เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๕๗

[เถรี]

ถาม : มีดหมอควรจะเป็นลักษณะแบบใดได้บ้างครับ ?
ตอบ : อีโต้..! มีดหมอของครูบาอาจารย์ยุคแรก ๆ ท่านทำเป็นรูปอีโต้เลย เพราะท่านถือเคล็ดคำว่า “โต้” คือย้อนกลับ มีดหมอคู่มือของหลวงปู่ปานก็เป็นอีโต้เหมือนกัน เล่มกำลังน่ารักเชียว ถ้าใหญ่กว่านั้นหน่อยก็ฟันหัวคนถนัดเลย..!

ถาม : แล้วอย่างไม้คทา ไม้ครู หรือไม้ตะพด จะนำมาทำมีดหมอได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ไม้ไม่ใช่มีด

ถาม : ถ้าหากแกะสลักไม้เป็นพระขรรค์ หรือรูปทรงมีด จะนำมาเป็นมีดหมอได้หรือเปล่าครับ ?
ตอบ : อานุภาพจะด้อยไปหน่อย เพราะส่วนใหญ่แล้วมีดหมอเขาจะทำด้วยโลหะ โดยเฉพาะโลหะผสม ซึ่งสมัยก่อนที่ใช้โลหะผสมเพราะว่า คาถาบางบทเขามีการป้องกันเฉพาะอาวุธที่ทำจากโลหะเฉพาะอย่าง ในเมื่อป้องกันเฉพาะอย่าง พอเอาโลหะผสมหลาย ๆ อย่างเข้า เลยกลายเป็นกันไม่ได้ ฉะนั้น..ถ้าหากว่าจะเอาไม้มาทำมีดหมอ อาตมาแนะนำว่าไม้ไผ่ดีที่สุด เนื่องจากว่าไม้ไผ่เป็นไม้เคล็ด ไสยศาสตร์ทุกประเภทกันไม้ไผ่ไม่ได้ เหนียวเท่าเหนียวก็เสร็จหมด

[เถรี]

ถาม : วิชากระสุนคตของหลวงพ่อวัดท่าซุง จะต้องปฏิบัติอย่างไรครับ ?
ตอบ : ฝึก..ไม่ฝึกก็ยังเป็นวิชาอยู่นั่นแหละ ฝึกเมื่อไรก็จะได้เป็นของเรา

[เถรี]

ถาม : อีโบล่าจะเข้าประเทศไทยไหมครับ ?
ตอบ : ต้องดูว่าได้วีซ่าหรือเปล่า ฉะนั้น..เรื่องนี้ต้องถามกระทรวงการต่างประเทศ..!

ถาม : วัตถุมงคลอะไรป้องกันได้ครับ ?
ตอบ : ถ้าวัตถุมงคลหลวงพ่อวัดท่าซุงตั้งแต่ปี ๒๕๓๒ กันโรคระบาดได้ทั้งหมด แต่ก็มีอยู่แค่ ๓ ปีนี้เท่านั้น เพราะหลวงพ่อท่านมรณภาพปี ๒๕๓๕ ฉะนั้น..ไปหากันเอาเองแล้วกัน ใครมีก็เอาให้แพง ๆ หน่อย..!

ถาม : แล้วของวัดท่าขนุนละคะ ?
ตอบ : อ๋อ...ของวัดท่าขนุนยังไม่กันให้ คือกะว่าจะออกวัตถุมงคลหากินอีกชุดหนึ่ง..!

[เถรี]

ถาม : เจอเพื่อนหลายคนที่ชอบพูดจาแรง ๆ กระทบผู้อื่นโดยเขาให้เหตุผลว่า "เป็นคนตรง" ขอถามว่า การพูดจาตรงไปตรงมา ความหมายที่ถูกต้องคืออะไรกันแน่ ? เพราะสมัยนี้เขาตีความไปว่าคือการพูดจาแรง ๆ เปิดเผยความรู้สึกโดยไม่สนใจคนรอบข้าง ?
ตอบ : พวกมนุษย์ป้ามักจะเป็นอย่างนั้น..! องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้ว่า

