เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนพฤศจิกายน ๒๕๕๙

[เถรี]

ถาม : ในมงคล ๓๘ มีข้อหนึ่งคือข้อที่ ๘ คือการมีศิลปะ หลวงพ่อช่วยอธิบายทีครับ เพราะความหมายของการมีศิลปะแต่ละคนไม่เหมือนกัน ?
ตอบ : ศิลปะในการเรียนรู้เพื่อที่จะเลี้ยงดูตนเอง ศิลปะในการดำรงชีวิต ศิลปะในการเอาตัวรอดจากวัฏสงสาร

[เถรี]

ถาม : ในเรื่องวัตถุต่าง ๆ ที่ได้นำไปเข้าพิธีพุทธาภิเษก เช่น พิธีเป่ายันต์เกราะเพชร เป็นต้น หากวัตถุที่นำไปเข้าพิธีนั้นได้แตกหักลง และไม่สามารถซ่อมแซมได้ เช่น กลด, ร่ม หรือเป็นส่วนที่ไม่สามารถนำมาใช้งานต่อได้ เช่น ตลับขี้ผึ้งเปล่า เป็นต้น จึงขอรบกวนถามว่าการจะจัดการกับวัตถุที่ได้เข้าพิธีพุทธาภิเษกแต่เสียหายแล้วเหล่านี้ ควรปฏิบัติอย่างไรจึงจะเหมาะสมครับ ?
ตอบ : หากระบะอย่างดี เป็นโลหะได้เลยยิ่งดี ใส่ลงไปเผาให้เรียบร้อย แล้วเอาผงมาทำพระต่อ...เสียดายของ

ถาม : หากนำไปทิ้งตามปกติ จะเป็นการปรามาสพระรัตนตรัยหรือไม่ ?
ตอบ : ถ้าคิดมากก็เป็น..!

[เถรี]

ถาม : ศาสตร์โหงวเฮ้ง มีความเกี่ยวข้องกับอภิญญาสมาบัติหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ส่วนใหญ่บุคคลที่ได้อภิญญาสมาบัติ จิตของท่านจะมีกำลัง มีความผ่องใสมาก เพราะฉะนั้น...โหงวเฮ้งต่าง ๆ ของท่านก็จะดูดีกว่าคนปกติ ทั้งที่บางทีดูหน้าตาท่านก็ไม่ได้มีอะไร ต้องบอกว่าเป็นเพราะกำลังข้างในแผ่ออกมาจนถึงข้างนอก

[เถรี]

ถาม : โยมอยากขอคำชี้แนะจากพระอาจารย์ว่า สิ่งที่ผมเข้าใจถูกต้องหรือไม่ว่า แท้ที่จริงแล้วการย้ายเจดีย์จริง ๆ ก็คือการนำเงินหรือสิ่งของที่ถวายเป็นพุทธบูชา หรือศาสนสมบัติแล้ว ภายหลังได้นำมาแปลงเป็นตัวเงินเพื่อใช้จ่ายส่วนตัวในทางโลกเท่านั้น จึงต้องโทษย้ายเจดีย์และต้องรับโทษในอเวจีภูมิ ?
ตอบ : เข้าใจผิด การย้ายเจดีย์คือเจ้าของเงินตั้งเจตนาตั้งใจจะทำบุญอย่างหนึ่ง แต่คนทำดันเอาไปทำอีกอย่างหนึ่ง เขาปรับโทษเท่ากับย้ายเจดีย์ เพราะทำให้เจ้าของเงินเสียศรัทธาไป

ถาม : ควรจะแก้อย่างไรคะ ?
ตอบ : ก็เลิกย้าย..!

[เถรี]

ถาม : ถ้าหากโยมตั้งใจเลี่ยมทองพระห้อยคอเป็นพุทธบูชา แต่ต่อมาหากโยมตัดสินใจถอดกรอบทองที่เลี่ยมพระนั้นนำไปหล่อพระองค์ใหญ่แทน โดยเจตนาถวายเป็นศาสนสมบัติที่บรรจุอยู่ในองค์พระไปเลย

