เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๙

[เถรี]

ถาม : เราแผ่เมตตากับอุทิศส่วนกุศล ต่างกันอย่างไรครับ ?
ตอบ : เมตตาเหมือนกับเรายื่นร่มให้ในเวลาที่เขาร้อน อุทิศส่วนกุศลเหมือนเรายื่นอาหารให้ในเวลาที่เขาหิว ต่างกันไหมเล่า ?

ถาม : อย่างนี้เวลาเราภาวนาเสร็จ แล้วเราอุทิศส่วนกุศลให้กับครูบาอาจารย์ ท่านจะได้ใช่ไหมครับ ?
ตอบ : ตั้งใจระลึกถึงท่านแล้วอุทิศไปเถอะ ท่านจะรับหรือไม่รับ ใช้ได้หรือใช้ไม่ได้ก็ขอให้เราได้ทำ

ถาม : แต่ผมคิดว่าเป็นการแผ่เมตตา ?
ตอบ : ถ้าเราตั้งใจนึกถึงขอให้ท่านโมทนาบุญก็เป็นการอุทิศส่วนกุศล ถ้าตั้งใจนึกถึงท่านด้วยความหวังดีปรารถนาดีก็เป็นการแผ่เมตตา

[เถรี]

ถาม : อากาสานัญจายตนะ อารมณ์ที่ว่าพอเปลี่ยนเป็นอรูปฌาน ระหว่างเกิดเป็นจักรวาลกับเห็นเป็นอากาศขาว ๆ อย่างไหนเรียกว่าอากาสานัญจายตนะ ?
ตอบ : ความว่าง ไม่มีอะไรเลย

ถาม : มืดอย่างเดียว ?
ตอบ : ไม่จำเป็นต้องมืด ถ้าสมาธิคุณดีจะสว่างกว่าที่คิด

ถาม : แต่ไม่มีสี ?
ตอบ : จะมีหรือไม่มีขึ้นอยู่กับสมาธิของเรา

ถาม : แล้ววิญญาณนัญจายตนะ ?
ตอบ : เอาอย่างแรกให้ได้ก่อน ถ้าอย่างแรกไม่ผ่านอันที่สองก็ทำไม่ได้

ถาม : อย่างแรกจะรู้ได้อย่างไรว่าผ่านครับ ?
ตอบ : สามารถทรงฌาน ๔ เต็มกำลังขณะที่กำหนดความว่าง

[เถรี]

ถาม : เคยได้ยินคำว่า ฌานใช้งาน คืออะไรครับ ?
ตอบ : ฌานใช้งานคือสามารถทรงฌานได้ทุกที่ทุกเวลา จะทำอะไรอยู่ก็สามารถทรงฌานได้

[เถรี]

ถาม : เป้าหมายของผมทางโลกคือจะสร้างธุรกิจ ระหว่างเวลาที่ผมภาวนาตอนกลางคืนระหว่างอาบน้ำ ไม่ได้นั่งเป็นชั่วโมง กับเวลาที่ผมนั่งภาวนาพระคาถาเงินล้าน ผมควรจะฝึกภาวนาคาถาเงินล้าน หรือคาถาอภิญญา ?
ตอบ : ตัดสินใจเอาเอง

ถาม : ถ้าผมจะฝึกภาวนาคาถาอภิญญา จำเป็นต้องฝึกภาวนาในห้องเงียบ ๆ หนึ่งชั่วโมง หรือฝึกในระหว่างวันได้ ?
ตอบ : ถ้าหากคุณอยากทำให้เกิดผลก็ต้องให้เวลา อยากจะสะสมเงินซื้อรถเบนซ์ แล้วให้เวลาแค่ช่วงอาบน้ำก็คงจะพออยู่หรอก..!