วาจาใดไม่เป็นที่ชอบใจ ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ ตถาคตไม่กล่าววาจานั้น
วาจาใดไม่เป็นที่ชอบใจ ก่อให้เกิดประโยชน์ ตถาคตรู้ว่าควรจะกล่าวเวลาไหน
วาจาใดเป็นที่ชอบใจ ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ ตถาคตก็ไม่กล่าววาจานั้น
วาจาใดเป็นที่ชอบใจ ก่อให้เกิดประโยชน์ ตถาคตจะกล่าววาจานั้นเสมอ

เพราะฉะนั้น..ก็เลือกเอาก็แล้วกันว่า จะตรงไปตรงมาแล้วคนอื่นเขาเห็นว่าก้าวร้าวหรือว่าเกรียนดี หรือว่าจะรู้จักกาลเทศะเสียหน่อย หรือไม่ก็ใช้วาจาตรงแบบเดียวกันคืนไปบ่อย ๆ เดี๋ยวเขาก็รู้ตัวเอง

ถาม : แต่ถ้าเขาทำเราก่อนแล้วเราพูดไปแรง ๆ จะเป็นอะไรไหมคะ ?
ตอบ : เอาอย่างนี้แล้วกัน แขวนตะกรุดมหาสะท้อนแล้วภาวนา “เมสัมมุกขา สัพพาหะระติ เตสัมมุกขา” ไว้ทุกวัน..!

[เถรี]

ถาม : ปัจจุบันนี้มีคดีข่มขืนเกิดขึ้นเยอะมาก ไม่ทราบว่าการข่มขืนจัดเข้าในการผิดศีลข้อ ๓ หรือไม่ ? และในนรกมีที่รองรับสำหรับผู้ที่ข่มขืนผู้อื่นหรือไม่ ?
ตอบ : อ๋อ...เพียบ ไม่เป็นไร พวกนี้มีโทษพิเศษเพิ่มให้ด้วย เสียดายอาตมาปล่อยปลาเปคูไปหมดแล้ว ไม่อย่างนั้นจะให้ทางนรกเขายืมหน่อย เจ้าปลาเปคูมีฉายาง่าย ๆ ว่า "ปลากัดจู๋" อาจจะเป็นเพราะว่าไม่มีอะไรน่ากัด ก็เลยมุ่งกัดแต่ตรงนั้นก็ได้

สรุปว่า ผิดศีลแน่นอนจ้ะ ขนาดล่วงละเมิดโดยเขายินยอมแต่เจ้าของไม่ให้ยังผิดศีลเลย

[เถรี]

ถาม : การแต่งตัวโป๊ โชว์เนื้อหนังมังสาให้ผู้อื่นเห็น ไม่ทราบว่าตรงนี้เกิดเป็นกรรมอย่างไร ?
ตอบ : ตั้งใจว่าใครแถวนี้หรือเปล่า ? ก่อให้ผู้อื่นเกิดราคะจริต ก็ต้องบอกว่าเท่ากับทำให้จิตใจคนอื่นเขาเศร้าหมอง ถามว่ามีโทษหรือเปล่า ? ก็อาจจะโดนข่มขืนได้..!

[เถรี]

ถาม : ถ้าเราตัดสินใจว่าไปพระนิพพานในชาตินี้อย่างแน่นอน อย่างไรก็ไม่เปลี่ยนความตั้งใจ แต่พฤติกรรมที่เราทำ ก็ยังอยู่ในลักษณะสงเคราะห์ผู้อื่นให้มีความสุข และพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้อื่น พูดง่าย ๆ ว่ายังติดนิสัยเดิมอยู่ ไม่ทราบว่าต้องแก้นิสัยนี้ไหม ? นิสัยนี้จะเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติไปพระนิพพานไหม ?
ตอบ : ไม่ต้องแก้ ทำให้มากเข้าไว้ เพียงแต่เปลี่ยนเป้าหมายเท่านั้น คราวนี้ก็จะทำให้ความเยิ่นเย้อน้อยลง ก้าวตรงทางมากขึ้น ช่วยให้ไปพระนิพพานง่ายขึ้น

