็ยังยาวอยู่ดี
ทำบุญทำกุศลอะไรก็อุทิศให้เขาด้วย ของพวกไสยศาสตร์มาอยู่กับพวกเราก็กลายเป็นพุทธศาสตร์ดี ๆ นี่เอง ขึ้นอยู่กับการใช้ ที่คนไปแบ่งเป็นไสยดำ ไสยขาว หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอกว่า “ไอ้ที่ข้าสอนแกไปน่ะ ไอ้ที่นักวิชาการบอกว่าไสยศาสตร์ทั้งนั้น คาถาอาคมอะไรสารพัด คราวนี้เขาไม่รู้จริง เพราะส่วนใหญ่เป็นหัวใจพระคาถาจากพระไตรปิฎกทั้งนั้น” พอเขาไม่รู้จริง เขาก็เหมาว่าเป็นไสยศาสตร์หมด โบราณอาจารย์ท่านเก่ง โยงใจเราด้วยเวทมนต์คาถา แล้วก็ปรับเข้าหาในเรื่องของกรรมฐาน สายวิสุทธิมรรค |
บรรดาโยมผู้หญิงที่บ้านเติมบุญ ขอดูนาคบาศก์เพื่อถ่ายรูปกัน “เป็นผู้หญิงยิงเรือหัดกลัวงูบ้างสิ ไม่ใช่ว่าเห็นงูแล้ววิ่งเข้าใส่..! แบบนั้นงูได้ตกใจตาย แบบเดียวกับเด็กมอญที่ทองผาภูมิ จงอางเลื้อยมายาว ๓-๔ เมตร เจอเด็กมอญนี่กลับหัวเลื้อยหนีสุดชีวิต แล้วเด็กมอญก็วิ่งไล่ เพราะว่าเด็กไม่ได้เห็นเป็นงู ไม่ได้เห็นว่าเป็นพญางู เขาเห็นเป็นอาหาร วิ่งไล่นี่จงอางหนีสุดชีวิตเลย
พวกเราส่วนใหญ่ไปเห็นเป็นงูใช่ไหม ? งูพิษดุร้าย แต่พวกนั้นเห็นเป็นอาหารชั้นหนึ่ง..! ดูเอาไว้เป็นขวัญตา ของไม่ได้เห็นง่าย ๆ ในชีวิตอาตมาก็เห็นมาแค่สองครั้งเท่านั้น ตัวแรกที่เห็นนั่นแห้งจนผุเลยนะ กลายเป็นสีเทา ๆ หมดเลย อันนั้นเป็นของลุงหมอ ลุงหมอแกรักษาโรคทั่วไป แล้วทีนี้มักจะมีโรคที่หมอทั่วไปรักษาไม่ได้ ก็คือพวกคุณผีคุณคน แบบนั้นเจอนาคบาศก์แน่นอน” |
“นาคบาศก์อีกแบบหนึ่งเป็นงูกินหางตัวเอง แบบนั้นไม่ได้เป็นมหาอำนาจไล่ผี แต่ว่าใช้ในทางเมตตามหานิยม ร่ำรวย เพราะเขาถือว่ากินเท่าไรก็ไม่หมด”
ถาม : กินกันแบบนี้แล้วเขาตายตอนไหนคะ ? ตอบ : ก็คงประเภทที่ว่าถึงเวลาก็ตายเอง ที่ขำที่สุดก็คือมีคลิปงูกินตัวเองเข้าไปหน่อยหนึ่ง แล้วมีคนไปช่วยเขี่ยออกให้..! |
ของพวกนี้เขาอยากอยู่กับอาตมา เพราะว่าทำบุญให้อยู่เรื่อย เที่ยวก่อนจะเปลี่ยนแมลงภู่คำเพราะเอาตัวเก่าเฝ้าบ้านมานานแล้ว จะย้ายเอาตัวใหม่ไปแทน ท่านบอกว่า "ไม่...จะทำงานต่อ" เจ้าของเดิมทิ้งไว้ในขันดอกเป็นสิบ ๆ ปี ไม่ได้ทำอะไรเลย ทีนี้ตัวใหม่ก็อยากจะทำ ตัวเก่าก็อยากจะทำ ท้ายสุดก็ให้ทำทั้งฝูงเลย หมดเรื่อง...!
