|
เก็บตกบ้านเติมบุญ ต้นเดือนกรกฎาคม ๒๕๖๓
พระอาจารย์กล่าวว่า "ขออาศัยโอกาสนี้แจ้งให้ญาติโยมได้ทราบว่า การหล่อพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อทองคำ จะมีขึ้นในวันอาทิตย์ที่ ๑ พฤศจิกายน พุทธศักราช ๒๕๖๓ ทางวัดก็จะเปิดรับบริจาคจนถึงวันเสาร์ที่ ๓๑ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๖๓ เพราะฉะนั้น..ถ้าท่านใดจะทำบุญก็ต้องเร่งมือสักหน่อยหนึ่ง ไม่อย่างนั้นถึงเวลาปิดโครงการไปแล้ว จะมาเสียใจหรือจะมาเสียดายก็ไม่ทันแล้ว
ในเรื่องของพระพุทธลีลาประทานพร ต้องบอกว่าอาตมามีวาสนาผูกพันกับท่านเป็นพิเศษ ถึงเวลาท่านก็เสด็จมาสงเคราะห์ ทำให้ต้องการที่จะสร้างรูปของพระองค์ท่านเอาไว้ให้เป็นที่เคารพบูชาของพวกเรา ในเรื่องของพระพุทธลีลาประทานพรก็ดี หลวงพ่อไหลมาเทมาก็ดี ด้วยความที่พระองค์ท่านประทานพรไว้ให้ นับเป็นเรื่องที่หาได้ยาก หลวงพ่อไหลมาเทมาหรือพระพุทธรูปปางอุ้มบาตร หรือสมเด็จองค์ปฐมปางอุ้มบาตร ในวันที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤๅษีฯ ทำพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุสมเด็จองค์ปฐมที่เจดีย์พุดตาน องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จมามากมายจนประมาณได้ยาก มีสมเด็จองค์ปฐมในปางอุ้มบาตรยืนตระหง่าน สูงใหญ่กว่าทุกพระองค์ พระองค์ท่านยื่นบาตรให้อาตมา แล้วบอกว่า "นี่คือสมบัติที่พ่อให้..รับไว้นะลูก" อาตมารับมาแล้วเห็นทั้งบาตรมีแต่เงิน ตอนนั้นใจไม่ได้อยากได้ เพราะองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันนั้น ได้แสดงพระธรรมเทศนาไว้ว่า "ขอพวกเธอจงเป็นธรรมทายาทเถิด อย่าได้เป็นอามิสทายาทเลย" พูดง่าย ๆ ก็คือให้เป็นทายาททางธรรม ไม่ใช่ทายาทโดยทรัพย์สมบัติ แต่ในเมื่อพระองค์ประทานมาให้ ก็จำเป็นที่จะต้องรับไว้" |
"ดังนั้น...ในส่วนของการสร้างพระพุทธรูปหลวงพ่อสมเด็จองค์ปฐมปางอุ้มบาตร หรือพระพุทธลีลาประทานพร โดยท่านอาจารย์มหาเอ ท่านก็ทราบถึงเรื่องความพิเศษตรงนี้ ที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้พรอาตมภาพไว้ จึงได้นิมนต์ไปทำพิธีพุทธาภิเษกให้ เนื่องจากว่าเวลาก่อนกรรมฐานเหลือจึงเล่าเรื่องนอกลู่นอกทางเพิ่มขึ้นมาให้ฟังเล็กน้อย"
|
พระอาจารย์กล่าวถึงระบบการเข้าทำบุญที่บ้านเติมบุญว่า “การจัดระบบแบบนี้ก็ดีเหมือนกัน คนไม่เต็ม นั่งกันหลวม ๆ ไม่จัดระเบียบก็ไม่ได้ เพราะว่าทางจังหวัดเขาเอาจริง นนทบุรีเป็นเขตสีแดงของการแพร่ระบาด ก็เลยจำเป็น ถ้าเขาเห็นว่าเราคุมไม่ได้ เขาก็จะห้ามเปิดบ้านรับคน”
|
พระอาจารย์กล่าวว่า “คนเราเมื่ออายุ ๔๕ ปีขึ้นไป ให้ทำตัวเป็นผู้เบาลงไปเรื่อย ๆ มีของอะไรก็ผ่องถ่ายออกไป เหลือเอาไว้แค่จำเป็น แล้วจะมีความสุข เพราะว่าไม่ต้องแบกอะไรมาก
มีบ้านหนึ่งหลังก็ทุกข์แบบบ้านหนึ่งหลัง มีบ้านสองหลังก็ทุกข์แบบบ้านสองหลัง มีโยมอยู่คนหนึ่ง มีลูกอยู่สองคน สร้างบ้านให้ลูกคนละหลัง หลังละ ๒๐๐ ตารางวา พื้นที่บ้านนะ ไม่ใช่ที่ดิน..! ส่วนตัวพ่อเองอยู่บ้านขนาด ๓๐ ตารางวา เขาบอกว่าผมแก่แล้วผมคิดได้ อยู่บ้านเล็ก ๆ สบายที่สุด ส่วนลูกยังหนุ่มอยู่ยังคิดไม่ได้ ให้บ้านใหญ่ ๆ ไว้ก่อน” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “เห็นคณะโมทนาบุญสัญจรเหี่ยวไปสี่เดือน อาตมาก็เลยหางานให้ โดยการที่ให้คนเอาเม็ดเงินไปแลกที่วัด เพราะว่าอาตมาขี้เกียจขนเอง เม็ดเงิน ๗๐๐ กิโลกรัมนี่..หนักตายเลย..!