[เถรี]

ถาม : ระหว่างเพื่อนที่คอยเตือนเรา เวลาเราทำในสิ่งที่ไม่ดีหรือขาดสติ กับเพื่อนที่มองข้ามข้อเสียของเรา ไม่ว่าเราเป็นอย่างไรก็รับได้ ระหว่างสองอย่างนี้เพื่อนอย่างไหนที่ควรคบมากกว่ากัน ?
ตอบ : ถ้าต้องการประโยชน์จริง ๆ เพื่อแก้ไขตนเองให้ดีขึ้นด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ ก็คบเพื่อนประเภทแรก เพราะว่าคบเพื่อนประเภทหลังบางทีอาจจะเป็นมิตรเทียมก็ได้ ถ้าใครอยากรู้เรื่องมิตรแท้ มิตรเทียมก็ไปถามกูเกิ้ลว่าเป็นอย่างไร

[เถรี]

ถาม : ถ้าครูบาอาจารย์ชมเรา แล้วเราเก็บมายินดี อย่างนี้จัดเป็นกิเลสหรือไม่ ? ที่ถูกต้องเราไม่ควรยินดีต่อคำชมของผู้ใดใช่หรือไม่ ?
ตอบ : ถ้าตราบใดที่ยังไม่เป็นพระอรหันต์ ความยินดียินร้ายจะเกิดขึ้นเสมอ แม้กระทั่งพระอนาคามีที่ปราศจากราคะ โลภะ โทสะแล้วก็ยังมีความยินดีในกุศลอยู่ เพราะฉะนั้น..ยินดีก็ถือว่าเป็นเรื่องปกติ ยินดีก็เก็บไว้เป็นกำลังใจ แต่อย่าออกนอกหน้ามากก็แล้วกัน ไม่อย่างนั้นเดี๋ยวคนอื่นเขาจะหมั่นไส้เอา..!

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "ขอย้ำว่า วัตถุมงคลวัดท่าซุงตั้งแต่รุ่นพร ๓๐ ประการเป็นต้นมา สามารถป้องกันโรคระบาดได้ หรือไม่อาตมาก็เคยทำยันต์กันโรคระบาดไปให้แล้ว ถ้าใครมีอยู่ก็เริ่มเอาไปประมูลกันได้ เอาเป็นว่าถ้าไม่ลืม ตอนปลุกเสกเหรียญพุทธบารมีจะขอ "พระ" ท่านช่วยสงเคราะห์ให้ด้วย"

ถาม : แล้วคนที่ไม่มีล่ะครับ ?
ตอบ : คำตอบเดิม..รอของแพง ความจริงโรคอีโบล่าแก้ง่ายนะ สำรวจสำมะโนประชากรในประเทศไทยทั้งหมดโดยเฉพาะภาคอีสาน ถ้าลูกสาวคนเล็กชื่อโบก็จัดแจงไล่ไปอยู่ต่างประเทศ เพราะทางอีสานเขาจะเรียกลูกคนเล็กว่า “อีหล้า” อยู่แล้ว ถ้าชื่อโบก็เป็น “อีโบหล้า”

มนุษย์เราคิดว่าตนเองเป็นเทพเจ้า สามารถเอาชนะโรคร้ายหลายต่อหลายโรคได้ แต่ปัจจุบันนี้อย่างพวกโรคเอดส์หรือว่าอีโบล่า (ไข้เลือดออกมหาประลัย) ยังไม่มีใครสามารถเอาชนะได้ ก็เกิดความหวาดกลัวกันเป็นปกติ ถ้าเรามั่นใจในคุณพระรัตนตรัย โดยเฉพาะมั่นใจว่าปาณาติบาตของเรามีน้อย ก็ไม่ต้องไปกังวลโรคอะไรหรอก ถ้าอยู่นานเกินไปจะบ่นเสียด้วยซ้ำ