ถาม : ถ้าผมจะเปลี่ยนจากคาถาเงินล้านเป็นคาถาโสตัตตะภิญญา ?
ตอบ : อยากทำก็ทำ อาตมาไม่ได้เดือดร้อนอะไรด้วย

[เถรี]

ถาม : เวลาที่กระดูกเป็นพระธาตุ อะไรเป็นเหตุครับ ?
ตอบ : อำนาจจิตของเรา

ถาม : มีคนสันนิษฐานว่า ท่านทรงสมาบัติอยู่ตลอดจนกิเลสไม่มี ทำให้ฟอกกระดูกจนเป็นพระธาตุ ?
ตอบ : สภาพจิตของท่านที่สะอาดบริสุทธิ์ เมื่อกำลังแผ่ออกไปทำให้ส่วนอื่นก็พลอยบริสุทธิ์ไปด้วย ถ้าอยากรู้ชัด ๆ ก็ทำเองให้ได้

[เถรี]

ถาม : ความแตกต่างระหว่างอิทธิฤทธิ์ บุญฤทธิ์ พุทธานุภาพ และกฎแห่งกรรม ?
ตอบ : อิทธิฤทธิ์เกิดจากการสร้างสมมาในเรื่องของฌานสมาบัติ ด้วยอำนาจของกสิณ บุญฤทธิ์เกิดจากการสั่งสมความดีใน ศีล สมาธิ ปัญญา เอาไว้ ต่อให้ไม่ได้ฌานได้สมาบัติก็เกิดบุญฤทธิ์ได้ พุทธานุภาพเป็นทั้งอิทธิฤทธิ์และบุญฤทธิ์รวมกัน

ถาม : อะไรแรงที่สุดครับ ?
ตอบ : กรรมวิบากแรงที่สุด

[เถรี]

ถาม : ... (ไม่ชัด) ...
ตอบ : ขึ้นอยู่กับความสามารถของเรา ถ้าหากว่าสามารถทำได้อย่างท่านจูฬปันถก ก็สามารถแยกกายมาทำหลายอย่างพร้อม ๆ กันได้ ก็แปลว่า ถ้าทำความสะอาดวัดก็เสร็จเร็ว มีคนช่วยกันทำเป็นพัน ส่วนของเราก็แค่คิดหลาย ๆ เรื่องพร้อมกันได้ แล้วอาจจะชวนให้ฟุ้งซ่านทีหลังด้วย พอถึงเวลาก็ภาวนาอาจจะเผลอแยกจิตไปคิดเรื่องอื่น เลยกลายเป็นไม่สงบอย่างแท้จริง

[เถรี]

ถาม : ผมลดความอ้วนอยู่ได้ระดับหนึ่งแล้ว แต่อยากจะไปต่อ อยากจะขอกุศโลบายครับ ?
ตอบ : ไปภาวนาแต่ใช้วิธีวิ่งภาวนา เอาให้ได้อย่างน้อยวันละ ๓ กิโลเมตร จะใช้เวลาประมาณ ๔๕ นาทีเท่านั้น ประมาณ ๕ นาทีแรกจะเหนื่อยหน่อย แต่หลังจากนั้นจะอยู่ตัว ซึ่งจะเป็นช่วงการสลายไขมัน ไม่ต้องถึงขนาดวันละ ๑๒ กิโลเมตรเหมือนกับทหารเขาหรอก เอาวันละ ๓ กิโลเมตรก็พอแล้ว

การลดความอ้วนที่ยั่งยืนที่สุดคือการออกกำลังผลาญไขมัน ยกเว้นการว่ายน้ำเท่านั้น การว่ายน้ำนอกจากจะไม่ช่วยลดความอ้วนแล้ว ยังทำให้อ้วนหนักขึ้น การว่ายน้ำได้แค่ทำให้มวลกล้ามเนื้อกระชับตัวขึ้น แต่การที่ตัวเองแช่อยู่ในความเย็นอยู่ตลอด เลยสร้างชั้นไขมันพิเศษขึ้นมาอีกชั้นหนึ่ง คุณจะสังเกตได้ว่าพวกนักว่ายน้ำแต่ละคนหุ่นหนาเป็นควายทั้งนั้น พอถึงเวลาออกกำลังร่างกายจะเผาผลาญให้สลายไขมัน แล้วถ้ามีน้ำหล่อเย็นอยู่ จะไปผลาญอะไรได้ ?

[เถรี]

ถาม : การที่เราบูชาพระด้วยเสียง จะมีอานิสงส์อะไรครับ ?
ตอบ : เชื่อกันว่าการบูชาด้วยเสียง เกิดไปกี่ชาติก็จะโด่งดัง ถ้าไม่อยากดังก็อย่าไปบูชา..!

