เก็บตกบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๓

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า “บ้านใครมีเด็กมีคนแก่ต้องดูแลให้ดีนะ อากาศเปลี่ยนแปลงบ่อยยังไม่พอ ยังมีเชื้อโรคเป็นของแถมด้วย เพราะฉะนั้น..ถ้าหากว่าเป็นอะไรขึ้นมา คนแก่กับเด็กจะทรุดก่อน เพราะว่าร่างกายไม่แข็งแรง

เมื่อวานมีมา ๑ ราย บอกว่าทำบุญให้โยมพ่อที่เข้าโรงพยาบาล อาตมาบอกให้ทำใจไว้เลย เมื่อครู่นี้มารายงานบอกว่าเรียบร้อยไปแล้ว กำลังเอาศพไปวัด เพราะว่าถ้าช่วงอากาศเปลี่ยน คนแก่คนป่วยหรือเด็ก ๆ ร่างกายปรับไม่ทันมักจะอาการหนัก”

[เถรี]

ถาม : คนเราถ้าอยู่เป็นคู่กันมานาน ๕-๖ ปี อยู่ ๆ จะหมดรักกันภายในวันสองวันนี่ จะเป็นไปได้ไหมครับ ?
ตอบ : ถ้าหากว่าตั้งใจมาในลักษณะว่า ขอมาใช้หนี้เวรกรรมกันระยะเวลาเท่านี้ ถึงเวลามีสิทธิ์เป็นได้เหมือนกัน จะจืดจางห่างหายกันไปเฉย ๆ แต่ถ้าหากว่าปกติธรรมดาแล้วก็อย่างน้อยความผูกพันต่าง ๆ ยังมีอยู่ ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาดก็ข้ามไปอีกหลายชาติด้วย

ต้องดูกำลังใจ ถ้าเป็นเรื่องของการหมดเวรหมดกรรมนี่จะจืดจางห่างหายกันไปเฉย ๆ ไม่ใช่ทะเลาะเบาะแว้งจนกระทั่งอยู่ด้วยกันไม่ได้

การครองคู่ชีวิตเหมือนลิ้นกับฟัน มีกระทบกระทั่งกันเป็นปกติ พระพุทธเจ้าถึงให้ฆราวาสธรรมเอาไว้ โดยเฉพาะทมะ ความข่มกลั้น กับขันติ ความอดทน จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องมี ถ้าความอดทนหมด ความอดกลั้นไม่พอก็บ้านแตก..!

[เถรี]

ถาม : เม็ดเงินแบบนี้ผ่านไหมครับ ?
ตอบ : ไม่มีเวลาดูให้ แล้วกรรมการที่พิจารณารับที่วัดก็ไม่ใช่อาตมาอีกด้วย บอกว่าผ่านตรงนี้ ทางโน้นไม่ให้ผ่านคุณก็จะไปด่าเขาอีก..!

[เถรี]

ถาม : ขอคำแนะนำในการทรงอารมณ์พระโสดาบันกับทรงอารมณ์มโนมยิทธิครับ ?
ตอบ : อารมณ์พระโสดาบันรักษาศีลยิ่งชีวิต อารมณ์มโนมยิทธินึกถึงภาพพระให้ได้ทุกเวลาที่ต้องการ

ถาม : เรื่องคำภาวนากับลมหายใจละครับ ?
ตอบ : คำภาวนากับลมหายใจถ้ามีความคล่องตัวแล้วไม่จำเป็น จะเป็นเองโดยอัตโนมัติ แค่นึกก็ได้แล้ว แต่ถ้าหากว่ายังไม่มีความคล่องตัวก็เน้นภาวนาให้คล่องเสียก่อน เข้าออกสมาธิชนิดที่เรียกว่า ต้องการนึกถึงภาพพระเมื่อไรก็เห็นได้ทันที

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า “ตัวยาบางอย่างก็เหมาะสำหรับคนบางคน โบราณถึงได้บอกว่า ลางเนื้อชอบลางยา คำว่า ลาง ก็คือ บางอย่าง นั่นแหละ ไม่ใช่ลางที่แปลว่า สิ่งที่เกิดขึ้นแล้วทำให้เราคาดเดาบางอย่างได้ อย่างเช่น ลางสังหรณ์”

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า “พวกเราส่วนใหญ่มีความเพียรแค่การให้ทาน ความเพียรในการรักษาศีลให้บริสุทธิ์บริบูรณ์มีไม่มาก ส่วนความเพียรในการปฏิบัติภาวนาก็ยิ่งมีน้อยลงไปใหญ่ รู้ว่าขาดอะไรก็ต้องเพิ่มเติมส่วนนั้นไว้