ตอนนี้มีคุณยายที่อายุ ๑๒๑ ปี เขากำลังส่งหลักฐานไปให้กินเนสบุ๊คบันทึกว่าเป็นคนที่อายุยืนที่สุดในโลก ถ้าญาติโยมสังเกตจะเห็นว่าบุคคลที่อายุยืนที่สุดในโลกที่ได้รับการบันทึกลงในกินเนสบุ๊คออฟเรคคอร์ด เป็นผู้หญิงแทบทั้งนั้น เพราะฉะนั้นแก่ง่ายตายช้าถือเป็นคุณสมบัติ..! เหตุที่ผู้หญิงมักจะอายุยืนกว่าผู้ชายเพราะว่าธรรมชาติสร้างให้เป็นเช่นนั้น โดยเฉพาะว่าผู้หญิงต้องผจญภัยกับการคลอดบุตร ซึ่งถ้าหากว่าคลอดธรรมชาติก็เจ็บปวดจนปางตาย ดังนั้นผู้หญิงจึงทนต่อทุกขเวทนาได้มากกว่า ในเมื่อเป็นเช่นนั้นก็ทำใจไว้เถอะ ถ้าเป็นรุ่นเดียวกันเราต้องอยู่ทนกว่า เหนียวโดยธรรมชาติ เพิ่มวัตถุมงคลดี ๆ เข้าไปอีกนิดก็ได้เรื่องเลย

[เถรี]

แต่สถิติอายุยืนที่สุดในโลกที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฎกยังเป็นผู้ชายอยู่ คือพระพากุลเถระ อยู่จนอายุ ๑๕๐ ปีไม่เคยเจ็บ ไม่เคยป่วย แข็งแรงดีเป็นปกติ อยู่จนเบื่อก็เข้ากรรมฐานทิ้งร่างไปเลย ถ้าที่บันทึกไว้ในประวัติศาสตร์จีนก็แพ้เหล่าโจ้ว อายุ ๘๐๐ ปี เบื่อเต็มทีเดินเข้าป่าหายไปเฉย ๆ ซึ่งคนจีนเขาเรียกว่าซิ่วเซียนหรือเซียนอายุวัฒนะ หนึ่งในสามเซียน ฮก ลก ซิ่ว ไหวไหม ? ๘๐๐ ปี อยู่กันจนข้ามราชวงศ์เลย ไม่ใช่ข้ามรัชกาล ข้ามรัชกาลนี่ยังถือว่าไม่เก่งจริง นี่ข้ามราชวงศ์เลย

ส่วนในบันทึกประวัติศาสตร์ที่มีหลักฐานค้นได้ของจีน บุคคลที่อายุยืนที่สุดก็ยังคงเป็นผู้ชาย คือ ลีชิงยุน อายุ ๒๕๖ ปี ขนาดอายุสองร้อยกว่าปียังเป็นครูสอนมวยจีนให้กับกองทัพจีนอยู่เลย ลีชิงยุนบอกว่าที่ตนเองอายุยืนเพราะว่าฝึกลมปราณและกินสมุนไพร เนื่องจากว่าตนเองมีความรู้ทางสมุนไพรใบยาด้วย ลีชิงยุนอายุ ๒๐๐ กว่าปีไม่รู้ว่าบรรดาลื้อของเขายังอยู่หรือเปล่า แต่ว่าลีชิงยุนมีฟันงอกใหม่ ๓ ชุด

ถาม : แต่การอยู่ด้วยบุญจะไม่รู้สึกว่านานหรือเปล่าคะ?
ตอบ : ไม่ใช่ไม่รู้สึกว่านาน นานเหมือนกัน แต่ว่าเรื่องของทุกขเวทนาอื่น ๆ จะมีน้อย ดูอย่างพระพากุละอายุ ๑๕๐ กว่าปีแล้ว ยังเหมือนคนหนุ่มอยู่เลย ส่วนลีชิงยุนอายุ ๒๐๐ กว่าปียังเป็นอาจารย์สอนมวยจีนให้กับกองทัพ หนุ่ม ๆ สู้แกไม่ได้สักคน จะว่าไปแล้วของเก่าก็ต้องมีปาณาติบาตน้อยด้วย ไม่อย่างนั้นอุปฆาตกรรมย่อมเกิดขึ้นบ้าง เจ็บไข้ได้ป่วยเศษกรรมจากปาณาติบาตบ้าง โดนเข้าไปมาก ๆ พลังชีวิตหมด ก็อยู่ไม่ได้นานขนาดนั้น

