ประวัติวัตถุมงคลของหลวงพ่อเล็ก

[เถรี]

สำหรับกระทู้นี้ เป็นกระทู้รวบรวมเกี่ยวกับประวัติวัตถุมงคลที่พระอาจารย์สร้าง ให้ทั้งสมาชิกใหม่และสมาชิกเก่าได้ศึกษากัน
รูปและเนื้อหาที่นำมาประกอบนี้ได้รับมาจากพระอาจารย์โดยตรงค่ะ

พระอาจารย์บอกว่าจะทยอยเขียนเนื้อหามาให้พวกเราได้อ่านกันเรื่อย ๆ ค่ะ

[เถรี]

ตะกรุดโสฬสมหามงคล (ปั๊ม)

[เถรี]

ตะกรุดโสฬสมหามงคล

ประกอบด้วยยันต์ ๔ ชั้น
๑.ยันต์เทพาวุธ สำหรับขับไล่ภูตผีปิศาจ ทำลายไสยเวทย์อาคม วัตถุอาถรรพ์ทุกชนิด

คาถากำกับยันต์เทพาวุธ
สักกัสสะ วะชิราวุธัง ยะมัสสะ นะยะนาวุธัง อาฬะวะกัสสะ ทุสาวุธัง
เวสสุวัณณัสสะ คะทาวุธัง จัตตาโร เต อาวุธา สัพพะศัตรู วินาสสันติ

๒.ยันต์โสฬส ป้องกันอุปัทวันตรายทั้งปวง กันฟ้า กันไฟ กันโจรภัย กันภูตผีปิศาจ กันคุณผีคุณคนทุกชนิด

คาถากำกับยันต์โสฬส
โสฬะสะมังคะลัญเจวะ นะวะโลกุตตะระธัมมา จัตตาโร จะ มะหาทีปา ปัญจะพุทธามะหามุนี
ตรีปิฏะกะธัมมักขันธา ฉะกามาวะจะราตะถา ปัญจะทะสะภะเวสัจจัง ทะสะมังสีละเมวะจะ
เตระสะธุตังคาจะ ปาฏิหารัญจะทะวาทะสะ เอกะเมรุ จะ สุราอัฏฐะ ทะเวจันทังสุริยังสัคคา
สัตตะสัมโพชฌังคาเจวะ จุททะสะจักกะวัตติจะ เอกาทะสะวิษะณุราชา สัพเพเทวาสะมาคะตา
เอเตนะมังคะละเตเชนะ สัพพะโสตถีภะวันตุเม

๓. ยันต์ตรีนิสิงเห กันโรคภัยไข้เจ็บ กันโรคระบาด กันภูตผีรบกวน ทำน้ำมนต์คลอดบุตรง่าย กันคุณไสยลมเพลมพัด บ้านหรือที่ใดร้ายอยู่ยาก ให้อธิษฐานฝังดินแก้ไขกลับร้ายเป็นดี

คาถากำกับยันต์ตรีนิสิงเห
มะอะอุ ตรีนิสิงเห สะธะวิปีปะสะอุ สัตตะนาเค อาปามะจุปะ ปัญจะเพชรฉลูกัญเจวะ
นะมะพะทะ จะตุเทวา อิสวาสุ สุสวาอิ ฉะวัจฉะราชา ฑีมะสังอังขุ ปัญจะอินทรานะเมวะจะ
มิ เอกะยักขา อะสังวิสุโลปุสะพุภะ นะวะเทวา สะหะชะฏะตรี ปัญจะพรัหมาสะหัมปะติ
พุทโธ ทะเวราชา เสพุเสวะเสตะอะเส อัฏฐะอะระหันตา นะโมพุทธายะ ปัญจะพุทธานะมามิหัง

๔. ยันต์จตุโรบังเกิดทรัพย์ เรียกเงินเรียกทอง ค้าขายดี รักษาทรัพย์สมบัติให้เยือกเย็นทรงตัว ร่ำรวยยิ่ง ๆ ขึ้นไป

คาถากำกับยันต์จตุโรบังเกิดทรัพย์
จะตุโร นะวะโม ทะเวโช
ตรีนิ ปัญจะ สัตตะ
อัฏฐะ เอโก ฉะวัจฉะราชา
เวลาเสก ให้ว่าคาถาทั้งหมด ๑๐๘ จบ เมื่อจะอาราธนาติดตัวให้ใช้คาถา “อิทธิฤทธิ พุทธะนิมิตตัง ขอเดชะเดชัง ขอเดชเดชะ จงมาเป็นที่พึ่งแก่มะอะอุนี้เถิด”

ด้วยความปรารถนาดี
พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
๑๑ มิถุนายน ๒๕๔๘

[เถรี]

เหรียญทำน้ำมนต์ (เนื้อทองคำ)



เหรียญทำน้ำมนต์ (เนื้อเงิน)


เหรียญทำน้ำมนต์ (เนื้อทองชุบ)

[เถรี]

เหรียญทำน้ำมนต์

เมื่อปลายปี ๒๕๔๘ ต่อต้นปี ๒๕๔๙ อาตมาป่วยหนัก “พระ” ท่านเสด็จมาบอกว่า “ยิ่งนานไปโรคภัยไข้เจ็บของคนก็จะยิ่งหนักขึ้นไปเรื่อย ๆ ตามแรงกรรมที่กระทำไว้ ทำให้การรักษาโดยหมอแผนปัจจุบันเป็นไปโดยยาก แต่ก็ไม่เกินความสามารถของ “พระ” ไปได้”