สมัยที่ตั้งใจสร้างพระปัจเจกพุทธเจ้าที่วัดท่าซุง นั่นคือองค์พระเนื้อเงิน หน้าตัก ๓๐ นิ้ว ท่านทรงพลที่เป็นลูกหลานโรงหล่อบอกว่า ต้องใช้เม็ดเงินประมาณ ๓๐๐ กิโลกรัม อาตมาเลยคิดมั่ว ๆ ว่า ๔๐ นิ้วก็ ๔๐๐ กิโลกรัม แล้วยังต้องหล่อพระปางห้ามสมุทรทรงเครื่องอีก ๑ องค์ ก็น่าจะใช้ถึง ๒๐๐ กิโลกรัม เพราะว่าเครื่องทรงเยอะ ก็เลยเปิดให้แลกพระกริ่ง ไม่คิดเป็นเงินสด แต่คิดเป็นเม็ดเงิน ขอเป็นเม็ดเงินนอกแท้ ๆ หล่อแล้วพระจะได้ไม่ด่าง” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “ต้องขออภัยในความไม่สะดวก เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะช่วยกันป้องกันการแพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโควิด-๑๙
เวลาไม่พอใช้ มีเวลาต่อรอบน้อย ทำบุญต้องเร็ว ๆ ต่อไปบารมีพวกเราจะได้เข้มข้นขึ้น ทำอะไรได้เร็วขึ้น” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “คนลพบุรีก็ภูมิใจว่าเป็นลูกเจ้าพ่อศาลพระกาฬ คนโคราชก็ภูมิใจว่าเป็นลูกหลานย่าโม ดังนั้น..ใครบังอาจไปแตะย่าโมแล้วไม่โดนเหยียบตายก็บุญโขแล้ว นครราชสีมามีทั้งหมด ๒๖ อำเภอ จะแยกออกได้ ๔ จังหวัดด้วยซ้ำไป แต่ไม่มีใครยอมแยก เพราะกลัวว่าจะไม่ได้เป็นลูกย่าโม
อดีตเจ้าคณะจังหวัด พระราชสีมาภรณ์ท่านเคยถามว่า “ทำอย่างไรดีวะ..ถ้าจะแยกจังหวัด..?” “อ๋อ..ไม่ยากเลยครับหลวงพ่อ ขีดกากบาดตรงศาลย่าโม ลากไปสี่ทิศ ได้สี่จังหวัดเลย ทุกจังหวัดวิ่งไปที่ย่าโม” แต่ต้องกำหนดเขตกันใหม่หมด ยุติธรรมที่สุด กากบาดตรงอนุสาวรีย์ย่าโมเลย” |
พระอาจารย์เล่าว่า “ช่วงที่โควิดอาละวาดหนัก ๆ อาตมาตั้งโรงทานเลี้ยงข้าวกล่องราคาถูกไป ๒ เดือน หมดไปเดือนละแสนกว่าเกือบสองแสนบาท ขนาดข้าวปลาของเราไม่ต้องจ่าย เพราะว่าเอาไปจากคลังวัด แต่หมดไปเยอะกับพวกหมู พวกไข่ พวกผัก เพราะว่าต้องการให้เขาได้สารอาหารครบถ้วน”
ถาม : ทำไปประมาณเท่าไรครับ ? ตอบ : ทำวันหนึ่งประมาณ ๓๐๐-๔๐๐ กล่อง ทำได้แค่นั้นแหละ จะให้เลี้ยงยาวแบบหลวงปู่วัดสระแก้วเลยก็ไม่ไหว นั่นเด็ก ๒,๗๗๒ คน หนึ่งเดือนเฉพาะข้าวสารก็ตกล้านกว่าบาท อาตมาช่วยท่านไปหนึ่งล้านบาท บอกท่านว่า "ช่วยหลวงปู่เลี้ยงเด็กหนึ่งเดือน" ช่วงก่อนที่ไปช่วยเขานั่นไม่ใช่เด็กยากจน แต่เป็นเด็กที่โดนทางบ้านทำร้ายมาบ้าง ครอบครัวแตกแยกบ้าง ทางมูลนิธิเด็กเลยไปตั้งโรงเรียนให้เด็กได้เรียนหนังสือ ได้ศึกษาว่าทำอะไรจึงจะดำรงชีวิตอยู่ในสังคมได้ จึงรับปากว่าจะสร้างอาคารที่พักให้เด็ก ๑ หลัง และก็มอบข้าวสารอาหารแห้งไป ๑ คันรถหกล้อ ตอนแรกเขาเอารถกระบะมา แล้วมีคนนั่งมาด้วย ๗ คน ถามเขาว่า "แล้วคุณจะขนไปอย่างไร ?" ปกติของเขาได้ข้าวสารก็แค่หนึ่งกระสอบสองกระสอบ แต่ของเราเฉพาะข้าวสารอย่างเดียวก็ให้ไป ๒๓ กระสอบ..! และก็ยังมีพวกเครื่องครัวต่าง ๆ น้ำตาล น้ำปลา น้ำมัน บะหมี่แห้ง อะไรประมาณนั้น และพวกยารักษาโรค นม ขนม อย่างละ ๗-๘ เข่ง ขนทีเดียวเข็ดไปเลย น่าจะพอสักสามเดือน เขาจึงต้องโทรให้ทางโรงเรียนส่งรถหกล้อเปล่ามาอีกคัน คนลำบากมีเยอะมาก เพียงแต่ว่าถ้าให้อาตมาช่วยเหลือทั่วไปก็ไม่ไหว จึงเอาเท่าที่ตัวเองไหวเท่านั้น |
พระอาจารย์กล่าวว่า “มาที่นี่แล้วไม่มีสิทธิพิเศษ เมื่อสักครู่นี้คุณชายดิศนัดดากับคุณหญิงพวงร้อยก็นั่งแบกับดินเหมือนพวกเรานี่แหละ บอกกับท่านแล้วว่าถ้านั่งลำบากก็ให้นั่งเก้าอี้ แต่ท่านก็ไม่นั่ง ลงไปกองกับพื้นเหมือนกัน
บางท่านถ้ามานะยังมากอยู่ ก็จะไม่ชอบใจ เพราะว่ายังมีตัวตนของตัวเองอยู่มาก ว่าท่านเป็นราชนิกูลนะ ท่านเป็นคุณหญิงนะ แต่นี่ท่านไม่มี ท่านก็นั่งกับพื้นเหมือนพวกเรานี่แหละ สมัยก่อนอย่างท่านเจ้ากรมฯ เสริม ถึงเวลาไปวัดก็โน่น...นั่งท้ายศาลาสองไร่ อาตมาพอดีเดินเข้าทางท้ายศาลาสองไร่ “อ้าว...ท่านเจ้ากรมฯ ทำไมไม่ไปกราบหลวงพ่อด้านหน้า” ท่านบอกว่า “ให้โอกาสคนอื่นเขาบ้าง ผมกราบมาเยอะแล้วครับ” นั่งพิงเสาสบายใจเฉิบอยู่ข้างหลัง เมื่อครู่นี้หม่อมราชวงศ์ดิศนัดดากับคุณหญิงพวงร้อย พอหมดรอบเข้าทำบุญก็โดนไล่ลงเหมือนกัน ไม่ได้มีสิทธิพิเศษอะไรเลยแม้แต่นิดเดียว” |
ถาม : ปลายเดือนจะมีเป่ายันต์ฯ ไหมครับ ?