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "หลังเหรียญพุทธบารมีใส่ยันต์กันโรคระบาดไปด้วย ยันต์กันโรคระบาดจะเรียกว่ายันต์ก็ไม่ใช่ แต่ท่านเรียกว่ายันต์เสียนี่ ความจริงยันต์กันโรคระบาดเป็นอักขระ ๕ ตัวเท่านั้น คือ นะ ณา มะ อะ อุ เป็นของท่านท้าวเวสสุวรรณ ท่านท้าวเวสสุวรรณเป็นหัวหน้าคุมเทวดาซึ่งมีหน้าที่ดูแลเกี่ยวกับโรคระบาด

พวกเราคงสงสัยใช่ไหม ? เขามีโรคระบาดคนและโรคระบาดสัตว์ เทวดาสองชุดนี้ก็จะใส่ชุดเขียวกับชุดแดง พอถึงเวลาก็จะไปกำหนดเขตว่าจะให้ระบาดแค่ไหน พวกเราคงสงสัยว่าเทวดาเอาโรคมาให้เราไม่บาปแย่หรือ ? ไม่ใช่หรอก..เป็นหน้าที่ของท่าน ท่านรู้ว่าวาระกรรมของคนส่วนรวมที่ทำไว้มีเท่าไร ถึงเวลาท่านก็จะไปกำหนดเขตว่าจะระบาดจากตรงไหนถึงตรงไหน

หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านเคยเห็นเทวดาไปวัดที่กำหนดเขตกัน ก็ถามว่าทำไม ? ท่านบอกว่าจะเกิดอหิวาตกโรค พอถึงเวลาก็เกิดจริง ๆ แต่เดี๋ยวนี้เขาไม่กลัวอหิวาต์กันแล้ว"

[เถรี]

ถาม : เหรียญพุทธบารมีมีเนื้ออื่นที่ถูกกว่านี้ไหมครับ ?
ตอบ : ถูกกว่านี้ไม่มี มีแต่แพงกว่านี้ อาตมาทำเนื้อทองคำขนาด ๙ ซ.ม.ไป ๒ เหรียญ เฉพาะค่าทองคำหมดไปเหรียญละล้านสี่แสนกว่า ๆ มีใครสนใจทำก็ได้นะ ไม่ว่ากัน ขนาดเนื้อเงินยังตั้งครึ่ง ก.ก.กว่า เนื้อทองจะไม่ไปขนาด ก.ก.ได้อย่างไร มีข้อแนะนำว่าถึงเวลาใครมีเหรียญพุทธบารมีทองคำที่ใส่กล่องไม้ ก็ไปขอกล่องเขามา แล้วแกะเอาฝากล่องไปเลี่ยมแขวนคอแทน

เหรียญพุทธบารมีจริง ๆ ก็อักขระเลขยันต์ลายเดียวกับเสื้อยันต์เกราะเพชรพิชัยสงครามนั่นแหละ ฉะนั้น..ไปซื้อเสื้อยันต์ตัว ๔๕๐ บาทก็เหมือนกัน ความจริงเสื้อยันต์กันได้มากกว่านะ เพราะคลุมเกือบทั้งตัว เหรียญนี่ปิดได้นิดเดียว

[เถรี]

ถาม : ถ้าฮอร์โมนในร่างกายเปลี่ยน เรามีวิธีเจริญกรรมฐานเพื่อปรับฮอร์โมนหรือปรับธาตุในร่างกายได้อย่างไรคะ ?
ตอบ : ถ้าคล่องในกสิณ ๑๐ ก็ทำได้