ท่านสั่งให้ทำเหรียญสำหรับทำน้ำมนต์รักษาทุกโรค แต่ไม่ให้ทำมาก ด้วยเหตุผลว่า “กำลังใจของแต่ละบุคคลไม่เท่ากัน ผู้ที่กำลังใจต่ำ เอาไปใช้แล้วไม่ได้ผล จะมีโทษจากการปรามาสพระรัตนตรัย”

วิธีใช้ เอาน้ำสะอาดใส่ลงในภาชนะ อาราธนาเหรียญลงแช่ในน้ำ กราบขอบารมี พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พรหม เทวดา ครูบาอาจารย์ทั้งหมด มีพระสารีบุตรมหาเถระเจ้าเป็นประธาน ขอได้โปรดทำให้น้ำมนต์นี้เป็นยา รักษาสรรพโรคาพาธทั้งในร่างกายของคนและสัตว์ ให้หายโดยฉับพลันด้วยเถิด จากนั้นว่า นะโม ๓ จบ อิติปิโส (สามห้อง) ๗ จบ นะมะพะทะ ๑๕ จบ แล้วอาราธนาน้ำมนต์ดื่มหรืออาบตามอัธยาศัย จะทำครั้งเดียวแล้วเติมไปเรื่อยๆ ก็ได้ ถ้าไม่มั่นใจในความสะอาด อนุญาตให้เอาน้ำมนต์ไปต้มได้

ข้อควรระวัง เหรียญชุบทองควรจะเลี่ยมกรอบ เพราะถ้าทองลอกจะหมดอานุภาพทันที

พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
วันวิสาขบูชา (๑๒ พฤษภาคม ๒๕๔๙)

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า หน้าตัก ๑ ซ.ม. (เนื้อเงิน)

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า หน้าตัก ๑ ซ.ม. (เนื้อทองคำ)

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า หน้าตัก ๓ ซ.ม. (เนื้อเงิน)



พระปัจเจกพุทธเจ้า หน้าตัก ๓ ซ.ม. (เนื้อทองคำ)

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า หน้าตัก ๓ นิ้ว (เนื้อทองคำ)


พระปัจเจกพุทธเจ้า หน้าตัก ๓ นิ้ว (เนื้อเงิน)



พระปัจเจกพุทธเจ้า หน้าตัก ๓ นิ้ว (เนื้อทองชุบ)

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า

“พุทธะ” อันหมายถึง “ผู้รู้” นั้นมีอยู่ ๔ แบบด้วยกัน คือ
๑. สุตตพุทธะ คือ พระผู้เป็นพหูสูตร
๒. จตุสัจจพุทธะ คือ พระอรหันตขีณาสพ บางทีก็เรียกว่า อนุพุทธะ
๓. ปัจเจกพุทธะ คือ พระผู้สร้างบารมีมาอย่างน้อย ๒ อสงไขยกำไรแสนกัปจนบรรลุพระปัจเจกพุทธภูมิ
๔. สัมมาสัมพุทธะ คือ พระผู้สร้างบารมีมาอย่างน้อย ๔ อสงไขยกำไรแสนกัปจนบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ตรัสรู้เองโดยชอบ

ในที่นี้จะกล่าวถึงแต่เฉพาะ ”พุทธ” แบบที่สาม คือ พระปัจเจกพุทธเจ้าเท่านั้น

พระปัจเจกพุทธเจ้าจะปรากฏในช่วงที่โลกว่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าจะตรัสรู้คราวละเป็นพันเป็นหมื่นองค์ แต่พระองค์ก็ตรัสรู้เป็นการเฉพาะของตนเท่านั้น ไม่ได้สั่งสอนบุคคลทั่วไปให้บรรลุตาม

นอกจากบุคคลที่เคยตั้งความปรารถนาในพระปัจเจกโพธิญาณมา เมื่อเข้าไปหาพระองค์ท่าน จึงจะได้รับการสั่งสอนให้บรรลุตามความปรารถนาของตน ที่เรียกพระองค์ว่า “ปัจเจกพุทธะ” แปลว่า “ผู้รู้เฉพาะตน” ก็ด้วยเหตุนี้เอง

พระปัจเจกพุทธเจ้า ก็ทรงพระคุณอันยิ่งใหญ่เช่นเดียวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพียงแต่ขาดพระสัพพัญญุตญาณ (พระญาณอันรู้รอบในทุกสรรพสิ่ง) เท่านั้น เมื่อบรรลุพระปัจเจกโพธิญาณแล้ว มักจะพำนักอยู่ ณ เงื้อมผานันทมูลกะแห่งยอดเขาคันธมาทน์

เนื่องจากพระองค์ท่านปรารถนาการรู้เฉพาะตน คือต้องการตรัสรู้เช่นเดียวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ไม่ได้ปรารถนาจะสั่งสอนผู้ใด พระองค์จึงมักจะเข้านิโรธสมาบัติ แล้วเสด็จไปโปรดผู้ที่วาระของบุญจะส่งผลในช่วงนั้น

ครุกรรม(กรรมอันหนักยิ่ง)ในฝ่ายกุศลอย่างหนึ่ง ที่ทำแล้วปรากฏผลอย่างทันใจนั้น คือการได้ทำบุญกับพระผู้ออกจากนิโรธสมาบัติ ผลบุญนั้นจะส่งให้ร่ำรวยภายในวันนั้นเลย ดังนั้น พระปัจเจกพุทธเจ้าจึงกลายเป็นผู้บันดาลความร่ำรวยในสายตาของบุคคลทั่วไป

หลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ธุดงค์ลงไปทางปักษ์ใต้ เมื่อถึงนครศรีธรรมราช ไปได้คาถาพระปัจเจกโพธิโปรดสัตว์มาจากครูผึ้ง นำมาสงเคราะห์ลูกศิษย์จนได้ผลเป็นที่เลื่องลือ ผู้ที่ทำพระคาถานี้ได้ผลชัดเจนที่สุด คือ นายประยงค์ ตั้งตรงจิตร เจ้าของห้างขายยาตราใบโพธิ์ ตำบลท่าเตียน จังหวัดพระนคร

หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ วัดท่าซุง ได้นำพระคาถานี้มาถ่ายทอดแก่บรรดาลูกศิษย์ ต่อมาพระพุทธเจ้าทรงประทานพระคาถาเพิ่มขึ้นอีกหลายบท จนพัฒนามาเป็นพระคาถาเงินล้าน ให้หลวงพ่อได้ใช้สร้างวัดท่าซุง จนใหญ่โตสวยงามอย่างที่เห็นในทุกวันนี้

คณะศิษยานุศิษย์ของหลวงพ่อวัดท่าซุง จึงได้พึ่งพระพุทธบารมีมาโดยตลอด แต่ก็หาได้มีผู้หนึ่งผู้ใด คิดทำการตอบแทนอย่างเป็นรูปธรรมไม่ จนกระทั่งวันหนึ่ง คุณแม่อ๋อย (คุณเฉิดศรี ศุขสวัสดิ์ ณ อยุธยา) ได้ปรารภกับหลวงตาวัชรชัยสมัยยังไม่ได้บวชว่า

“พวกเราลูกศิษย์สายหลวงพ่อ ตกเป็นหนี้พระคุณของพระปัจเจกพุทธเจ้า เจ้าของพระคาถาเงินล้าน อย่างชนิดไม่มีอะไรจะทดแทนได้ ถ้าเธอยังไม่ตาย ขอให้ได้สร้างรูปของพระองค์ท่าน ให้ปรากฏแก่ชาวโลกเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาให้ได้”

หลวงตาวัชรชัยเก็บเอาคำปรารภของคุณแม่อ๋อยไว้นานหลายปี จนกระทั่งวันเข้าพรรษา ปี ๒๕๓๑ ท่านจึงได้เอ่ยเรื่องนี้กับพระพี่พระน้องในวัดท่าซุงหลายรูป ซึ่งทุกรูปก็มีความเห็นร่วมกันว่า ต้องสร้างรูปพระปัจเจกพุทธเจ้าเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาให้ได้

ประกอบกับการเห็นพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ได้เหนื่อยยากตรากตรำในภาระ หน้าที่ต่าง ๆ ที่กระทำเพื่อพระพุทธศาสนา อยากจะช่วยแบ่งเบาภาระของท่าน จึงได้วางแผนงานกันใหญ่โต หากสำเร็จจะมีเงินถวายเป็นกองทุนภัตตาหารพระ ๒๔ ล้านบาท

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า (ต่อ)

เมื่อแผนงานทุกอย่างลงตัว จึงได้ออกแบบพระปัจเจกพุทธเจ้า และนำเข้ากราบเรียนขออนุญาตสร้าง ซึ่งหลวงพ่อก็อนุญาต พร้อมทั้งเมตตาแนะนำแก้ไขแบบให้ถูกต้อง คณะดำเนินงานทุกรูปแทบตัวลอยด้วยความยินดี เห็นผลสำเร็จอยู่แค่เอื้อม

แต่ว่าบุญมีแต่กรรมมักจะมาบังเสมอ คณะดำเนินงานจะว่าไปแล้วก็ยังเป็นพระที่มีอาวุโสพรรษาน้อย พอเริ่มงานได้ ๒ วันปรากฏว่า ทั้งเงินบริจาคและทองคำไหลมาเทมา ทำให้เกิดความริษยาขึ้นในหมู่ผู้ที่ไม่ได้อยู่ในคณะทำงาน

ด้วยเกรงว่าถ้างานนี้สำเร็จผู้อื่นจะได้หน้า ท่านที่ไม่รู้จักริเริ่มจึงเอาเท้าราน้ำด้วยการวิพากษ์วิจารณ์กันไปใหญ่โต หาว่าตั้งสำนักซ้อนสำนัก เรี่ยไรเอาเข้าพกเข้าห่อของตน ทำให้หลวงพ่อต้องตัดไฟแต่ต้นลม ด้วยการระงับโครงการทั้งหมด

กลายเป็นว่าแทนที่จะช่วยแบ่งเบาภาระ พวกเรากลับเอาภาระไปเพิ่มให้หลวงพ่อ เพราะท่านรับเอาโครงการนี้ไปดำเนินการเอง จนสร้างเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งแบบพระพุทธ มีพระเกตุมาลาสองส่วนเป็นที่สังเกต และเป็นแบบพระสงฆ์หน้าตัก ๔ ศอก

เรื่องนี้กลายเป็นประเด็นคาใจของหลวงตาวัชรชัยมาโดยตลอด จนกระทั่งท่านมาเป็นเจ้าอาวาสวัดเขาวง(ถ้ำนารายณ์) ได้รับสมณศักดิ์เป็นพระครูภาวนาพิลาศ รองเจ้าคณะอำเภอพระพุทธบาท จังหวัดสระบุรี จึงมีโอกาสได้สร้างรูปเหมือนพระปัจเจกพุทธเจ้า