พออยู่กับพวกเรา เราได้อุทิศส่วนกุศลให้บ่อย ๆ เพราะอย่างน้อย ๆ ทำวัตรเช้า ทำวัตรเย็น เจริญพระกรรมฐาน อุทิศส่วนกุศลทุกครั้ง ส่วนเจ้าของเดิมพอถึงเวลาได้จากครูบาอาจารย์ ทำขันดอกรับเสร็จก็ทิ้งลืม เขาบอกว่าอยู่ในขันดอกมาเป็นสิบ ๆ ปีแล้ว เบื่อ..อยากทำงานบ้าง |
พระอาจารย์บอกโยมที่ได้ตะกรุดหนังเสือไปว่า “อย่าไปงับหัวแฟนนะ ไม่ใช่ว่าได้ตะกรุดหนังเสือแล้วตูก็งับหัวแฟนเลย
ทำไมอาตมาทำตะกรุดมหาสะท้อนขึ้นมาก ที่ทำขึ้นมากเพราะว่าดวงชะตาตก 'อริเป็นมรณะ' ท่านเจ้าคุณสุรศักดิ์ (พระภาวนาวิสุทธิโสภณ) เจ้าคณะจังหวัดสมุทรสงคราม ท่านเกิดปีฉลู แต่แม่ท่านเกิดปีขาล ท่านบอกว่าท่านป่วยเกือบตาย จนกระทั่งในที่สุดไปหาพระ พระท่านบอกว่าให้เอาไปถวายเป็นลูกเจ้าพ่อเสือ ไม่อย่างนั้นวัวกินนมเสือนี่มีโอกาสตาย ถวายเป็นลูกเจ้าพ่อเสือก็กลายเป็นลูกเสือ กินนมแม่เสือก็กินได้ เรื่องบางอย่างเราไม่รู้เคล็ด ก็ไม่รู้ว่าทำไมเด็กถึงป่วยอยู่ตลอดเวลา ดวงแม่ข่มลูกเพราะแม่เกิดปีขาล ลูกเกิดปีฉลู อย่างดวงของอาตมาเองเกิดปีหมู น่าจะอยู่ดีกินสบาย ดันกลายเป็นหมูป่า ต้องหากินเอง อยากไปเกิดเป็นหมูพระยาเลี้ยงก็ไม่ได้ ดันกลายเป็นหมูป่า” |
โยมถวายอาสนะพระเป็นโหล “โอ้โห..มาทีขนาดนี้ เหมาหมดร้านเลยหรือเปล่า ? คราวหน้าถ้าทำอะไรแล้วเขายันออกหน้า ก็ไม่ต้องแปลกใจเลยนะ อานิสงส์ที่ทำตรงนี้เลย”
|
ถาม : กระโหลกหน้าผากเสือ หลวงพ่อไฉนดูตรงส่วนไหนครับ ?
ตอบ : ตัวล็อกสมอง เป็นกลีบกระดูก ต้องบอกว่าท่านกล้าพอ เอาของแบบนี้มาทำ อีกชิ้นหนึ่งไม่กล้าเอาลงมา เพราะไม่มีเชือกล่าม อันนั้นต้องเก็บไว้เอง ให้คนอื่นเดี๋ยวเอาไม่อยู่ |
ถาม : อยากทราบว่าวิชากระสุนคด ใช้คาถาอะไรในการภาวนาขณะที่จะยิงครับ ?