ถาม : ถ้ายังไม่คล่องละคะ ?
ตอบ : แต่ถ้าหากไม่คล่องก็รอไปก่อน

ถาม : น้องเขาฮอร์โมนเปลี่ยนไป ทำให้เส้นเอ็นอักเสบ ?
ตอบ : กินยาของหลวงพ่อวิชาประทัง ๆ ไปก่อน โรคภัยไข้เจ็บทุกชนิดเกิดจากเศษกรรมปาณาติบาต โดยเฉพาะสมัยของเราต้องบอกว่า ส่วนใหญ่คงจะสร้างกรรมปาณาติบาตกันมามาก ก็เลยมาเกิดในยุคสมัยที่โรคภัยไข้เจ็บมากเป็นพิเศษ สมัยก่อนนี้ชาวบ้านเขาไม่ค่อยรู้จักหรอกคำว่ามะเร็ง มายุคของพวกเราอาหารสารพัดสารเพมีแต่สารพิษ

[เถรี]

เมื่อเดือนก่อน ประมาณต้นเดือนกรกฎาคม พระไทยไปเที่ยวเวียดนาม ๕ รูปรอดกลับมา ๑ รูปเท่านั้น เป็นพระจากกาญจนบุรี - ราชบุรี ๕ รูป พาญาติโยม ๒๐๐ คนไปเที่ยวเวียดนาม ไปพักโรงแรมแล้วอาหารเช้าเขาบวกไว้ในค่าโรงแรม ญาติโยมเห็นว่าอาหารบุฟเฟ่ต์ไม่น่าจะอร่อย เรามาตั้ง ๒๐๐ คน แค่พระ ๕ รูปเท่านั้นทำไมจะเลี้ยงไม่ได้ ก็เลยสั่งอาหารอย่างดีของโรงแรมให้

ปรากฏว่าพระฉันเข้าไปแล้วอาเจียนเป็นเลือด หามเข้าโรงพยาบาล มรณภาพไป ๔ รูป อีกรูปหนึ่งป่านนี้ฟื้นหรือยังไม่รู้ เป็นพระจากกาญจนบุรีด้วย พระจากราชบุรีมรณภาพหมด แสดงว่าพระเมืองกาญจน์ฯ เหนียวกว่า

หมอที่โรงพยาบาลผ่าศพตรวจสอบแล้ว เจอฟอร์มาลีนอยู่ในกระเพาะอาหารเยอะมาก ถึงได้รู้ว่าเป็นเพราะปลาดิบที่ฉันเข้าไปนั่นแหละ ซึ่งปกติแล้วพระพุทธเจ้าห้ามพระฉันอาหารดิบ ญาติโยมอาจจะไม่รู้ พระรู้แต่คงอยากฉัน รูปที่รอดมาได้นั้นท่านฉันไป ๒ คำเท่านั้น ทางโรงแรมขอไกล่เกลี่ยจ่ายเงินให้ศพละ ๑ ล้านบาท เพราะไม่อย่างนั้นต้องฟ้องร้องกันนาน อย่าลืมว่า ๑ ล้านบาทของเรานี่ เป็นพันล้านของเขานะ

พระพุทธเจ้าท่านตรัสเอาไว้ โลกเราจะพินาศด้วยเหตุหลายประการ ถ้าเป็นยุคที่พินาศด้วยอาวุธ เรียกว่าสันตถันตรกัป ถ้าพินาศด้วยโรคภัยเรียกว่าโรคันตรกัป ยุคของเรานี่โดน ๒ อย่างพร้อมกันดีไหม ? อาวุธก็ดีเหลือเกิน ถ้ายุคที่ตายด้วยความอดอยากเรียกว่าทุพภิกขันตรกัป โลกเรายุคนี้มีครบทุกอย่างเลย ทางด้านแอฟริกาจะอดตายกัน ส่วนบ้านเราจะอ้วนตายกัน

ปัจจุบันนี้โรคอ้วนเป็นโรคที่น่ากลัวมาก เพราะว่าพาโรคอื่น ๆ ตามมาอีกเยอะ โรคเบาหวาน โรคหัวใจ ไขมันอุดตัน ข้อเข่าเสื่อม สารพัด พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า โลกเรามีกัปข้างเจริญกับกัปข้างเสื่อม ยุคของเรานี่ถือว่าอยู่ในข้างเสื่อม และจวนจะสิ้นสุดการเสื่อมอยู่แล้ว แปลว่าใกล้จะถึงระดับเสื่อมที่สุด