โดยท่านสร้างเป็นรูปเหมือนขนาดหน้าตัก ๙ นิ้ว ด้วยทองคำ ๘ กิโลกรัม และสร้างรูปเหมือนลอยองค์และเหรียญพระปัจเจกพุทธเจ้าด้วย แล้วนิมนต์คณะทำงานสมัยนั้นมา ร่วมพุทธาภิเษก มีหลวงพ่อสมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดสระเกศ เป็นองค์ประธาน

งานพุทธาภิเษกมีขึ้นในวันที่ ๑ พฤษภาคม ๒๕๔๙ พระปัจเจกพุทธเจ้าท่านเสด็จมาเอง และสั่งให้อาตมาสร้างรูปของท่านให้ญาติโยมได้บูชาด้วย โดยให้บูชาควบกับพระคาถาเงินล้าน เพื่อเสริมความคล่องตัวทางการเงินให้กับทุกคน

อาตมาเองคิดว่า ในเมื่อจะสร้างพระรวยโดยตรง ก็ควรทำด้วยวัสดุมีค่าเท่าที่จะพึงหาได้ จึงสร้างรูปหล่อลอยองค์ ขนาดหน้าตัก ๑ เซนติเมตร ด้วยเงินและทองคำเท่านั้น โดยจ่ายค่าเม็ดเงินจำนวน ๕๐ กิโลกรัมไป ๗๖๒,๖๐๐ บาท

ค่าทองคำแท่ง ๑๐๕ บาท เป็นเงิน ๑,๑๗๐๗๕๐ บาท ค่าทองรูปพรรณ ๓ บาท เป็นเงิน ๓๔,๖๕๐ บาท ค่าหล่อรูปเหมือนเนื้อเงิน ๔,๘๘๔ องค์ เป็นเงิน ๙๗,๖๘๐ บาท ค่าหล่อรูปเหมือนเนื้อทองคำ ๒๔๖ องค์ ๔๙,๒๐๐ บาท รวมจ่ายทั้งสิ้น ๒,๑๑๔,๘๘๐ บาท

โดยมีการบวงสรวง ๓ วาระด้วยกัน คือ ครั้งแรกเป็นการบวงสรวงขออนุญาตสร้างเมื่อวันที่ ๒๑ ตุลาคม ๒๕๔๙ ครั้งที่ ๒ เป็นการบวงสรวงพุทธาภิเษกและทำการเป่ายันต์เกราะเพชร ในวันที่ ๒๕ พฤศจิกายน ๒๕๔๙ โดยนำเม็ดเงินและทองคำเข้าพิธีพุทธาภิเษกด้วย

ครั้งที่ ๓ เป็นการบวงสรวงพุทธาภิเษกและเป่ายันต์เกราะเพชร ในวันที่ ๒๑ เมษายน ๒๕๕๐ โดยมีเรื่องที่น่ากล่าวถึงเป็นอย่างมากคือ พิธีหล่อในวันที่ ๙ เมษายน ๒๕๕๐ ณ โรงหล่อช่างจ๋า ถนนพุทธมณฑล สาย ๔

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า (ต่อ)

เมื่อช่างเริ่มทำการหลอมทองคำ อาตมาเองเหมือนถูกกดด้วยพลังงานบางอย่าง สมาธิดิ่งลึกแนบแน่นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปฐม เสด็จมาโปรด แล้วทรงมอบหมายให้พระปัจเจกพุทธเจ้าควบคุมการหล่อรูปของพระองค์เอง

ปกติในการหล่อพระ อาตมาจะภาวนาบท “นะโม เม สัพพะพุทธานัง อุปปันนานัง มเหสินังฯ” แต่ครั้งนี้เหมือนกับความจำเสื่อม ทั้งที่สวดตอนทำวัตรเย็นทุกวัน แต่นึกไม่ออกว่าจะภาวนาอย่างไร ? จึงกราบทูลถามพระปัจเจกพุทธเจ้า

พระองค์ท่านตอบว่า บท “นะโม เม สัพพะพุทธานังฯ” เป็นบทสรรเสริญสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ท่านเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า จึงไม่ควรใช้บทนี้ ตลอดระยะเวลาในการหล่อหลายชั่วโมง ท่านให้อาตมาภาวนาด้วยพระคาถาเงินล้านเพียงอย่างเดียว

ต่อมาปรากฏพระสุปฏิปันโน พรหม เทวดา มาสงเคราะห์มากเป็นพิเศษ ดังนี้
๑. หลวงปู่ทวด วัดช้างให้
๒. หลวงปู่ โต วัดระฆัง
๓. หลวงปู่เนียม วัดน้อย
๔. หลวงปู่คล้าย วัดบางนมโค
๕. หลวงปู่ปั้น วัดพิกุล
๖.หลวงปู่จ้อย วัดบ้านแพน
๗. หลวงปู่พริ้ง วัดบางปะกอก
๘. หลวงปู่สังข์ วัดน้ำเต้า
๙. หลวงปู่จง วัดหน้าต่างนอก
๑๐. หลวงปู่ปาน วัดบางนมโค
๑๑.หลวงปู่เล็ก วัดบางนมโค
๑๒. สมเด็จพระสังฆราช(อยู่ ) วัดสระเกศ
๑๓. หลวงปู่สด วัดปากน้ำ
๑๔. หลวงปู่นวม วัดอนงคาราม
๑๕. หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว
๑๖. หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า
๑๗. หลวงปู่มั่น วัดป่าสุทธาวาส
๑๘. หลวงปู่ครูบาศรีวิชัย วัดบ้านปาง
๑๙. หลวงปู่คล้าย วัดสวนขัน
๒๐.หลวงปู่คลิ้ง วัดถลุงทอง
๒๑. หลวงปู่แหวน วัดดอยแม่ปั๋ง
๒๒. หลวงปู่ชุ่ม วัดวังมุย
๒๓.หลวงปู่คำแสนใหญ่ วัดสวนดอก
๒๔. หลวงปู่คำแสนเล็ก วัดดอนมูล
๒๕.หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
๒๖.หลวงปู่บุดดา วัดกลางชูศรีเจริญสุข
๒๗. หลวงปู่มา วัดสามปลื้ม
๒๘.หลวงปู่ไชยวงศ์ วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม
๒๙. หลวงปู่ธรรมชัย วัดทุ่งหลวง
๓๐.หลวงปู่จ้อย วัดเขาสุวรรณประดิษฐ์
๓๑.หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ วัดท่าซุง
๓๒.หลวงปู่มหาอำพัน วัดเทพศิรินทราวาส