ตอบ : ภาวนาขณะยิงไม่ได้รับประทานหรอก คาถากระสุนคดคือ เม สัมมุกขา สัพพาหะระติ เต สัมมุกขา ต้องฝึกซ้อมยิงจนกระทั่งชำนาญ นึกเมื่อไรทำได้เมื่อนั้น แล้วถึงจะยิง ไม่ใช่ไปภาวนาขณะยิง ถาม : แล้วสามารถพลิกแพลงไปใช้ในการเล่นกีฬาต่าง ๆ เช่น เตะฟุตบอล หรือเล่นบาสเกตบอลได้ไหมครับ ? ตอบ : เคยเห็นไหม ? ที่มีคนบางคนไม่ว่าจะหยิบจะจับจะขว้างอะไรก็ลงหมด นั่นก็ลักษณะเดียวกัน เอาไปพลิกแพลงใช้งานได้ |
ถาม : ปกติแล้วในทุกเช้า ดิฉันตื่นขึ้นมาจะตั้งนะโมฯ สามจบ ต่อด้วยสมาทานศีลห้า หลังจากนั้นสวดคาถาเงินล้านไปตลอดทั้งวัน ว่างเมื่อไรก็สวด ช้าบ้างเร็วบ้างแล้วแต่สะดวก เพื่อขจัดความฟุ้งซ่าน นับได้วันละพันกว่าจบหลังจากนั้นก็ไม่นับอีก สิ่งที่อยากทราบคือหากดิฉันปฏิบัติแบบนี้ต่อไป จะก้าวหน้าทางธรรมบ้างไหม ? และควรเพิ่มเติมตรงจุดใดดีคะ ?
ตอบ : เรื่องของความก้าวหน้าทางธรรม ถ้าไม่ใช้ปัญญาในวิปัสสนาญาณ อย่างเก่งเต็มที่ก็ได้แค่สมาธิเท่านั้น ส่วนในเรื่องผลของการปฏิบัติก็ขึ้นอยู่กับเรา สมาธิยิ่งสูงผลของคาถาก็ยิ่งมาก ควรที่จะแบ่งเวลาไปพิจารณาวิปัสสนาญาณให้สม่ำเสมอ |
ถาม : การสวดคาถาเงินล้านนั้นควรจะนับหรือไม่นับดีกว่ากัน ? เพราะเคยได้ยินมาว่า ถ้านับจะทำให้มีความกังวลกับจำนวนมากไป ควรสวดแบบไม่ต้องนับจะดีกว่า ?
ตอบ : เอาที่สบายใจ ในเมื่อห่วงกังวลมากก็เอาที่สบายใจ แต่จริง ๆ แล้ว ควรที่จะมีรองรังเอาไว้สักหน่อย คำว่า รองรัง คือจำนวนที่แน่นอน เมื่อได้จำนวนที่แน่นอนแล้ว ที่เหลือก็จัดการกันไปตามที่ตนเองชอบ ต้องการมากก็ภาวนามาก ต้องการน้อยก็ภาวนาน้อย คำว่า รองรัง ก็คือประกันความเสี่ยงว่าต้นทุนของเรามีแน่นอน ส่วนเกินได้เท่าไรถือว่าเป็นกำไร แต่ถ้านับแล้วกังวลมากก็เอาที่สบายใจแล้วกัน |
ถาม : ผมได้ปฏิบัติตามที่พระอาจารย์สอน พอย้อนไปถึงจุดปฏิสนธิ์เล็ก ๆ แล้วมีความรู้สึกว่าเบื่อการเกิดมาก รู้สึกไม่อยากเกิดอีกแล้ว พอมาถึงตรงนี้จิตไม่อยากพิจารณาต่อ ไปจับภาพพระไม่ยอมปล่อย ระหว่างที่จับอยู่ อีกใจหนึ่งวิ่งไปพิจารณาจตุธาตุ แล้วก็ไปจับมรณานุสติ ไม่ก็จับกายคตานุสติ แล้วไปบีบให้อีกใจหนึ่งยิ่งอยากจับภาพพระมากขึ้น อยู่ในลักษณะอยากหนีจากข้างล่าง แล้ววิ่งขึ้นบนไปหาพระ ตอนนี้ผมไม่มั่นใจว่าปฏิบัติผิดรูปแบบหรือเปล่าครับ ผมควรต้องทำอย่างไรครับ ?