การที่หากมีการเปลี่ยนแปลงรูปแบบจากความตั้งใจเดิม คือ สละจากการเลี่ยมทองนั้น มาเพื่อส่งหล่อพระองค์ใหญ่ โยมสามารถทำในลักษณะนี้ได้หรือไม่ ? และขอกราบเรียนถามพระอาจารย์ว่าการตัดสินใจนี้เรียกว่าย้ายเจดีย์หรือไม่ ?
ตอบ : ไม่ได้ย้ายเจดีย์อย่างเดียว หาเรื่องลงนรกด้วย..! เพราะตั้งใจถวายเป็นพุทธบูชาไปแล้ว มีวิธีเดียวจะทำได้คือแกะของเก่าไปหล่อพระ แล้วทำของใหม่ให้ดีกว่าเดิม อย่างเช่น ถ้าของเก่าเป็นทองธรรมดา ของใหม่อาจจะทำเป็นทองสวิส หรือเป็นทองคำฝังเพชร

[เถรี]

ถาม : อานิสงส์จากกรณีที่ตั้งใจเลี่ยมทองพระห้อยคอเป็นพุทธบูชา กับการสละทองคำทั้งหมดนำไปหล่อพระองค์ใหญ่แทน อานิสงส์ต่างกันมากน้อยเพียงใดครับ ?
ตอบ : ต่างกันมาก เพราะการเลี่ยมทองพระเป็นการเสริมภายนอกให้ดูงดงามขึ้น ถ้าเกิดใหม่จะมีอานิสงส์เหมือนนางอุบลวรรณาเถรี คือมีผิวสวยเหมือนทอง แต่การหล่อพระถือว่าเป็นพุทธบูชา เกิดชาติใหม่ชาติใดก็ตาม จะต้องเป็นผู้นำเขาอยู่เสมอ

[เถรี]

ถาม : ทางสายวิชชาธรรมกายเห็นว่าจะเน้นทางด้านดวงแก้วอาโลกกสิณเป็นหลัก และจะมีพวกธาตุกายสิทธิ์ เช่น ดวงแก้วจักรพรรดิ เหล็กไหลวัชรธาตุ เหล็กไหลทองปลาไหล เหล็กไหลช่อทิพย์เงินยวง เหล็กไหลโกฏิปี สุริยัน-จันทรา ฯลฯ รวมถึงมีการแบ่งภาคของวัตถุธาตุศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ ที่เป็นฝ่ายดีและมาร

โยมอยากทราบจากท่านพระอาจารย์ว่า เหตุใดทางสายวิชชาธรรมกายนั้น ถึงมีวัตถุธาตุกายสิทธิ์นี้โดดเด่นมากกว่าทางสายการปฏิบัติอื่น ?

ตอบ : ไปหาตำราวิชชาธรรมกายภาคสุดท้ายมาอ่าน ความจริงทุกสายถ้าปฏิบัติไปถึงจะพบเรื่องเหล่านี้ทั้งหมด เพียงแต่จะนำมาเป็นสาระหรือไม่เท่านั้น ภาคสุดท้ายของวิชชาธรรมกายคือมรรคผลพิสดาร เคยได้ยินกันไหม ? แต่ไม่ต้องไปหาที่วัดธรรมกายคลองสามนะ เพราะที่นั่นท่านเน้นเอาแค่ทานเท่านั้น

[เถรี]

ถาม : โยมเคยได้ยินว่าธาตุกายสิทธิ์พวกนี้รับพลังงานได้ไม่สิ้นสุด ไม่จำกัด เพิ่มขึ้นเองได้ด้วยตัวเอง ซึ่งอาจจะรับพลังได้มากกว่าทองคำด้วยซ้ำ เป็นเรื่องจริงหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ไปถามเจ้าของธาตุดีกว่า ของบางอย่างการสัมผัสของเราน้อย ก็รู้สึกว่าไม่สิ้นสุด แต่ขณะเดียวกันบางท่านสัมผัสได้มากกว่า ก็รู้ว่าจุดสิ้นสุดอยู่ที่ตรงไหน เพราะฉะนั้น...เราเองจะไปพูดเต็มปากเต็มคำก็ไม่ได้ ถ้าเราเป็นเด็กเพิ่งจะเริ่มตั้งไข่ เดินแค่นี้ไปถึงประตูก็ปางตายแล้ว แต่สำหรับอาตมา ๙๓ กิโลเมตรที่ทุ่งใหญ่ เดินวันเดียวก็ถึงแล้ว