โดยเฉพาะหลวงปู่มา วัดสามปลื้ม กับ หลวงปู่จ้อย วัดเขาสุวรรณประดิษฐ์ นั้น นับเป็นเรื่องที่คาดไม่ถึง เพราะไม่คุ้นเคยกับท่านมาก่อน ในส่วนของพรหม เทวดา นอกจากท่านปู่ท้าวสหัมบดีพรหม ท่านปู่พระอินทร์ และท้าวมหาราชทั้ง ๔ แล้ว

ที่คาดไม่ถึงเป็นอย่างยิ่งก็คือ ท่านท้าวจตุคามและท่านท้าวรามเทพ อุตส่าห์มากับเขาด้วย มาถึงก็ถามว่า

“ ตรงนี้ไม่เชิญพวกผมหรือครับ ? ”
“ในเมื่อมาแล้วก็ช่วยสงเคราะห์ด้วยซิ..”

เลยได้เฮฮากันใหญ่ เพราะนาทีนี้ท่านดังสุด ๆ จริง ๆ
ต้องคลายสมาธิออกมาเพื่อดูงาน เข้าแล้วออก ออกแล้วเข้าอยู่สามวาระด้วยกัน งานจึงเสร็จเรียบร้อยลงด้วยดี รูปหล่อนี้ให้ใช้ควบคู่กับพระคาถาเงินล้าน ที่สำคัญคือถ้าสามารถใส่บาตรได้ทุกวันจะมีผลมาก ใส่เป็นอาหารก็ได้ ใส่เป็นปัจจัยใด ๆ ก็ได้

พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ

วันจันทร์ที่ ๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๐

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒)

สืบเนื่องจากการหล่อพระปัจเจกพุทธเจ้าครั้งแรก มีบางท่านที่รับพระไปแล้ว บ่นว่า “องค์เล็กไป..!” อาตมาจึงคิดใหม่แต่ทำเก่า เอาให้ใหญ่กว่าเดิม

สอบถามแล้วว่า ขนาดที่ถูกใจคนส่วนมากคือ ใหญ่กว่าเดิมประมาณ ๓ เท่า อาตมาจึงสั่งช่างจ๋าให้แกะแบบใหม่ จากของเดิมหน้าตัก ๑ ซ.ม. ขยายเป็น ๓ ซ.ม.

จะด้วยธรรมะจัดสรรหรือเป็นพระประสงค์ของพระองค์ท่านก็ไม่ทราบ เมื่ออาตมาเห็นแบบแล้วแทบเป็นลม..!

พอขยายหน้าตักเป็น ๓ ซ.ม. ขนาดของท่านใหญ่ขึ้นเป็น ๑๐ เท่า..! อาตมามีทองคำ ๕๒ บาท กับเม็ดเงิน ๑๑ กิโลกรัม จะหล่อได้เท่าไรกันหนอ ?

ช่างจ๋าแนะนำว่า “ถ้าคว้านแบบเข้าไปให้มากหน่อย ก็จะใช้ทองน้อยลงครับ” “ประมาณองค์ละเท่าไรล่ะ..?” “น่าจะประมาณองค์ละ ๑๒๒ กรัมครับ..!”

ไหน ๆ ก็มาถึงขั้นนี้แล้ว อาตมาสั่งเดินหน้าเต็มสูบ ช่างจ๋าเองทั้งที่งานท่วมหัว ยังอุตส่าห์วางมือจาก “องค์พ่อจตุคามรามเทพ” ของเขา เจียดเวลามาทำให้

วันอาทิตย์ที่ ๑ กรกฎาคม ๒๕๕๐ พร้อมกันที่โรงหล่อช่างจ๋า อาตมาเอาชนวนเก่าของการหล่อครั้งก่อนมาลงเบ้าหลอมด้วย

ได้พระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงิน ๑๙๐ องค์ เนื้อทองคำ ๘ องค์ งามสุด ๆ ไปเลย..! ใครเห็นก็อุทานด้วยความชื่นชม ต้องการเป็นเจ้าของทั้งนั้น...

จ่ายค่าแบบ ๑๐,๐๐๐ บาท ค่าหล่อ ๒๑,๐๐๐ บาท ช่างจ๋าที่คำนวณน้ำหนักผิด ยังเหลือแบบอยู่อีก ๗๐ องค์ ถามว่าจะเอาอย่างไรดี ?

