โอรส
05-02-2011, 14:55
ถาม : ถ้าทำกรรมฐานทุกอิริยบถแล้วกลับมานั่งเฉย ๆ ได้ไหมคะ ถือว่าผิดไหมคะ ?
ตอบ : ไม่ผิด เพราะว่ายืน เดิน นั่ง นอน ทำอิริยาบถไหนก็ได้ ยิ่งสามารถทำขณะอิริยาบถเคลื่อนไหวต่าง ๆ ได้เป็นปกติ ลักษณะคือ เคลื่อนไหวทำอะไรก็ได้ แต่กำลังใจยังทรงตัวอยู่ จะดีมาก
ตรงนี้ต้องคอยพิจารณาอารมณ์ใจของตัวเราให้ดี ลักษณะจะเหมือนกับน้ำในบ่อ เวลาลมพัดน้ำปากบ่อจะเคลื่อนไหวกระเพื่อมไป แต่ว่าข้างล่างจะนิ่งสนิท ลักษณะของจิตก็จะนิ่งในลักษณะอย่างนั้น แต่ว่ากายอาการภายนอกก็จะปฏิบัติหน้าที่ไปตามปกติ
ถ้าทำอย่างนี้ได้เก่งกว่านั่งเฉย ๆ เพราะนั่งเฉย ๆ พอลุกแล้วสมาธิอาจจะเคลื่อนหลุดได้ แต่ถ้าเราทำในลักษณะเคลื่อนไหวจนชิน สมาธิจะหลุดยาก
ถาม : กลับไปนั่งสมาธิไม่ได้เลยค่ะ ?
ตอบ : เราไปชินกับอริยาบถอื่นแล้ว ถ้าหากว่าต้องการจะให้ได้ลักษณะนั้นใหม่ ต้องกลับไปนั่งแล้วจับลมหายใจเข้า - ออกอย่างจริง ๆ จัง ๆ ใหม่
เอาสติกำหนดจดจ่ออยู่กับลมหายใจเข้า-ออก คือ เอาอานาปานสติอย่างเดียว ถ้าหากไม่ทำอย่างนั้นก็นั่งยาก เพราะว่าเราชินกับแบบอื่นไปแล้ว คนเคยวิ่งแล้วไม่อยากจะนั่งหรอก
ตอบ : ไม่ผิด เพราะว่ายืน เดิน นั่ง นอน ทำอิริยาบถไหนก็ได้ ยิ่งสามารถทำขณะอิริยาบถเคลื่อนไหวต่าง ๆ ได้เป็นปกติ ลักษณะคือ เคลื่อนไหวทำอะไรก็ได้ แต่กำลังใจยังทรงตัวอยู่ จะดีมาก
ตรงนี้ต้องคอยพิจารณาอารมณ์ใจของตัวเราให้ดี ลักษณะจะเหมือนกับน้ำในบ่อ เวลาลมพัดน้ำปากบ่อจะเคลื่อนไหวกระเพื่อมไป แต่ว่าข้างล่างจะนิ่งสนิท ลักษณะของจิตก็จะนิ่งในลักษณะอย่างนั้น แต่ว่ากายอาการภายนอกก็จะปฏิบัติหน้าที่ไปตามปกติ
ถ้าทำอย่างนี้ได้เก่งกว่านั่งเฉย ๆ เพราะนั่งเฉย ๆ พอลุกแล้วสมาธิอาจจะเคลื่อนหลุดได้ แต่ถ้าเราทำในลักษณะเคลื่อนไหวจนชิน สมาธิจะหลุดยาก
ถาม : กลับไปนั่งสมาธิไม่ได้เลยค่ะ ?
ตอบ : เราไปชินกับอริยาบถอื่นแล้ว ถ้าหากว่าต้องการจะให้ได้ลักษณะนั้นใหม่ ต้องกลับไปนั่งแล้วจับลมหายใจเข้า - ออกอย่างจริง ๆ จัง ๆ ใหม่
เอาสติกำหนดจดจ่ออยู่กับลมหายใจเข้า-ออก คือ เอาอานาปานสติอย่างเดียว ถ้าหากไม่ทำอย่างนั้นก็นั่งยาก เพราะว่าเราชินกับแบบอื่นไปแล้ว คนเคยวิ่งแล้วไม่อยากจะนั่งหรอก