[เถรี]

ถาม : เราอยากได้วัตถุมงคลเกี่ยวกับด้านการงาน ?
ตอบ : หาวัตถุมงคลที่เป็นประเภทลิงหรือหนุมาน หนุมานเขารับใช้เจ้านายทุกงานสำเร็จไม่มีพลาด

ถาม : แบบนี้ก็เหนื่อยฉิบหา..เลยครับ
ตอบ : ก็ให้คนอื่นเขา เขาจะได้ทำให้เรา..!

[เถรี]

ถาม : บทสวดขันธปริตร เกี่ยวกับอะไรครับ ?
ตอบ : สวดแสดงความเป็นมิตรต่อบรรดาสัตว์เลื้อยคลานทั้งหลาย โดยเฉพาะพญานาคทั้ง ๔ ตระกูล

ถาม : สัตว์เลื้อยคลานประเภทไหนครับ ?
ตอบ : ทุกประเภท จะมีพิษหรือไม่มีพิษใช้ได้ทั้งหมด

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "หลวงพ่อกวย ถ้าใครเห็นท่านลบผงแล้วจะหนาว ลบผงทะลุกระดานเลย นั่นแหละ...วิชานะปัดตลอด"

ถาม : หลวงพ่อวัดท่าซุงได้เรียนวิชานี้ไหมครับ ?
ตอบ : ท่านจะไปขอเรียน แต่ปรากฏว่าครูที่สอนคือลิเกหอมหวล พอนอกพรรษาหลวงพ่อว่าง แกก็ไปตะลอน ๆ เล่นลิเก พอถึงเวลาหลวงพ่อไม่ว่างในพรรษา แกก็หยุดพัก เลยไม่ต้องเจอกันทั้งชาติ

ถาม : ท่านลบผงได้อย่างไร ?
ตอบ : พลังจิตล้วน ๆ

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "ตกลงว่าวัดเราจะมีพระพุทธรูปสามกษัตริย์ ทองคำ นาก เงิน หล่อปีละองค์ เริ่มจากปีหน้า ๒๕๖๐ หล่อนาก ๒๕๖๑ หล่อเงิน ๒๕๖๒ หล่อทองคำ ไหน ๆ ก็จะทำแล้ว ทุนก็มีเยอะแล้ว ทำให้สะใจไปเลย"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "ศาสนาอื่นเขาตั้งพรรคการเมือง มีนักการเมือง มีนักกฎหมาย มีนักการปกครอง ศาสนาพุทธของเราไม่มี เราควรหาวิธีเลียนแบบเขาบ้าง"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวกับโยมว่า "ถวายสังฆทานอย่าลืมพระพุทธรูป ถ้าลืมพระ...เดี๋ยวพระลืมเราแล้วจะยุ่ง..!"

[เถรี]

ถาม : เบี้ยแก้ใช้ในด้านไหนครับ ?
ตอบ : ส่วนใหญ่เป็นเรื่องการแก้คุณไสย กลับร้ายกลายเป็นดี ดูภายนอกอย่างนี้ไม่ได้หรอก เพราะเขาเลี่ยมปิดทึบจากร้านเดียวกัน แล้วเอาไปให้หลวงพ่อท่านจารอักขระ ต้องเขย่า...ถ้าหากว่าเขย่าแล้วดังขลุก ๆ ๆ ก็เป็นของหลวงพ่อนุ่ม วัดนางใน ถ้าเสียงดังแซ่ก ๆ ก็ของหลวงพ่อคำ วัดโพธิ์ปล้ำ

อาตมาพกเบี้ยแก้ของหลวงพ่อคำและหลวงพ่อนุ่มอย่างละตัว ดันไปวางแปะติดกับแหวนจักรพรรดิ ปรอทเลยกินแหวนเสียกระดำกระด่างกลายเป็นแหวนยาจกไปเลย เหลือแต่หัวแหวนใสแจ๋ว ปรอทนี่ใกล้ทองไม่ได้จริง ๆ นะ

ถาม : ไม่ได้เลี่ยมหรือครับ ?
ตอบ : อันนี้ก็เลี่ยม แต่ก็โดนกิน

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "สมัยอาตมายังเด็ก รอบบ้านมีแต่พระเกจิอาจารย์ที่มีความสามารถอย่างแท้จริง หลวงปู่แตง วัดดอนยอ อยู่เขตบางเลน หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม อยู่เขตดอนตูม หลวงพ่ออินทร์ วัดสระสี่มุม อยู่เขตกำแพงแสน ตอนพุทธาภิเษก พอท่านนั่งลงขันน้ำมนต์ก็ดิ้นเลย ผู้ใหญ่ก็ผลักอาตมามุดเข้าไปดูใต้อาสนะ ว่ามีใครผูกเชือกดึงหรือเปล่า ? อาตมามุดเข้าไปข้างใต้ก็ไม่เห็นจะมีเชือกอะไร"