ตอบ : ต้องถามว่าทำเพื่ออะไร ? อันดับแรกเอาแค่ใจสงบ หรืออันดับที่สองให้กิเลสสงบ หรืออันดับที่สามให้มีกำลังในการตัดกิเลสได้ หรืออันดับที่สี่ให้พ้นไปจากกองทุกข์ ? ต้องการระดับไหน ก็ทำแค่ระดับนั้น ถ้าเป็นอาตมาส่วนใหญ่ก็ขึ้นไปกราบพระบนพระนิพพาน ถ้าตายก็อยู่ตรงนั้นเลย ก็จบแค่นั้น |
ถาม : มีอยู่วันหนึ่งผมภาวนาคาถาเงินล้าน ๑๐๘ จบ พอถึงจบท้าย ๆ ใจไปจับจตุธาตุจนเบื่อ แล้วมือที่พนมอยู่ก็ตีอกรัว ๆ ทั้ง ๆ ที่กำลังสวดคาถาเงินล้านอยู่ แต่เป็นแค่ครั้งเดียว ทำไมถึงเป็นแบบนั้นครับ ?
ตอบ : เรียกว่าเข้าถึงตัวปีติ มีโอกกันติกาปีติ ก็จะสั่นหรือเต้นอย่างที่เห็น ถ้าหากว่าทำแล้วต้องการจะให้ถึงอีก ก็จะไม่ถึงอย่างนั้น เพราะว่าใจจะไปฟุ้งซ่านแทน ถ้าหากว่าเป็นคนฉลาดรู้จักสังเกตจะเห็นว่า ตอนนั้นไม่ว่าร่างกายจะขยับเขยื้อนเคลื่อนไหวรุนแรงขนาดไหน ใจของเราจะนิ่งสงบเสมอ |
ถาม : กาม กับ ราคะ เป็นอย่างเดียวกันไหมคะ หรือมีความเหมือนหรือต่างกันอย่างไร ?
ตอบ : ราคะ..แค่ยินดีก็เป็นต้นเหตุของราคะแล้ว ส่วนกามนั้นเป็นตัวของอยากได้ใคร่มี อย่างหนึ่งแม้ว่าจะเบาบางแต่ฝังรากลึกมาก ขุดคุ้ยหาได้ยาก ส่วนอีกอย่างหนึ่งแม้ว่าจะดูอาการรุนแรงกว่า แต่กลับตัดละได้ง่ายกว่า |
ถาม : หลวงพ่อฤๅษีลิงดำกล่าวไว้ว่า อวิชชาคือฉันทะและราคะ ราคะในที่นี้หมายถึงกามใช่ไหมคะ ?
ตอบ : ราคะในที่นี้หมายถึงต้นกำเนิดของกาม..คือตัวยินดี พอยินดีก็อยากมีอยากได้ |
ถาม : ในทางพระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงอารมณ์กลัวไว้บ้างไหมคะ และอารมณ์กลัวจัดว่าเป็นกิเลสหรือไม่คะ ?
ตอบ : อารมณ์กลัวทุกอย่างมาจากกลัวตายทั้งสิ้น เพราะฉะนั้น..ถ้าเราตั้งใจมอบกายถวายชีวิตให้กับพระพุทธศาสนา หรือให้กับคุณพระรัตนตรัย โอกาสที่จะก้าวข้ามความกลัวก็จะมีมาก ความกลัวจัดเป็นกิเลสใหญ่ คือ โมหะ ความหลงผิด |
ถาม : “อนัตตา” แปลว่าไม่แบ่งแยกเป็นตัวตน หรือไม่เป็นตัวตนคะ ?