ถาม : ธาตุกายสิทธิ์พวกนี้จะช่วยส่งเสริมด้านการปฏิบัติภาวนาของเราได้อย่างไรบ้างครับ ?
ตอบ : ถ้าทำเป็นรูปพระพุทธก็ได้พุทธานุสติ ถ้านึกถึงพระสงฆ์ที่ท่านทำขึ้นมาก็เป็นสังฆานุสติ เมื่อมีของดีอยู่กับตัว ถ้าเกิดความกล้า ความมุ่งมั่นบากบั่นในการปฏิบัติธรรมมากขึ้น ก็จะได้ผลดีมากขึ้น

[เถรี]

ถาม : หากมีผู้ประสงค์ร้ายทราบว่าเรารับยันต์เกราะเพชรมา จึงผสมเหล้าลงในอาหารโดยที่เราไม่ทราบ เมื่อกินเข้าไปแล้วยันต์เกราะเพชรจะหายหรือไม่ ?
ตอบ : หาย

ถาม : หากอาราธนาวัตถุมงคลที่เข้าพิธีเป่ายันต์เกราะเพชรพกติดตัวไว้ จะมีพุทธานุภาพเช่นเดียวกับการรับยันต์เกราะเพชรหรือไม่ ?
ตอบ : เหมือนกัน เพียงแต่ทั้งสองอย่างมีข้อดีข้อด้อยต่างกัน การเป่ายันต์เกราะเพชรติดตัวไปไหนเราไม่ลืมแน่ แต่ถ้าทำผิดข้อห้ามก็สูญไปเลย การใช้วัตถุมงคลที่เข้าพิธีเป่ายันต์เกราะเพชร เราอาจจะลืมติดตัวไปได้ แต่ถ้าละเมิดข้อห้ามก็แค่งดการคุ้มครองชั่วคราว ถ้าสามารถรักษาได้ใหม่ก็คุ้มครองได้อีก เพราะฉะนั้น...วิธีที่ดีที่สุดคือเอาสองอย่างรวมกัน

[เถรี]

ถาม : การฝึกจิตให้ได้ทิพจักขุญาณนั้น ถ้าเราปรารถนา เราจะสามารถทำได้ถึงขึ้นที่สามารถมองเห็นภาพเคลื่อนไหวเหมือนดูภาพยนตร์ ที่จะสามารถรับชมพุทธประวัติของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่ประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน ในภาพและเสียงที่เป็นจริงได้หรือไม่ ?
ตอบ : ได้มากกว่านั้นอีก ไม่ใช่แค่ชาติเดียว ย้อนอดีตได้สารพัดชาติตามกำลังของเรา

ถาม : สิ่งที่สำคัญกว่านั้นที่ปรารถนาก็คือ ได้ฟังพระธรรมจากพระโอษฐ์ของพระพุทธเจ้าโดยตรง จะสามารถตั้งใจและอธิษฐานเช่นนี้เพื่อให้เกิดผลตรงตามปรารถนาได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ขึ้นไปพระเกศแก้วจุฬามณี ถ้าวันไหนพระองค์ท่านเสด็จมาก็ได้ฟัง ถ้ารอไม่ไหวก็ขึ้นไปพระนิพพาน กราบขอพระองค์ท่านสงเคราะห์โดยตรงไปเลย

[เถรี]

ถาม : มีวิธีดูว่าพระรูปใดเป็นสุปฏิปันโนบ้างครับ ?
ตอบ : ไปหา "บทพิสูจน์นักบุญ" ของหลวงพ่อฤๅษีลิงเล็กมาอ่าน คาดว่าค้นเอาในอินเตอร์เน็ตก็มี

[เถรี]

ถาม : เหตุใดพระโบราณจึงเสกพระแบบไสยศาสตร์ และทำไมถึงมีผลทั้งที่ไม่ใช่พุทธศาสตร์ ?
ตอบ : ไม่ว่าไสยศาสตร์หรือพุทธศาสตร์ พื้นฐานก็คืออำนาจจิตที่ได้รับการฝึกมาดีแล้ว สำเร็จสัมฤทธิ์ผลเป็นมโนมยา คือ สำเร็จด้วยใจ ต้องการอย่างไรก็เป็นอย่างนั้น

[เถรี]

ถาม : หากนำพระที่เสกแบบไสยศาสตร์มาห้อยกับพระสายเรา ซึ่งมีอำนาจพระพุทธคุณ อำนาจไสยศาสตร์ในของเดิม จะถูกลบเลือนไปหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าไม่ได้ตั้งใจจะอธิษฐานทำลาย อำนาจนั้นก็ยังคงอยู่ เพียงแต่แสดงออกไม่ได้