ตอบ : ไม่มี...แค่จัดงานหล่อพระ ทางจังหวัดเขาก็จะหัวหงอกแล้ว ไปจัดงานเป่ายันต์ฯ เขาคงจะบีบคออาตมาตาย เป่ายันต์ฯ คนไปตั้ง ๔-๕ พันคน เว้นระยะไม่ได้ ไม่รู้จะเว้นระยะอย่างไร นั่งกันเต็มพื้นศาลาไปหมด ล้นออกข้างนอกไปอีกตั้งเท่าไร ? |
ถาม : ท่านรู้จักอำพันขององค์พระปฐมเจดีย์ไหมครับ คืออะไรครับ ?
ตอบ : เห็นเขาว่าสมัยก่อนใช้เป็นตัวเชื่อมกระเบื้องโมเสค สมัยนั้นเขายังไม่มีวัสดุอุดรอยต่อ อำพันจริง ๆ ก็คือยางสน ถึงเวลาเผาละลายแล้วหยอดลงไปเลย แต่ก็สงสัยว่าทำไมเขาไม่ใช้พวกครั่ง น่าจะหาไม่ได้ หรือว่ามีไม่พอ |
พระอาจารย์กล่าวว่า “เปาบุ้นจิ้นชื่อจริงว่าเปาเจิ่ง ฉายาว่าเปาชิงเทียน ชิงเทียน แปลว่า ฟ้าเขียวหรือฟ้าใส ในความหมายที่ว่ายุติธรรมสุด ๆ ถ้าหากว่าใครไปเมืองไคฟงต้องไปชมอนุสาวรีย์ของเปาชิงเทียน แต่ได้ยินว่าหลุมฝังศพจมใต้น้ำไปแล้ว เพราะสร้างเขื่อนสามผา (ต้าซานเสีย)
คนจีนเขาจะมีชื่อจริง มีชื่อรอง มีฉายา ชื่อจริงก็คือพ่อแม่ตั้งให้ ชื่อรองส่วนใหญ่ถึงเวลาเข้าเรียนครูบาอาจารย์จะตั้งให้ แต่ว่าหลายบ้านที่พ่อแม่มีความรู้ก็ตั้งให้ลูกเอง คนที่สนิทสนมกันถึงจะเรียกชื่อรอง เหมือนอย่างที่เราเรียกชื่อเล่นกันอย่างนั้น ส่วนฉายานั้นพวกพรรคพวกเพื่อนฝูงเขาตั้งให้” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “เนื่องจากนนทบุรีเป็นเขตพื้นที่สีแดง เชื้อไวรัสโควิด-๑๙ ช่วงที่ระบาดหนักมากก็เริ่มจากพื้นที่นี้ พวกเซียนสนามมวยนั่นแหละ และเป็นจังหวัดสุดท้ายที่ได้รับการปลดล็อก เขากลัวว่าจะระบาดซ้ำ เขาเลยต้องเข้มงวดกับเรา จนบ้านนี้เกือบจะไม่ได้เปิดแล้ว
ถ้าโยมสังเกตจะเห็นว่าข้างล่างมีเจ้าหน้าที่มาเฝ้า เกิน ๕๐ คนเมื่อไรคงจะจับเจ้าของบ้าน ไม่เกี่ยวกับอาตมานะ..! เพราะฉะนั้น..ต้องรอประเมินก่อนว่าผ่านหรือไม่ผ่าน ถ้าผ่าน..เดือนหน้าก็เปิดได้ ถ้าไม่ผ่านก็อด โยมค่อยไปหาอาตมาที่วัดเอาก็แล้วกัน โรคภัยยังอยู่กับเราอีกนาน บ้านเรานั้นโชคดีมาก อันดับแรกก็คือฝุ่น PM ๒.๕ มาก่อน ทำให้พวกเราใส่หน้ากากกันล่วงหน้าไว้แล้ว เมื่อถึงเวลาเชื้อโรคมาจึงติดกันน้อย พอเขาปักธงเขตโรคระบาด ก็ดันมีคนไปขอให้เขาถอนธงอีก ก็เลยไม่รู้ว่าจะโชคดีไปได้อีกเท่าไร รัฐบาลก็กินยาผิด ให้หมอเป็นคนออกหน้าในงานนี้อีก กลายเป็นแทงหวยถูก ถ้ารัฐบาลจัดการเอง..เชื่อเถิด..คงติดเชื้อไม่น้อยกว่าสหรัฐหรอก..! ต้องบอกว่าบ้านเรานี่ถูกหวยชัด ๆ อันโน้นก็พอดีถูก อันนี้ก็พอดีใช่ แต่ถ้าเราขาดความระมัดระวังเมื่อไร ไวรัสระบาดใหม่ก็จะยุ่ง วันนี้ที่แจ้งยอดมาก็คือ ๑๔ คน ยอดจาก ๔-๕ คน ขึ้นมาทีเป็น ๑๔ คนเลย แปลว่าเราทำยอดสะสมไว้สามพันกว่าคน ตายไป ๕๘ คน ยังมีชีวิตอยู่สามพันกว่าคน ไม่ต้องห่วงนะเรื่องตัวเลข...อาตมาจำแม่นมาก ทดสอบได้เลย ถ้ากลัวจะไม่แม่นเปิดตำราดูได้ว่าตรงกันไหม อาตมาเป็นคนที่มองอะไรผ่านตาแล้ว ถ้าคิดจะจำไม่มีลืม เพราะฉะนั้นไม่ค่อยอยากจะจำอะไร โดยเฉพาะโยม เพราะว่าถ้าจำได้..เดี๋ยวก็ต้องเสียเวลาไปสงเคราะห์เขาอีก” |
พระอาจารย์เล่าว่า “น้องเรนนี่กำลังเดือดร้อน สร้างมีดหมออักษรรูน มีสิทธิ์หมดตัวเลย ถ้าลงทุนไปแล้วขายไม่ได้
เรื่องของน้องเรนนี่ ช่องส่องผี ในวงการสงฆ์เห็นเป็นเรื่องขำ ๆ ตรงที่ว่าคุณเธอชุมนุมเทวดาผิดทุกประโยค ในไลน์กลุ่มเจ้าอาวาสก็คุยกันว่า “ตกลงว่าเทวดาท่านจะมาไหม..?” ทางพระไม่ได้เห็นเป็นเรื่องจริงจังอะไรกับเรื่องของน้องเรนนี่ เห็นเป็นเรื่องขำเสียมากกว่า พระเราเวลาจะเจริญพุทธมนต์ต้องชุมนุมเทวดาทุกครั้ง แล้วก็แยกว่าจะสวดมนต์หลวง จะสวด ๑๒ ตํานาน จะสวด ๗ ตำนาน แต่น้องเรนนี่ตีมั่วเลย ไม่มีหลักไม่มีเกณฑ์อะไร ขัดผิดได้ทุกประโยค” |
ถาม : การปฏิบัติยังไม่ก้าวหน้าค่ะ ควรแก้อย่างไร ?