ถาม : ท่านไม่ได้แตะขันน้ำมนต์ ?
ตอบ : ไม่ได้แตะเลย นั่งหลับตาเฉย ๆ ขันน้ำมนต์ก็ดิ้นตึง ๆ หกไปตั้งครึ่งตั้งค่อน อาตมามุดเข้าไปข้างใต้จึงเอาหัวไปรับเลย บางทีเป็นเด็กก็ได้เปรียบ ทำอะไรผู้ใหญ่ก็ไม่ว่า

ถาม : ใช้สมาธิอย่างเดียวหรือครับ ?
ตอบ : สมาธิอย่างเดียว เขาเรียกว่าฌานฤทธิ์ ฤทธิ์ที่เกิดจากฌานสมาบัติ

ถาม : นครปฐม พระเกจิฯ เยอะ ?
ตอบ : เยอะมาก ช่วงนั้นที่อาวุโสสูงสุดคือ หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว, หลวงปู่เงิน วัดดอนยายหอม, หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา, หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม, หลวงปู่แตง วัดดอนยอ, หลวงพ่ออินทร์ วัดสระสี่มุม บ้านใกล้เรือนเคียง ก็มีหลวงพ่อแดง วัดทุ่งคอก, หลวงพ่อขอม วัดไผ่โรงวัว

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวกับผู้มารับวัตถุมงคลว่า "มีดหมอของหลวงปู่ทองเฒ่า วัดเขาอ้อ รายการนี้ของหนักเลย พวกไม่รู้คุณค่าก็ช่างเขา เราดูรัก ดูความเก่าก็พอ ไม่ต้องดูอย่างอื่นหรอก สมัยก่อนท่านทำไม่เน้นความสวยงามเหมือนสมัยนี้ เน้นความขลังมากกว่า"

[เถรี]

ถาม : ชอบมีคำพูดเข้ามาในหู แต่ไม่มีความหมายค่ะ ?
ตอบ : ให้สังเกตว่าตอนนั้นเรากำลังเพลิน ๆ หรือว่าสติเริ่มจะตั้งตัว พวกนี้ก็จะแทรกเข้ามา เขาเรียกว่าอาการของความเป็นทิพย์ขั้นต้น สมาธิเริ่มเข้าที่ก็จะรับพวกนี้ได้ ถ้าเลยจุดนี้ไปก็รับไม่ได้ ต้องไปให้ถึงที่สุดถึงจะรับได้อีก ฉะนั้น...เราทำสมาธิให้สูงกว่านี้นิดเดียวก็ไม่ได้ยินแล้ว

ถาม : แต่ก็ไม่มีความหมายค่ะ ?
ตอบ : ไม่ใช่ไม่มีความหมาย แต่ว่าเราได้ยินแล้วไม่เข้าใจเอง ก็บอกแล้วว่าถ้าสมาธิเราถึงช่องพอดีก็จะได้ยินเอง จะได้เห็นเอง ถ้าทำสมาธิให้สูงกว่านั้นนิดหนึ่งจะไม่ได้ยิน แต่ถ้าสูงถึงที่สุดก็จะได้ยินอีกได้เห็นอีก แล้วชัดกว่าเดิมด้วย

[เถรี]

ถาม : หนูอ่านธรรมะจากหลายฝ่ายเกินไป จนตอนนี้หนูรวน ตีกัน หนูไม่รู้ว่าจะเริ่มจากจุดไหน ?
ตอบ : รักษาศีลให้บริสุทธิ์ ตั้งใจทำสมาธิให้ทรงตัว เดี๋ยวปัญญาก็เกิดเอง อย่าลืมว่าหลักที่พระพุทธเจ้าสอน คือ ไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ ปัญญา เอาที่พระพุทธเจ้าท่านสอนเป็นหลัก อันไหนง่ายและสะดวกกับเราก็ทำไป