ในเมื่อธรรมะจัดสรรแบบนี้ อาตมาจึงให้เก็บไว้ โดยยินดีจ่ายค่าแบบให้ ถ้าหาเม็ดเงินได้เมื่อไร จะได้มาหล่อเพิ่มเติมทีหลัง

พระปัจเจกพุทธเจ้าทองคำนั้น อาตมาให้ทิดจิตร (จิตติพัฒน์ เอี่ยมโอด) นำไปลองพ่นทราย ๔ องค์ ปรากฏว่าจากของเดิมที่สวยอยู่แล้ว กลับสวยงามยิ่งขึ้นไปอีก

พระปัจเจกพุทธเจ้ารุ่นนี้ จะนำเข้าพิธีเทวาภิเษก (๑๕ กรกฎาคม ๒๕๕๐) ที่วัดเกาะแก้ว จ.สุพรรณบุรี และนำเข้าพิธีเป่ายันต์เกราะเพชร (๑๘ สิงหาคม ๒๕๕๐) ที่วัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี อีกวาระหนึ่ง

พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
วันอาทิตย์ที่ ๑ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๕๐

[เถรี]

พระปัจเจกพุทธเจ้า (๓)

หลังจากการหล่อพระปัจเจกพุทธเจ้าครั้งที่ ๒ ได้ไม่กี่วัน อาตมาไปที่โรงหล่อช่างจ๋าเพื่อติดต่องาน ได้พบแบบขี้ผึ้งพระปัจเจกพุทธเจ้าขนาดหน้าตัก ๓ นิ้ว เป็นจำนวนมาก..!

สอบถามดูจึงทราบว่าเป็นความคิดของเสี่ยตือ(คุณปิยะ เหลืองกิตติก้อง) ที่ไปชักชวนเถ้าแก่ป๊อป(คุณพิสิฐ อรุณทรัพย์) ให้ร่วมกันสร้างพระปัจเจกพุทธเจ้าขนาด ๓ นิ้ว..!

โทรศัพท์สอบถามจึงทราบว่า ที่สร้างนั้นเพื่อถวายให้อาตมานำไปจำหน่าย เพื่อหารายได้ไว้ใช้ในการก่อสร้าง..!
อาตมาแทบจะเป็นลมด้วยสาเหตุหลายประการ คือ
๑. การคิดจะทำก็ทำ คิดจะสร้างก็สร้างแบบนี้ คุณเห็นพระพุทธเจ้าเป็นเพื่อนคุณหรืออย่างไร ? จะทำอะไรถึงไม่ต้องบอกต้องกล่าวกันเลย..!
๒. อาตมาจะสร้างพระก็ต่อเมื่อได้รับคำสั่งเท่านั้น ถ้าไม่มีคำสั่งจะไม่ทำอย่างเด็ดขาด เพราะการไปกราบรบกวนพระพุทธเจ้าในการพุทธาภิเษกบ่อย ๆ นั้น เป็นการไม่สมควรอย่างยิ่ง..!
๓. อาตมาไม่ได้มีความต้องการเงินทองแม้แต่น้อย เพราะถือตามแบบที่หลวงพ่อวัดท่าซุงสอนมา คือ “ถ้ามีเงินก็ต้องทำงาน” ทุกวันนี้ก็เหนื่อยจะรากเลือดอยู่แล้ว ยังจะเสือ...มาเพิ่มภาระให้ตูอีก..!

แต่ก็เป็นอย่างที่โบราณท่านว่า “ผีถึงป่าช้าแล้ว ไม่เผาก็ต้องฝัง” อาตมาจึงต้องปล่อยเลยตามเลย ไปแก้ไขเหตุการณ์เอาข้างหน้าก็แล้วกัน..!

โดยเฉพาะในส่วนของ “พระแห่งความร่ำรวย” ที่อาตมาตั้งใจว่า อย่างน้อยต้องสร้างองค์ท่านด้วยทองคำหรือเงินเท่านั้น แล้วจะทำอย่างไรดี..?

ในที่สุดก็ตัดสินใจว่า สร้างท่านด้วยทองคำหรือเงินให้มากที่สุดเท่าที่เราจะทำได้ก็แล้วกัน ถือคติว่า “ฉิบหาย(เพราะคนอื่นเป็นเหตุ)ก็ช่างมัน..!”

จึงรวบรวมปัจจัยเท่าที่พอหาได้ ซื้อทองคำแท่งและเม็ดเงิน แล้วหอบไปให้ช่างจ๋า บอกว่า “หล่อให้ได้มากที่สุดเท่าที่คุณจะทำได้ แล้วค่อยทำแบบชุบทองตามที่เสี่ยตือสั่ง..”

ช่างจ๋าก็ดีเหลือใจ ทั้งที่งานท่วมหัว ซ้ำเวลาก็ไม่มีให้ ยังอุตส่าห์ทิ้งงานอื่นมาทำให้ แต่การทำอะไรแบบรีบด่วนเช่นนี้ จะไปหวังให้ดีอย่างใจย่อมเป็นไปไม่ได้...

๑๒ สิงหาคม ๒๕๕๐ ช่างจ๋านัดหล่อพระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อทองคำ ขนาดหน้าตัก ๓ นิ้ว อาตมาเองติดกิจนิมนต์ ต้องไปพุทธาภิเษกให้กับวัดเขาบุญมีและวัดทรงเมตตา ที่ชลบุรี ๒ แห่ง จึงมอบหมายให้เถ้าแก่ป๊อปและเสี่ยตือคอยควบคุมการหล่อแทน

เดินทางยังไม่ถึงวัดเขาบุญมี น้องเล็ก(จิราพร ซื่อตรงต่อการ) ก็โทรรายงานว่า “ช่างจ๋าทำการเททองไป ๔ ครั้งแล้ว เนื้อทองแล่นไม่ทั่วสักครั้ง หล่อไม่สำเร็จ..!”