ตอบ : อยู่กับลมหายใจตรงหน้าจริงจัง เมื่อไปคิดเรื่องอื่นก็ดึงกลับมา ถ้ายังไม่สามารถอยู่กับลมหายใจตรงหน้า ก็ยังหาความก้าวหน้าไม่ได้ |
พระอาจารย์กล่าวว่า “ถ้าดูวัตถุมงคลไม่เป็น ก็ต้องมีคนที่เชื่อถือได้ดูให้ ไม่ใช่คนเขาบอกว่าใช่ เราก็เชื่อเขา ไม่อย่างนั้นแล้วมีเงินเท่าไรก็หมด
มีอยู่ท่านหนึ่งเป็นนายห้างขายผ้าชาวฮินดู..รวยมาก โอ้โห..โดนไปกี่สิบล้านก็ไม่รู้ ของเต็มบ้านเลย อาตมาเดินเข้าไปถึง เขาอวดอันนี้ราคาเท่านี้ อันนั้นราคาเท่าโน้น ได้มาอย่างไรบ้าง หายากมาก... อาตมาก็ถอนหายใจเฮือก...ปลอมล้วน ๆ ตูจะบอกเขาอย่างไรดีวะ..?” |
พระอาจารย์เปิดคลิปเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ สวด อิติปิ โสฯ “ลูกบ้านไหนกันน่ารักขนาดนี้..! สวดได้หมดเลยนะทั้งสามห้อง ศีล ๕ ก็ว่าได้
ไปนึกถึงพระนางสุปปวาสา โกลิยธิดา พระสีวลีอยู่ในท้องท่าน ๗ ปีกับ ๗ วัน คลอดออกมาเป็นเด็กอายุ ๗ ขวบ พอถึงเวลาก็ใช้ไปประเคนอาหารพระ พระสารีบุตรท่านก็ถาม “เป็นอย่างไรราชกุมาร อยู่ในท้องแม่มีความสุขดีหรือ ?” พระสีวลีตอนเป็นเด็ก ๗ ขวบตอบว่า “สบายอย่างไรได้พระคุณเจ้า เหมือนอย่างกับนอนในหม้อนึ่ง ร้อนแทบตายอยู่ทุกวัน (ถูกไฟธาตุของแม่เผา)” พระนางสุปปวาสาเห็นลูกตอบพระสารีบุตรผู้เป็นสุดยอดพระเถระผู้เลิศด้านปัญญา สามารถตอบคำถามได้ฉะฉานชัดเจน ก็ยิ้มพอใจ พระพุทธเจ้าเห็นจึงตรัสว่า “เป็นอย่างไรสุปปวาสา ทารกเห็นปานนี้ยังอยากได้อีกหรือไม่ ?” ตอนแรกบอกว่า โอ๊ย..ไม่เอาแล้ว ปวดท้อง ๗ ปี ๗ วัน แต่คราวนี้บอกว่า "อยากได้อีก ๗ คนพระเจ้าค่ะ..!” ตอนปวดท้องแทบตาย..ไม่เอาแล้ว แต่พอเห็นลูกเก่ง..ก็อยากได้อีกสัก ๗ คน..! พระสารีบุตรก็เลยชวนบวช สรุปว่าพระสีวลีจริง ๆ แล้วเป็นสามเณร แต่เนื่องจากว่าท่านเป็นพระอรหันต์ คนก็เลยเรียกว่าพระ โกนหัว ๓ ครั้งบรรลุเลย มีดโกนจรดศีรษะครั้งแรกเป็นพระโสดาบัน จรดศีรษะครั้งที่ ๒ เป็นพระอนาคามี จรดศรีษะครั้งที่ ๓ บรรลุอรหัตตผล ทรมานในท้องแม่มา ๗ ปีกว่า ไม่บรรลุก็ไม่ได้ เห็นทุกข์ชัดเหลือเกิน” |
ถาม : เวลาที่สวดพระคาถาเงินล้าน การที่ผมนึกถึงเวลาที่ถวายของพระพุทธรูป ประหนึ่งว่าถวายของพระพุทธเจ้า เมื่อเทียบกับการนึกว่ากำลังนั่งคุกเข่ากราบพระพุทธเจ้า อย่างไหนดีกว่ากันครับ ?