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวถึงบาตรที่โยมนำมาถวายว่า "ไปถึงวัดบอกแม่ชีให้แยกออกมาเลยนะ เพราะว่าจะแจกพระเก่าก่อน แล้วก็เอาบาตรพระเก่านั่นแหละไปให้พระใหม่ที่บวช รู้สึกว่าเป็นการเอาเปรียบพระใหม่นะ แต่พระพุทธเจ้าสั่งว่า ได้ของอะไรมาให้แจกไล่กันไปตามลำดับพรรษา ก็ต้องตามที่ท่านว่า ใครใส่จีวรเก่าก็เอาของเก่าไปให้ท่านที่เก่ากว่า ท่านที่เก่ากว่าก็ไปให้ท่านที่เก่าที่สุด ไล่กันไปเรื่อย ๆ"

[เถรี]

ถาม : เปลี่ยนชื่อมาสามรอบแล้วยังเป็นหนี้สินเยอะแยะ ?
ตอบ : ไม่ได้เกี่ยวกัน ต้องเปลี่ยนความประพฤติ ถ้าเปลี่ยนชื่อแล้วยังใช้เงินสุรุ่ยสุร่ายอยู่ ก็เป็นหนี้ทั้งชาตินั่นแหละ อาตมาบอกเป็นร้อยครั้งแล้วว่าเปลี่ยนชื่อไม่มีประโยชน์หรอก ต้องเปลี่ยนความประพฤติตัวเองถึงจะดีขึ้น

ถาม : เปลี่ยนดีไหมคะ ?
ตอบ : เปลี่ยนไปเถอะกี่ร้อยกี่พันชื่อ ถ้าสันดานเหมือนเดิม ความประพฤติเหมือนเดิมก็แค่นั้นแหละ..!

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "วันนี้ที่ลงมาช้าไปเกือบ ๒๐ นาที เพราะมัวแต่ไปลงกองทุนรักษาพยาบาลอยู่ การสรุปกองทุนรักษาพยาบาลพระภิกษุสามเณร อาตมาจะมีสีคาดอยู่ว่าอย่างไหนยังไม่ได้ลงบัญชี อันไหนลงบัญชีแล้วแต่ยังไม่ได้สรุปยอดรวม ปรากฏว่านายบัญชีของอาตมาดันไปคาดสีเดียวกันหมด ก็หน้ามืดสิ

ญาติโยมหลายคนก็คงจะกลัวว่าอาตมายุ่งไม่พอ ก็เลยทำบุญมาเป็นเศษสตางค์ อาตมาเพิ่มไปให้ ๕-๖ ทุนแล้ว เพิ่มเป็นยอดเต็มไป เพราะฉะนั้น..คราวหน้าถ้าหากใครทำบุญได้โปรดเถอะ ประเภท ๕๐๖ บาท ถ้า ๕๐๐ บาทไม่ได้จริง ๆ ก็ ๑๐๐ บาทก็พอ อีก ๔๐๖ บาทเก็บไว้ก่อน เพราะว่ามีเศษเยอะเท่าไรก็ทำบัญชียากเท่านั้น

แต่ว่าหลายท่านก็ดีเหลือเกิน ทำกันสม่ำเสมอเท่ากันทุกเดือน อย่างนั้นไม่ต้องเสียเวลาดูเลย สามารถลงได้เลย แต่ในขณะเดียวกันบางคนก็ละเอียดถึงขนาดทำวันที่เดียวกันทุกเดือน มีอยู่รายหนึ่งทำทุกวันที่ ๒๕ แสดงว่าสภาพจิตจดจ่ออยู่กับทานบารมีตลอดเวลา เป็นจาคานุสติด้วย เป็นทานบารมีด้วย ส่วนบางท่านก็เปิดบัญชีแล้วทิ้งเลย ๕-๖ ปีไม่มีการเคลื่อนไหว ถ้าเป็นธนาคารก็เจอค่าฝากอานไปแล้ว"

[เถรี]