ตอบ : อนัตตา ตามรากศัพท์แปลว่า ไม่ใช่ตัวตน ที่หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านสรุปง่าย ๆ ว่าไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา แต่ว่าความหมายในบาลีมีหลายความหมาย แม้กระทั่งการบังคับบัญชาไม่ได้ก็ถือว่าเป็นอนัตตาด้วย |
ถาม : เกี่ยวกับการจับลมหายใจสามฐาน หลังจากที่ได้ปฏิบัติตามแล้ว พบว่ารู้สึกเหมือนเราบังคับการหายใจ และรู้สึกเหนื่อย ทั้งนี้เมื่อพิจารณาหาสาเหตุ คิดว่าเกิดจากการที่ปกติเป็นคนที่หายใจตื้น แต่เมื่อจับลมสามฐาน เรากำหนดว่าลมต้องวิ่งไปที่ศูนย์เหนือสะดือ ทำให้เป็นการบังคับให้หายใจลึกขึ้นโดยไม่ตั้งใจ จึงขอความกรุณากราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า เป็นไปได้หรือไม่ที่เวลาเราหายใจ ลมหายใจจะไม่ไปจนถึงศูนย์ที่ท้องเหนือสะดือครับ ?
ตอบ : เป็นไปได้...ถ้าร่างกายต้องการลมหายใจยาว..เราก็แค่รู้ว่ายาว ต้องการลมหายใจสั้น..ก็รู้ว่าสั้น เพราะฉะนั้น..สำหรับท่านที่ไม่สามารถจะทำได้ เปลี่ยนมาจับแค่ฐานเดียว หรือไม่เอาฐาน..ใช้การรู้ตลอดกองลมไปเลยก็ได้ |
ถาม : นำซองไปเรี่ยไรหล่อพระ ได้เงินมา ๑,๘๐๐ บาท ทางวัดให้บูชาแท่งทองเหลือง ๒,๐๐๐ บาท ควักเงินตัวเองเติมลงไป แล้วได้วัตถุมงคลเป็นที่ระลึก ถ้าเก็บไว้เองมีโทษหรือไม่ ? อย่างไร ?
ตอบ : ถ้าไม่ได้บอกคนอื่นว่าจะมีวัตถุมงคลมาให้ เก็บไว้เองก็ไม่มีโทษอะไร แต่ถ้าบอกเขาว่าทำบุญจำนวนเท่านี้แล้วจะได้วัตถุมงคล แล้วคนอื่นทำด้วยความอยากได้วัตถุมงคล เราเก็บเอาไว้ก็เท่ากับไปเบียดบังทรัพย์สินของคนอื่น |
ถาม : เมื่อเสร็จพิธีพุทธาภิเษก คนแย่งกันดึงสายสิญจน์ แบกกล้วย อ้อย มะพร้าว ในพิธีกลับบ้าน โดยที่บางวัดก็มีโฆษกประกาศให้เอาไปได้ บางวัดก็ไม่มี จะเป็นบาปประการใดหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าเป็นของโฆษก เขายกให้ก็แปลว่าจบ แต่ถ้าหากว่าเป็นของสงฆ์ โฆษกยกให้ก็ซวยไปทั้งคนให้และคนเอาไป..! ถาม : ถ้าเราไปขอจากพระท่านแล้วท่านให้ จะเป็นบาปประการใดหรือไม่ครับ ? ตอบ : ถ้าเป็นของสงฆ์ ขอจากพระรูปเดียวก็ซวยอีกเหมือนกัน..! |
ถาม : คนที่จะผ่าตัดต้องถอดพระและวัตถุมงคลออก ฝากญาติเอาไว้บริเวณใกล้ห้องผ่าตัด สามารถอาราธนาให้พระเครื่องและวัตถุมงคลคุ้มครองเหมือนที่พกติดตัวได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : สามารถทำได้ และเดี๋ยวก็จะดวงเฮงเหมือนบางคน ก็คือหมอผ่าไม่เข้า หรือแทงเข็มไม่เข้า ดังนั้น..วิธีที่ดีที่สุดก็คือ ส่งใจไปกราบพระ ส่วนร่างกายของเราเขาจะปู้ยี่ปู้ยำอย่างไรก็เชิญ |
| เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 15:24 |
ค้นหาในเว็บวัดท่าขนุน
เว็บวัดท่าขนุน Powered by vBulletin
Copyright © 2000-2010 Jelsoft Enterprises Limited.