ตอบ : ถ้าต้องการแค่อนุสติ การนึกถึงพระพุทธเจ้ามีอานิสงส์มากกว่าการนึกถึงทาน ถ้าหากว่าต้องการอานิสงส์ของพระคาถาที่จะทำให้เกิดความคล่องตัวในการดำเนินชีวิต ให้นึกถึงลมหายใจเข้าออก คือให้ใช้เป็นการภาวนาแทน ไม่อย่างนั้นเราเองท่องปาว ๆ อย่างเก่งก็ได้แค่อุปจารสมาธิ ถาม : แสดงว่าการสวดในใจก็ดีกว่าหรือเปล่าครับ ? ตอบ : อยู่ที่ว่าเราได้ดูลมหรือเปล่า ? บางคนก็สวดปาว ๆ ในใจไม่ได้ดูลมเลยเหมือนกัน |
พระอาจารย์กล่าวว่า "อะไรที่เป็นธรรมชาติย่อมดีที่สุด พอเหมาะ พอดี พอควร ตามบุญทำกรรมแต่ง อย่าทำอะไรให้นอกลู่นอกทางจนเกินความพอดี"
|
พระอาจารย์เล่าว่า “กำหนดรายการบวรระยะที่ ๓ มาแล้ว ทางวัดท่าขนุนต้องเร่งทำเปิดอบรมให้ทัน น่าจะต้องใช้วันที่ ๒๖ กรกฎาคม ติดตรงที่ว่าเป็นวันอาทิตย์ เขาเชิญผู้ว่าฯ มาเป็นประธาน แต่ไม่เป็นไร ถ้าท่านมาไม่ได้ก็คงให้ตัวแทนมาเอง
ตอนนี้งานของชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุนไปไกล เพราะว่าของเรานำหน้าหนึ่งก้าวเสมอ เรื่องของการทำงาน ถ้าไม่เป็นในเชิงรุกจะเหนื่อย เหนื่อยตรงที่ว่าคนอื่นสั่งแล้วเราต้องทำตาม แต่ถ้าทำงานเชิงรุกนี่เราไปข้างหน้าได้ตามใจของเรา ถ้าเขาเห็นดีเห็นงามด้วย เดี๋ยวเขาก็ตามเรามาเอง ก็เลยทำให้ชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุนพัฒนาขึ้นมาเรื่อย จนปัจจุบันเป็นชุมชนคุณธรรมต้นแบบที่มีผลงานโดดเด่น ล่าสุดของเรากำหนดเส้นทางท่องเที่ยวโดยอาศัยสิ่งต่าง ๆ ในชุมชนของเรา ไม่ว่าจะเป็นสถานที่ อาหาร ที่พัก ตลอดจนกระทั่งวัตถุโบราณ วัตถุปัจจุบัน...สารพัด ดึงเอาศักยภาพชุมชนของเราออกมาเป็นแหล่งเที่ยว จัดขบวนรถซาเล้งรับนั่งท่องเที่ยว นั่งกันแบบสนุกสนานมาก ก็มีอะไรใหม่ ๆ ให้เขาดู จัดเป็นแพ็คเกจทัวร์ ๒ วัน ๑ คืน ๑,๕๐๐ บาทต่อหัว มีอาหารหลักให้ ๒ มื้อ อาหารว่างให้ ๒ มื้อ พร้อมที่พัก และก็นำเที่ยวสถานที่ต่าง ๆ โดยที่รวมค่าไกด์ ค่ารถซาเล้งอยู่ในงบประมาณนั้นแล้ว ก็เลยทำให้คนสนใจกันมาก มีรายได้เข้าชุมชน ค่อนข้างอุ่นหนาฝาคั่ง โดยเฉพาะต้องไปดูทะเลหมอกบนรอยพระพุทธบาทวัดท่าขนุน ใครไปแพ็คเกจนี้ต้องแข็งแรงพอ ไม่อย่างนั้นเดินลงมาก็ไม่ต้องทำอย่างอื่นต่อแล้ว..หมดสภาพ ในเมื่อเป็นชุมชนคุณธรรมต้นแบบมีผลงานโดดเด่น ทางกระทรวงก็ขอให้เริ่มระยะที่ ๓ ก็คือให้ชุมชนอื่นมาร่วมงาน มาดูงาน มาศึกษาวิธีการ เมื่อครู่นี้ได้ส่งกำหนดการ ลักษณะของการเชิญมาอบรมดูงานให้ชุมชนอื่นอีก ๑๑ ชุมชน เราก็ต้องเป็นเจ้าภาพต้อนรับเขา” |
พระอาจารย์กล่าวว่า "วันก่อนตั้งใจที่จะสร้างพระพุทธรูปปางห้ามสมุทรเนื้อเงิน ก็นึกถึงครูบาอาจารย์ท่านหนึ่ง ก็คือ หลวงปู่สรวง ที่หลายคนให้สมญานามท่านว่า เทวดาเล่นดิน
พระปางห้ามสมุทรนั้น มีเคล็ดลับอยู่อย่างหนึ่ง ก็คือเรื่องของการห้ามภัยธรรมชาติจากน้ำ หลวงปู่สรวงท่านเคยให้คาถาเกี่ยวกับการป้องกันน้ำ หรือภัยธรรมชาติจากน้ำไว้ ก็เลยระลึกถึงท่าน ปรากฏว่าบุคคลที่มา กลายเป็นหลวงปู่ทองทิพย์ สองท่านไม่ได้มีรูปลักษณะใกล้เคียงกันเลย ถ้าหลวงปู่ทองทิพย์ไปเดินอยู่กลางทุ่งนา ขออภัยเถอะ...บางคนอาจคิดว่าท่านเป็นลิเกหลงโรง เพราะหลวงปู่ทองทิพย์ท่านใส่แหวนทุกนิ้ว แต่ว่าทั้งสองท่านก็มาสายพระโพธิสัตว์เก่า ถึงเวลาต้องมาสงเคราะห์โลกเช่นกัน" |
"อาตมาเองใช้ประคำอยู่หลายสาย มีอยู่สายหนึ่งที่ติดพระกริ่งจักรพรรดิชัยวรมันของหลวงปู่สรวง ส่วนในย่ามมีพระพิทักษ์โลกของหลวงปู่ทองทิพย์อยู่ คือเรื่องของพระโพธิสัตว์บางอย่างต่อให้ท่านฝืนกฎของกรรมเพื่อความสุขของส่วนรวม ท่านก็ยอมทำ