ตูว่าแล้ว..ไอ้พวกเห็นพระพุทธเจ้าเป็นเพื่อน..! คราวนี้คงจะซาบซึ้งแล้วซิว่าบารมีคุณยังไม่ถึงขนาดนั้น..! อาตมาต้องนัดวันกับช่างจ๋าใหม่ เพื่อไปควบคุมการหล่อเอง...

๑๔ สิงหาคม ๒๕๕๐ อาตมาส่งจิตขึ้นไปกราบพระปัจเจกพุทธเจ้า เห็นพระองค์ท่านสว่างไสวดุจพระจันทร์วันเพ็ญ งดงามเป็นที่สุด กราบขอขมาแทนที่ญาติโยมรู้เท่าไม่ถึงการณ์ และกราบขออนุญาตหล่อรูปของท่านด้วย...

พระองค์ท่านเมตตาบอกคาถา ให้ภาวนาเวลาหล่อพระบรมรูปเนื้อทองคำ ดังนี้

พรหมา จะ มหาเทวา สัพเพยักขา ปะลายันติ ( ๓ จบ )
พุทธะสังมิ สัมปฏิจฉามิ ( ๓ จบ )
มิเตพาหุหะติ สัมปฏิจฉามิ สัมปะจิตฉามิ นะโมพุทธายะ
เพ็งเพ็ง พาพา หาหา ฤๅฤๅ ( ๑๖ จบ )

ช่างจ๋าเททองครั้งเดียวก็เรียบร้อย..! จากนั้นก็จัดการเร่งหล่อเนื้อเงินและเนื้อทองเหลืองชุบทอง เพื่อให้เสร็จทันงานพุทธาภิเษกที่จะถึงอยู่แล้ว..!

รวมแล้วได้พระปัจเจกพุทธเจ้าขนาด ๓ นิ้ว เนื้อทองคำ ๑ องค์ เนื้อเงิน ๓๐ องค์ เนื้อทองเหลืองชุบทอง ๑๒๒ องค์ นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกในงานเป่ายันต์เกราะเพชร วันเสาร์ที่ ๑๘ สิงหาคม ๒๕๕๐ ที่ วัดท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี

พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
วันเสาร์ที่ ๑๘ สิงหาคม พ.ศ.๒๕๕๐

[เถรี]

ไม้ครู (ไม้พญางิ้วดำ)



ไม้ครู (ไม้พญางิ้วดำ-ไม้คูณตายพราย)

[เถรี]

คทาศักดิ์สิทธิ์หรือไม้ครู

ไม้ครู เป็นเครื่องหมายแห่งความมียศศักดิ์ มีอำนาจ เป็นดังอาญาสิทธิ์ของผู้ครอบครอง สร้างขึ้นจากไม้มงคลที่ดีที่สุดเท่าที่จะพึงหาได้

แล้วขอบารมีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พรหม เทวดา ตลอดจนครูบาอาจารย์ทั้งหมด ช่วยสงเคราะห์ประสิทธิ์ประสาทให้

ผู้ใดมีไว้ครอบครอง จะเป็นตบะเดชะมหาอำนาจ คุ้มครองได้ทั้งตนเองและหมู่คณะ หากบูชาไว้ในบ้านจะคุ้มครองสถานที่ได้ทั้งหมด

วิธีการใช้ไม้ครู

เมื่อบูชาไว้ที่บ้าน ให้วางไว้บนที่สูง ถ้าใช้พานรองด้วยผ้าขาวจะดีมาก ให้ด้านหัวหันไปทิศตะวันตก ด้านปลายหันไปทิศตะวันออก (ผิดทิศจะมีโทษ)

ด้านหัว ใช้ในการ สอนกรรมฐาน ตัดเคราะห์ ให้ความสำเร็จ
ด้านปลายใช้ในการ ให้ลาภ (ต้องรู้วาระบุญของเขาจริงๆ ไม่เช่นนั้นเท่า กับตัดของตนเองไปให้ผู้อื่น) เมื่อแตะศีรษะแล้วว่าคาถาดังนี้

คาถากำกับ

สอนกรรมฐาน ว่า นะโมพุทธายะ (ขอความสว่างจงปรากฏแก่ศิษย์)
ตัดเคราะห์ ว่า ภะสัมสัมวิสะเทภะ
ให้ความสำเร็จ ว่า สัมปฏิจฉามิ
ให้ลาภ ว่า มหาปุญโญ มหาลาโภ ภวันตุ เต

การทำไม้ครูครั้งนี้ ใช้ไม้มงคลที่หาได้คือ ไผ่ตัน (๑ อัน) ไม้คูนตายพราย (๒๓ อัน) ไม้พญางิ้วดำ (๒๔ อัน) โดยกลึงจาก ร้านช่างทองดี ที่พยุหะคีรี นครสวรรค์ ๓ อัน บริษัทโพสท์ฟอร์มมิ่งอินดัสตรี้ประเทศไทย จำกัด ๓๕ อัน จากช่างที่ทำโดย ผ่านคุณศุภณัฐ ลัดดาสิริพร ๙ อัน และอาตมาเกลาด้วยมือตนเอง(ไผ่ตัน) ๑ อัน

เข้าพิธีพุทธาภิเษกในงานเป่ายันต์เกราะเพชร ที่วัดท่าขนุน เมื่อวันที่ ๒๕ พฤศจิกายน ๒๕๔๙

พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ

[เถรี]

สมเด็จศรีอินทราทิตย์

[เถรี]