ถาม : เสกแบบไสยศาสตร์และพุทธศาสตร์แตกต่างกันอย่างไรครับ ?
ตอบ : ไสยศาสตร์ส่วนใหญ่ใช้เวทย์มนต์คาถา ใช้กำลังใจเฉพาะตน ส่วนพุทธศาสตร์ส่วนใหญ่ขอบารมีพระหรือพรหมเทวดาท่านสงเคราะห์

[เถรี]

ถาม : ขอเทคนิคเคล็ดลับในการอธิษฐานวัตถุมงคลเพื่อใช้งานให้เกิดผลสูงสุดตามแบบฉบับของหลวงพ่อหน่อยครับ ?
ตอบ : ถ้าเป็นอาตมาก็วิ่งขึ้นไปกราบพระบนพระนิพพาน มีอะไรจะสงเคราะห์ขอความเมตตา "เหมาหมดเลยครับ"

[เถรี]

ถาม : กระผมและคณะมีความตั้งใจอยากจะสร้างหุ่นขี้ผึ้งรูปหลวงปู่สายขนาดเท่าองค์จริง ถวายไว้ที่วัดท่าขนุน ?
ตอบ : เลิกคิดไปได้เลย การสร้างต้องมีสถานที่เหมาะสมเอาไว้ประดิษฐานด้วย ถ้าไม่ได้สร้างมณฑปราคาสัก ๔๐-๕๐ ล้านบาทถวายท่าน ก็อย่าคิดทำเลย

[เถรี]

ถาม : อยากทราบว่าน้ำมันโสฬสวังหน้ามีที่มาที่ไปอย่างไร และมีอานุภาพอย่างไรครับ ?
ตอบ : เกิดจากการปลุกและการเสกในสมัยนั้น ซึ่งเขาเชื่อกันว่าหลวงปู่โลกอุดรมาสงเคราะห์ วังหน้าในที่นี้คือกรมพระราชวังบวรวิไชยชาญในรัชกาลที่ ๕ แต่ถ้าชื่อท่านเป็นฝรั่ง ก็คือ พระองค์เจ้าจอร์ช วอชิงตัน แต่รัชกาลที่ ๔ ทรงเปลี่ยนให้ใหม่ เป็นพระองค์เจ้ายอดยิ่งประยุรยศ

ถาม : น้ำมันโสฬสวังหน้าแตกต่างจากน้ำมันชาตรีอย่างไรครับ ?
ตอบ : ถ้าทำได้ก็ไม่ต่างกัน

[เถรี]

ถาม : บ้านเติมบุญ มีความหมายว่าอย่างไรครับ ?
ตอบ : แปลว่าบุญของแกขาดแน่นอน ไปทำเพิ่มเสียแต่โดยดี...!

ถาม : แก้วเติมบุญที่เข้าพิธีมา ๘ วาระ จะใช้แทนเพชรจักรพรรดิได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ไม่ควรที่จะไปใช้แทน ควรที่จะใช้ร่วมกัน มีเพชรจักรพรรดิวัดท่าซุงอยู่ ดันทะลึ่งไปใช้อย่างอื่นแทนก็โง่ตายชัก...!

[เถรี]

ถาม : วัตถุมงคลที่เข้ากรรมฐาน ๓ วันครั้งล่าสุด มีอานุภาพเด่นทางด้านไหนครับ ?
ตอบ : ส่วนใหญ่จะเด่นด้านราคาแพง...!

[เถรี]

ถาม : ลักษณะการนอนหลับโดยทรงฌานจะมีลักษณะอย่างไร และสามารถรู้ได้อย่างไรว่าหลับโดยการทรงฌานครับ ?
ตอบ : อันดับแรก...จะรู้ลมหายใจเข้าออกเองโดยอัตโนมัติ อันดับที่สอง...รู้สึกเหมือนกับตัวเองไม่ได้นอนเลย แต่ความจริงแล้วหลับอยู่

[เถรี]

ถาม : หลวงพ่อมีการกล่าวถึงโหงวเฮ้งอยู่บ้าง อยากทราบว่าถ้าต้องการศึกษา ควรศึกษาจากที่ใดจึงจะเห็นผลครับ ?
ตอบ : ดูจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับมหาปุริสลักษณะและอนุพยัญชนะของพระพุทธเจ้า นั่นแหละ...สุดยอดตำราโหงวเฮ้งเลย