ฉะนั้น...ในเรื่องของการสร้างพระปางห้ามสมุทรนั้น สาเหตุหลัก ๆ เลยก็คือว่า คนกาญจนบุรีกลัวเขื่อนแตก เคยมีอยู่ปีหนึ่ง...ก็ไม่นานเท่าไรหรอก เขาลือกันว่าเขื่อนเจ้าเณรแตกแล้ว เขื่อนเจ้าเณรก็คือเขื่อนศรีนครินทร์ ก็ทำเอาญาติโยมในเมืองกาญจนบุรีหนีไปอยู่บนยอดเขากันมาก แล้วด้วยความที่คนมากพื้นที่น้อย ก็มีการแย่งชิงพื้นที่ถึงขนาดต่อยตีทะเลาะเบาะแว้งกัน" |
"ในเมื่อเห็นลักษณะนั้น ก็มาคิดว่ามีอะไรที่จะป้องกันเรื่องเหล่านี้ได้ ก็มานึกถึงพระพุทธเจ้าปางห้ามสมุทรที่ยกพระหัตถ์สองข้างเสมอพระอุระ แต่ความจริงพระพุทธรูปปางห้ามสมุทรนั้น ก็คือห้ามทุกอย่างที่ไม่ดี
เนื่องจากว่าในเมื่อญาติโยมกลัวภัยทางน้ำ กลัวเขื่อนแตก ปางห้ามสมุทรก็เลยสมกับวัตถุประสงค์ตรงนี้ วัดท่าขนุนอยู่หน้าเขื่อนวชิราลงกรณหรือเขื่อนเขาแหลมเก่า ต้องบอกว่าประตูน้ำจ่อวัดอยู่เลย ถ้าเขื่อนแตกเดี๋ยวนั้นรู้เดี๋ยวนั้น ก็ยังหนีไม่ทัน ประมาณ ๓-๔ วินาที มวลน้ำจะถึงวัด จากการคำนวณด้วยคอมพิวเตอร์ ตูมแรกจะสูง ๓๖ เมตร แล้วหลังจากนั้นประมาณ ๒ ชั่วโมงครึ่งไปถึงกาญจนบุรี จะสูงประมาณ ๓ เมตร ๕ ชั่วโมงหลังเขื่อนแตก น้ำจะถึงกรุงเทพฯ สูงประมาณ ๒ เมตร ในเมื่อเป็นเช่นนั้น ก็เลยตั้งใจว่า ถ้ามีโอกาสจะสร้างพระปางห้ามสมุทรสักองค์หนึ่ง ก็ได้บอกกล่าวกับทางด้านอาจารย์สุชาติ เลิศภูมิปัญญา ปฏิมากรผู้ปั้นสมเด็จองค์ปฐมเนื้อทองคำเอาไว้แล้ว ท่านก็ยินดีทำให้ อาทิตย์ที่แล้วท่านเพิ่งจะไปวัดขนาดบุษบกใหม่ บอกท่านว่าพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อเงิน ความสูง ๑๕๕ เซนติเมตร ทำเท่ากันก็หมดเรื่อง ท่านบอกว่าพระปางห้ามสมุทรทรงเครื่องมีพระมหาพิชัยมงกุฎด้วย ก็เลยต้องวัดกะขนาดกันใหม่ เอาให้แน่นอน" |
พระอาจารย์กล่าวว่า "วันเสาร์ที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๖๓ มีงานพุทธาภิเษกใหญ่ที่วัด เสกพระกริ่งสะท้านไตรภพเป็นหลัก ส่วนที่เหลือก็จะเป็นพระพุทธลีลาประทานพรที่พวกเราจองทำบุญกฐินไป อาตมายังมีเหรียญ ร.๕ เพื่อสร้าง มจร. ไปเข้าพิธีเพิ่มด้วย
โดยเฉพาะพระกริ่งเนื้อเงิน จะเปิดให้แลกกันตรงนั้นเลย ใครเอาเม็ดเงินไป ๑ กิโลกรัม แลกพระกริ่งเนื้อเงินชนวนล้วน ๆ ได้ ๓ องค์ พระกริ่งบรรจุพระบรมสารีริกธาตุและเกศาของอาตมาด้วย เป็นวัตถุมงคลรุ่นแรกที่บรรจุเกศา ความจริงไม่ได้คิดจะบรรจุหรอกนะ ก็ในเมื่ออาตมาทำแค่ตามคำสั่ง พระท่านสั่งแค่ไหนก็ทำแค่นั้น" |
"ความจริงวันเสาร์ที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๖๓ เป็นวันเสาร์ ๕ ตามตำราที่อาตมาใช้ ปรากฏว่าปฏิทินหลวงไม่ตรง แล้วหลายคนที่คิดปฏิทินตำราเดียวกับอาตมา ก็คิดไม่ตรงกัน คราวนี้จะจัดงานบวงสรวงไหว้ครูเป่ายันต์เกราะเพชรก็ไม่ได้ เพราะว่าถ้าไม่ตรงกัน เดี๋ยวจะมีคนสงสัย ทำให้ต้องถกเถียงกันอีก
พอดี ดร.จักรกฤช ศีลาเจริญ จะสร้างพระกริ่งสะท้านไตรภพ เพื่อหาทุนสร้างพระบรมราชานุสาวรีย์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช บอกว่าขออนุญาตไปเสกเดี่ยวปิดท้ายที่วัดท่าขนุน อาตมาก็เลยยัดเยียดวันที่ ๒๒ สิงหาคมที่เป็นเสาร์ ๕ ของเราให้ไป แล้วก็ขออาศัยสร้างพระกริ่งสะท้านไตรภพร่วมกับเขาด้วย แต่ว่าเป็นแบบของวัดท่าขนุนเอง แต่ชื่อเดียวกัน ก็เลยมีพิธีเสกกันตรงนั้น ใครจองวัตถุมงคลไว้ จะไปรับกันตรงนั้น ก็ช่วยแจ้งเจ้าหน้าที่เขาด้วย " |
"พระกริ่งสะท้านไตรภพเนื้อเงินชนวนล้วน ๆ นั่นก็คือชนวนที่หล่อพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อเงินกับสมเด็จองค์ปฐมเนื้อเงินของวัดท่าขนุน ไม่ได้ผสมอะไรเลย เอาชนวนอย่างเดียว สร้างได้กี่องค์ก็เอาแค่นั้น คาดว่าเปิดให้จองได้ประมาณ ๗๐๐ คน เพราะว่าจำนวนประมาณ ๒,๑๐๐ องค์ คนละ ๓ องค์ ก็น่าจะได้ ๗๐๐ คน เอาเม็ดเงินนอก ๑ กิโลกรัมไปแลก ได้คนละกิโลกรัมเดียว ไม่ใช่เอาไปคนละ ๗-๘ กิโลกรัม..!