สมเด็จศรีอินทราทิตย์

หลวงพี่สมคิด(พระครูบวรกาญจนธรรม) วัดตะเคียนงาม ซึ่งเกิดในวันอาทิตย์เช่นเดียวกัน ได้ชักชวนให้อาตมาร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างพระปางถวายเนตร ซึ่งเป็นพระประจำวันเกิด เพื่อฉลองงานวันเกิดครบ ๖๐ ปีของท่าน

ในการทำบุญฉลองวันเกิดนั่นเอง ท่านปรารภว่า จะสร้างพระเครื่องสัก ๘๔,๐๐๐ องค์ เพื่อบรรจุกรุในวันผูกพัทธสีมาอุโบสถวัดตะเคียนงาม

อาตมาขอเป็นเจ้าภาพสร้างพระชุดนี้ถวายวัดตะเคียนงาม เพื่อเป็นการทำบุญฉลองอายุ ๕๐ ปีของตัวเอง

โดยมอบให้ช่างโอ๋(คุณจตุชัย มหาวงศานันท์) จากจังหวัดลำพูนเป็นผู้จัดสร้าง โดยแจ้งความประสงค์คร่าวๆ ว่า
๑. สร้างเป็นพระเนื้อดินเผาปางถวายเนตร
๒. เผาให้แกร่งเหมือนกับพระรอดลำพูน
๓. จำนวนสร้าง ๑๐๐,๐๐๐ องค์

ระหว่างที่พิจารณาแบบอยู่นั้น มีเสียงบอกว่า “ให้ชื่อว่าพระสมเด็จศรีอินทราทิตย์” พร้อมกับแจ้งความหมายให้ทราบ ดังนี้

๑. คำว่า พระสมเด็จ หมายถึง สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
๒. คำว่า ศรี หมายถึง สิริ คือ มิ่งขวัญประจำวันเกิด
๓. คำว่า อินทราทิตย์ หมายถึง ยิ่งใหญ่ประดุจดวงอาทิตย์

โดยคุณตี๋เล็ก(ยงชัชวาล นพไพบูลย์รัตน์) ติดต่อช่างทำการแกะแบบให้ ช่างโอ๋ดำเนินการจัดสร้าง ได้เป็นพระเนื้อดินเผาจำนวนทั้งสิ้น ๑๐๔,๕๖๐ องค์ และยังมีปัจจัยเหลือ ช่างโอ๋จึงได้ทำเป็นพระเนื้อว่าน ๑๐๘ มาถวายอีก ๕,๒๙๕ องค์

พระชุดนี้ได้นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกในงานเป่ายันต์เกราะเพชร เมื่อวันเสาร์ที่ ๔ ตุลาคม ๒๕๕๑ ณ วัดท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี

ปกติแล้วในการพุทธาภิเษก อาตมาไม่เคยขอสิ่งใดเป็นพิเศษ แต่ครั้งนี้เนื่องจากญาติโยมทั้งหลายกลัวแผ่นดินไหว เขื่อนแตก น้ำท่วม กันมาก อาตมาจึงกราบขอพระท่าน ช่วยเสกให้สามารถป้องกันอันตรายจากภัยธรรมชาติต่าง ๆ ได้ด้วย

พระท่านตรัสว่า “พวกเราส่วนใหญ่เคยเป็นทหาร ไปตีบ้านตีเมืองคนอื่นเขา ผลกรรมนี้ทำให้ต้องสูญเสียชีวิตและทรัพย์สินด้วยภัยธรรมชาติ หรืออุบัติภัยหมู่ ถ้าจะให้พ้นไปเลยก็ฝืนกฎของกรรมจนเกินไป...

เอาเป็นว่า ถ้าเกิดภัยธรรมชาติหรืออุบัติภัยหมู่ขึ้น ตามแรงกรรมที่เคยทำไว้ จะช่วยให้สูญเสียแค่ทรัพย์สินเท่านั้น ส่วนชีวิตจะปลอดภัย”

อาตมาน้อมรับพระกรุณาธิคุณใส่เกล้า หลังการพุทธาภิเษกแล้วได้นำไปถวายหลวงพี่สมคิดจำนวน ๕๔ กล่อง (๙๒,๘๘๐ องค์) ที่เหลือจะเอาไว้แจกจ่ายในงานทอดกฐินสามัคคี ๔ วัด ณ วัดท่าขนุน ในวันที่ ๒๓ ตุลาคม ๒๕๕๑

ส่วนเนื้อว่านที่เหลือจะทำกล่องบรรจุอย่างดี ให้ผู้ที่สนใจบูชาได้ ทั้งที่วัดท่าขนุนและบ้านอนุสาวรีย์

พระสมเด็จศรีอินทราทิตย์นี้ อาราธนาด้วยการสวดบทพุทธคุณ(อิติปิโส) ธรรมคุณ(สวากขาโต) สังฆคุณ(สุปฏิปันโน) ๓ จบ แล้วอธิษฐานเอาตามอัธยาศัย

ขอให้ทุกท่านที่อาราธนาพระสมเด็จศรีอินทราทิตย์ติดตัว จงมีความปลอดภัยในที่ทุกสถาน ในกาลทุกเมื่อ เป็นผู้เจริญก้าวหน้าทั้งทางโลกทางธรรม มีความปรารถนาที่สมหวังทุกประการเทอญ

พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
วันเสาร์ที่ ๔ ตุลาคม พ.ศ.๒๕๕๑

[เถรี]

ล็อกเก็ตหลวงปู่ปาน-หลวงพ่อฤๅษี (รุ่น ๑)

[เถรี]

พระกริ่งพิชัยสงคราม (รุ่น ๑)