ถาม : ที่ผ่านมาหนูปฏิบัติ และหาคำตอบ จนมาเจอคำสอนหลวงพ่อฤๅษีกับท่านอาจารย์ ก็ทำตามมาจนถึงปัจจุบัน อยากทราบว่าตอนนี้หนูเข้าถึงความเป็นอนาคามีหรือยังคะ ?
ตอบ : พระอนาคามีอันดับแรกเลยต้องทรงฌาน ๔ คล่องตัว เพราะถ้าไม่ได้กำลังฌาน ๔ คล่องตัวจะไม่สามารถตัดราคะกับโทสะได้ ถ้าหากว่าฌาน ๔ คล่องตัวแล้ว บางทีก็ยังเป็นปุถุชนธรรมดาอยู่ เพียงแต่ว่าสมาธิดำเนินต่อเนื่องกันตลอด ราคะ โลภะ โทสะ จึงไม่เกิด

ดังนั้น..สิ่งที่ดีที่สุดก็คือว่า กติกามีอย่างไรเราทำของเราต่อไปเรื่อย ๆ ส่วนจะได้หรือไม่ได้อย่างไรนั่นถือเป็นของแถมไปก็แล้วกัน ถ้าได้เดี๋ยวพระท่านก็เสด็จมาบอกเอง แล้วก็โปรดระมัดระวังด้วย เขามีการทำนาย มีการหลอก มีการต้มกันมาเยอะต่อเยอะแล้ว

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "ช่วงนี้ที่อาตมาเป็นหวัดเพราะว่าไปตากฝนจับปลามา ที่วัดมีสระน้ำอยู่แล้วปลาแออัดยัดเยียดมาก จึงช่วยกันจับไปปล่อยลงแม่น้ำหลังวัด ฝนก็ช่วยซ้ำ ตกมาเช้ายันค่ำ ค่ำยันเช้า ทั้งเปียกข้างล่าง ทั้งเปียกข้างบน ไม่มีเหลือเลย ปลาที่ไปปล่อยที่แม่น้ำ ที่เป็นห่วงที่สุดก็คือพวกปลาคาร์ฟ เพราะสีสดใสมากเลย ปลาคาร์ฟสีแดงนี่แดงแปร๊ดเลย พอไปอยู่ในน้ำใส ๆ มองเห็นแต่ไกล อาจจะโดนฉมวกชาวบ้านตอนไหนก็ไม่รู้ แต่ละตัวก็ใหญ่ ๆ น่ากินทั้งนั้น

ในสระมีปลาคาร์ฟ มีปลาแรด ปลาแรดนี่ใส่จานไม่ได้ ต้องใส่ถาด ตัวใหญ่จัด มีปลาจาระเม็ดน้ำจืดหรือปลาเปคู เปคูนี่ใหญ่กว่าปลาแรดเป็นเท่าเลย นั่นคงต้องใส่กาละมัง มีปลานิล ปลาทับทิม ปลากระแห แล้วก็ลูกครึ่งปลาทับทิมกับปลานิล ตัวไหนที่ดำเยอะก็เป็นนิลทับทิม ตัวไหนแดงเยอะก็เป็นทับทิมนิล ผสมข้ามพันธุ์กันท่าไหนก็ไม่รู้ แล้วก็มีปลาดุกอุยผสมปลาดุกรัสเซีย ที่เขาเรียกบิ๊กอุย ปีก่อนโน้นโดนคลอรีนแรงไปหน่อย ตายไปเป็นตัน ๆ เลย

พอปลาโดนปล่อยลงแม่น้ำใหม่ ๆ ยังไม่เคยชินสถานที่ ก็ว่ายเลาะ ๆ ตรงชายขอบ ชาวบ้านเขาเอาไปกินเสีย ๒-๓ กระสอบ พระเขาก็โกรธ อาตมาบอกว่าจะไปโกรธเขาทำไม คนเขาจะลงนรก เราเองไปโกรธเขา ก็เท่ากับเราโดดลงนรกไปด้วย เราปล่อยเขาไปแล้ว ส่วนเขาเป็นอย่างไรก็ต้องแล้วแต่เวรแต่กรรม "

https://www.facebook.com/permalink.p...00002998846639