อาตมาจะนำเม็ดเงินไปสร้างพระปางห้ามสมุทรเนื้อเงิน สูง ๑๕๕ เซนติเมตร ๑ องค์ และสร้างพระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงินหน้าตัก ๔๐ นิ้ว ๑ องค์ ก็แปลว่าใครที่เอาเม็ดเงินนอกไป ๑ กิโลกรัม ก็จะได้ร่วมสร้างพระ ๒ องค์" |
พระอาจารย์กล่าวว่า "เรื่อง "ดราม่า" ของน้องชมพู่ เด็กที่โดนฆ่าตายบนเขา เกิดเพราะว่านักข่าวไปแย่งทำหน้าที่ตำรวจ เที่ยวไปสัมภาษณ์คนนี้คนนั้น เสร็จแล้วก็เอามาลงข่าว ทำให้ตำรวจทำงานยากขึ้นอีกมาก แต่ว่าตำรวจหลายท่านก็ฉลาด อาศัยนักข่าวเป็นเครื่องมือ อย่างการปล้นร้านทอง โดยอดีต ผอ.โรงเรียน ตำรวจแกล้งให้สัมภาษณ์ เหมือนอย่างกับหลงทางว่า ผู้ก่อเหตุได้หลบหนีออกนอกประเทศทางเส้นทางธรรมชาติ ส่งกำลังไปดักจับกุมแล้ว เพื่อที่ให้ผู้ร้ายตัวจริงเกิดความประมาท แล้วก็หลุดการกระทำของตนเองออกมา
ฉะนั้น...ในการที่สื่อมวลชนไปแย่งทำหน้าที่ตำรวจนั้น จะว่าไปแล้วก็ต้องตักเตือนกันเองในหมู่สื่อมวลชนด้วยกัน ไม่ใช่คิดแต่จะขายข่าวอย่างเดียว เพราะว่าหลายครั้งไปฟันธงก่อนศาลว่าใครถูกใครผิด แล้วพอถึงเวลาเกิดความผิดพลาดขึ้น ก็ไม่มีการขอโทษผู้เสียหาย ยกเว้นว่าฟ้องร้องแล้วแพ้คดี ตรงนี้ทำให้เราเห็นชัดว่า สื่อมวลชนบ้านเรานั้น ส่วนใหญ่ยังไร้จรรยาบรรณ ตั้งใจแต่จะขายข่าวอย่างเดียว จนกระทั่งเขาบอกว่า ข่าวร้ายลงฟรี ข่าวดีต้องเสียเงิน แสดงให้เห็นคุณภาพในการเสพสื่อของประชาชนบ้านเราเหมือนกันว่าห่วยแตกสิ้นดี เพราะว่าถ้ามีคุณภาพในการเสพรับสื่อต่าง ๆ เขาก็จะไม่กล้าทำเรื่องทั้งหลายเหล่านี้ เนื่องจากทำแล้วขายไม่ได้" |
พระอาจารย์กล่าวว่า "ไม่ได้เจอกันตั้ง ๔ เดือน มาบ้านเติมบุญได้พักเดียว "น้ำตาจิไหล"..! เขาเรียกว่าฝึกวิปัสสนาญาณ ต้องตัดใจให้ได้ วิปัสสนาญาณข้อไหน ? ก็สังขารุเปกขาญาณ ตัดใจได้ ต่อไปก็ตัดได้ทุกเรื่อง ตัดไปตัดมา คนข้างตัวก็ไม่เอาแล้ว..!"
|
พระอาจารย์กล่าวว่า "ตอนนี้สมเด็จองค์ปฐมพลิกชีวิตที่หมดไป มีเนื้อทองคำ เนื้อเงิน เนื้อชินตะกั่ว เนื้อทองเหลือง เหลืออีก ๒ เนื้อ คือ เนื้อทองแดงกับเนื้อทองทิพย์ รอเจ้าหน้าที่หายใจก่อน เจ้าหน้าที่อยู่ข้างล่าง ยังไม่ได้หายใจเลย ไม่รู้ว่าตายไปแล้วหรือยัง ?"
|
ถาม : ถ้าขีดวงล้อมด้านนอก กันไม่ให้พวกเทวดาหรือผีมารบกวน ใช้คาถาอะไรครับ ?
ตอบ : อิติปิ โสฯ ไม่ต้องคิดมาก |
ถาม : ผมถวายปัจจัยตุ๊พ่อไป แต่ทีนี้มีส่วนเกินที่เขาทำบุญมาทีหลังด้วย จะจัดการอย่างไรครับ ?
ตอบ : ส่วนเกินมาก็มาทำบุญต่อสิวะ..! เขาเรียกว่าจัดการไม่เป็น ไม่ได้ให้อมไว้รับประทานคนเดียว ถาม : เพราะเราทำบุญในนั้นด้วย ก็คือมีส่วนหนึ่งในนั้นด้วย ? ตอบ : เอามาก็มาทำบุญต่อ เท่ากับสร้างบุญให้เขาด้วย ทำหลาย ๆ ยก หลาย ๆ ประเภท อย่าไปเอาอย่างเดียว |
ถวายสังฆทานแล้วให้รีบลง เพราะมีเวลาไม่กี่นาที "ไม่ต้องอาลัยอาวรณ์แล้ว ต้องฝึกการตัดให้ได้ หัดตัดทุกอย่าง โดยเฉพาะตัดใจ ขึ้นชื่อว่าตัด ทำท่าจะขาดใจ จะได้รู้ว่าตัดยากจริง ๆ"
|
พระอาจารย์กล่าวว่า "อย่าประมาทนะ เชื้อโควิดพัฒนาไปถึงรุ่นที่ ๖ แล้ว วัคซีนตามไม่ทันหรอก วัคซีนนี่ขั้นแรกยังทำไม่ได้เลย นี่เชื้อโรคพัฒนาไป ๖ ขั้นแล้ว ถามว่ารู้ได้อย่างไร ? เจอหน้าก็เลยคุยกัน"
|
พระอาจารย์กล่าวว่า "กฐินปลดหนี้ปีนี้ยอด ๗,๕๐๐,๐๐๐ บาท สำหรับสร้างพุทธมณฑลปัตตานี โอ๊ย...สงสารท่านอาจารย์ชรัช ท่านเจ้าคุณเพื่อนของอาตมา...ผอมตากลวงเลย ประเภทมหาหนุ่มน้อย ปริญญาโทสมัยก่อนนี่ไม่ต้องเจอกันแล้ว ท่านเป็นคนจริงจังมาก แล้วไปอยู่พื้นที่ซึ่งมีอิสลามหนาแน่นที่สุด อาตมาตั้งใจว่าเอาเงินไปให้เสร็จแล้วก็ลากลับเลย จะไม่อยู่นาน เดี๋ยวลำบากท่าน..ดูแลยาก"
|
พระอาจารย์เร่งให้โยมรีบ "รู้สึกว่าชีวิตจะกระตือรือร้นขึ้น ใครที่ทำอะไรเชื่องช้า ก็จะได้รู้ว่าการไปพระนิพพานต้องเร็วกว่านั้น ถ้าหากว่าช้าก็ไปไม่ถึงพระนิพพาน ช่วงชีวิตเหลือน้อย ต้องเร่งสร้างกุศลให้มากไว้ ให้พอมีแรงเหวี่ยงส่งเราไปให้ถึง
พวกเราต้องนึกดูว่า จากโลกของเราถ้าจะส่งจรวดขึ้นไปในอวกาศ ต้องมีไฮโดรเจนเหลวเป็นพันตัน มูลค่ากี่ร้อยล้านก็ไม่รู้ ? ปรากฏว่าส่งไปด้วยจำนวนเงินมหาศาลและพลังงานมหาศาลขนาดนั้น หลุดพรวดไปอยู่อวกาศ แต่ติดอยู่แค่ในสุริยจักรวาล ถ้าสมมติว่ามีพลังงานเพียงพอ ส่งตัวเองหลุดจากสุริยจักรวาล ก็ไปติดอยู่ในกาแล็กซี่ทางช้างเผือก อุตส่าห์หาสารพัดเชื้อเพลิงต้นทุนมหาศาลจนประมาณไม่ได้ ดีดตัวเองหลุดจากทางช้างเผือก ก็ไปติดอยู่ในเอกภพ..ยูนิเวิร์สของฝรั่ง เพราะว่าพวกกาแล็กซี่ เนบิวลาต่าง ๆ รวมกันเป็นเอกภพ ต้องหาพลังงานที่มหาศาลมากกว่านั้นอีกประมาณไม่ได้ ดีดตัวเองหลุดพ้นเอกภพไปแตะขอบสวรรค์ชั้นจาตุมหาราช โอ้...หมดไปเท่าไร แต่ไปได้แค่นั้นเอง" |
"แล้วเราเองลงทุนด้วยทานกับศีล ก็ไปตรงนั้นได้แน่นอนแล้ว ขอให้ทำอย่างมั่นคงจริงจังเท่านั้น ถ้าหากว่าภาวนาเพิ่มไปอีก แทนที่จะไปแค่ชั้นจาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปรนิมมิตวสวัตตี ถ้าภาวนาทรงตัว ก็หลุดไปพรหมชั้นที่ ๑-๒-๓-๔-๕-๖-๗-๘-๙-๑๐-๑๑ ใช้ปัญญาเพิ่มเข้าไปด้วย ตัดกิเลสได้ หลุดพ้นไป เป็นพรหมชั้นที่ ๑๒-๑๓-๑๔-๑๕-๑๖ แล้วต้องใช้พลังงานมหาศาลขนาดไหน ถึงจะดีดให้หลุดพ้นชั้นที่ ๑๖ ไปพระนิพพาน ?
ฉะนั้น...เราจะเห็นว่า ทำไมพระอรหันต์ พระปัจเจกพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์ เปรียบกับเราแล้ว พลังงานของท่านมหาศาลไม่มีที่สิ้นสุด บาลีถึงได้กล่าวว่า พุทโธ อัปปมาโณ ธัมโม อัปปมาโณ สังโฆ อัปปมาโณ เพราะว่าเราไม่สามารถจะคำนวณได้ว่า กำลังในการตัดกิเลส ละกิเลส เหวี่ยงตัวเองให้หลุดพ้นวงโคจรของกิเลสนั้น ต้องใช้กำลังที่แข็งแกร่งมหาศาลขนาดไหน ?" |
พระอาจารย์กล่าวว่า "เวลาหลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอกอะไร พวกเราก็มักจะหูทวนลมกัน ท่านบอกว่า "หลวงพ่อไหลมาเทมา" เราก็ไปเอา "หลวงพ่อเงินไหลมาเทมา" ตกลงว่าทองเทิงอะไรก็ไม่เอาแล้ว
ไหลมาเทมา ของท่านคือทุกเรื่องทุกอย่าง เรียกว่าในสิ่งที่ดี ๆ ทั้งหมด แต่คนเอาแค่หลวงพ่อเงินไหลมาเทมา จะเอาแค่เงินอย่างเดียวก็ตามใจ" |
พระอาจารย์กล่าวว่า "เวลาเรารีบทำรีบตัดสินใจ จะแสดงถึงบารมีที่เข้มข้นขึ้น ถ้าบารมีไม่เข้มพอ ก็จะไม่เด็ดขาด ประมาณว่าตัดบัวแล้วยังเหลือใย ก็จะยืดเยื้อไม่รู้จักจบ จำไว้...อย่าไปอาลัยอาวรณ์ หลังมือผัวะเดียว..จบเลย..!
เวลาก้าวพ้นมาแล้ว เห็นคนอื่นอยู่ในสภาพอย่างนั้นก็สงสารเขา แต่เพราะสงสารนั่นแหละ ถึงต้องหลังมือให้ ไม่อย่างนั้นแล้วก็จะยืนหยัดไม่ได้สักที" |
พระอาจารย์กล่าวว่า "สิทธัตโถ อสโมโลเก แปลว่า พระพุทธเจ้านามว่าสิทธัตถะ กำจัดความมืดในโลก ความมืดทางนี้คืออวิชชา ความไม่รู้ รู้ไม่ทั่ว รู้ไม่หมด"
|
พระอาจารย์เล่าว่า "อาตมารู้สึกดีใจมากที่ได้รับการฝึกมาแบบทหาร งานทุกอย่างต้องเสร็จภายใน ๓ นาที จึงเคยชินกับความเร็ว ทันทีที่เสียงนกหวีดดัง ต้องเก็บมุ้งหมอนที่นอนจัดเข้าที่ อาบน้ำล้างหน้าแปรงฟัน แต่งตัว ลงไปจัดแถวให้เรียบร้อย ทั้งหมดนี้ภายใน ๓ นาที..!
ถามว่าทำได้อย่างไร ? ทำได้..เพราะว่าถ้าทำไม่ได้ก็โดนซ่อม คำว่าซ่อม เป็นศัพท์ทางทหาร แปลว่าเสียแล้วก็ต้องซ่อม เสียอะไร ? เสียระเบียบ ต้องซ่อมให้เข้าที่ โดนวิดพื้นบ้าง นั่งกระโดดบ้าง สัก ๑๐๐ - ๒๐๐ ยก เดี๋ยวก็ดีไปเอง เพราะฉะนั้น..ของตั้งหลายอย่าง ยังทำได้ภายใน ๓ นาที ถวายสังฆทานอย่างเดียว ๑๕ นาที จึงต้องเสร็จแน่นอน โดยเฉพาะตอนกินข้าว ทหารเขาให้เวลา ๑ นาที หรือไม่ก็นับ ๑ ถึง ๑ ต้องอิ่ม..! ก็คือถ้า ๑ ปุ๊บต้องอิ่มปั๊บ ได้กี่คำก็เท่านั้นแหละ ที่บอกว่าให้ ๓ นาที เป่านกหวีดครั้งแรกกับครั้งที่สอง ส่วนใหญ่ห่างกันแค่ ๑๐ กว่า ๒๐ วินาที ครูฝึกบอกว่าหมดเวลาแล้ว ที่เขาฝึกเอาไว้อย่างนั้น เพราะว่าถ้าเวลาออกรบจริง ข้าศึกจะมาตอนไหนไม่รู้ มัวแต่อ้อยอิ่งอยู่จะไม่ได้กิน บางทีรบติดพัน ๓ วัน ๓ คืน ไม่มีเวลากินอะไรเลย" |
| เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 22:27 |
ค้นหาในเว็บวัดท่าขนุน
เว็บวัดท่าขนุน Powered by vBulletin
Copyright © 2000-2010 Jelsoft Enterprises Limited.