การให้ทานเป็นพื้นฐานของการทำความดี ระดับที่สูงขึ้นไปคือการรักษาศีล มากไปกว่านั้นก็คือเจริญภาวนา คราวนี้ว่าในส่วนของการให้ทาน เรามีความคล่องตัวแล้ว สามารถให้ได้ทุกที่ทุกเวลาที่ต้องการ ก็เหลือตรงที่ต้องกวดขันศีลของตัวเองให้บริสุทธิ์ และพยายามสร้างสมาธิให้เกิด เพื่อเป็นเครื่องเหนี่ยวนำปัญญาในการมองเห็นความทุกข์ให้ชัดเจน เห็นทุกข์ให้ได้ วางทุกข์ให้ลง เมื่อปราศจากกำลังใจที่ยึดเกาะในร่างกายนี้ ก็จะได้ไปพระนิพพานกัน”

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า “โรคภัยไข้เจ็บเป็นของคู่กับร่างกาย ถ้าไม่ห่วงร่างกายมาก พอเข็นไปได้ก็ไปเถอะ ถ้าไปห่วงร่างกายมาก สงสารตัวเองมาก ก็จะกลายเป็นโรคซึมเศร้าเสียก่อน

ถ้าเห็นธรรมดาของร่างกายว่าเป็นอย่างนี้ เราไม่ต้องการอีกแล้ว ก็ถอนใจออกจากความยินดีและพอใจในร่างกายตัวเอง ถอนใจจากความยินดีและพอใจในร่างกายคนอื่น ในเมื่อไม่ต้องการอะไรแล้วก็ไปพระนิพพาน ฟังดูเหมือนไม่ยาก แต่ไม่มีอะไรที่เรารักเราหวงยิ่งกว่าไอ้ตัวนี้ โดยเฉพาะสาว ๆ กว่าจะออกข้างนอกได้ เล็งแล้วเล็งอีกอยู่ที่หน้ากระจก ...(หัวเราะ)...”

[เถรี]

ถาม : ขอเรียนปรึกษาเรื่องอาโลกกสิณค่ะ มีคนแนะนำให้ฝึก แต่เขาบอกว่าให้หาครูบาอาจารย์แนะนำค่ะ ?
ตอบ : ไม่ต้องหรอก หาพระพุทธรูปแก้วใสหรือลูกแก้วสักลูกหนึ่ง เอามาตั้งไว้ตรงหน้า ทำใจสบาย ๆ ลืมตามอง จำองค์ท่านได้แล้วก็หลับตาลงนึกถึง เราจะจำได้พักหนึ่ง พอภาพหายไปก็ลืมตามอง แล้วหลับตานึกถึงใหม่ ใจก็ภาวนาว่า “อาโลกะกสิณัง อาโลกะกสิณัง ” พอภาพเลือนไป ลืมตามองใหม่ หลับตาลงนึกถึง ไม่ใช่ไปนั่งจ้อง

ทำอย่างนี้เป็นหมื่นเป็นแสนครั้ง จนกระทั่งลืมตากับหลับตาเห็นชัดเท่ากัน ก็ไม่ต้องใช้ดวงกสิณแล้ว ไปไหนก็นึกถึงภาพเอาไว้ จะหลับจะตื่นจะยืนจะนั่งก็ประคองภาพนั้นเอาไว้ เดี๋ยวภาพก็จะค่อย ๆ เปลี่ยนแปลง ขาวขึ้น ใสขึ้น สว่างขึ้นไปเอง ไปทำให้ได้ถึงตรงนี้ก่อนแล้วค่อยมาถามต่อ

[เถรี]

ถาม : ไปตรวจสุขภาพแล้วหมอบอกว่าเป็นมะเร็งปากมดลูก หมอบอกให้ตัดมดลูกตัดรังไข่ ?
ตอบ : ไปถามพระอาจารย์บ๊ะที่วัดโพธิ์ลังกาดู

ถาม : ควรไปตัดก่อนไปถามท่านไหมคะ ?
ตอบ : ถ้าไปตัดก่อนถามก็โง่ตายห่..เพราะว่าถ้าไปถามท่าน บางทีไม่ต้องทำอะไรเลย ท่านแค่กด ๆ จิ้ม ๆ ไม่กี่ทีก็หายแล้ว เพราะฉะนั้น..ถ้าผ่าเสร็จแล้วค่อยไปถามท่านก็น่าจะได้เจ็บตัวหน่อย..!

[เถรี]

ถาม : ถวายวัตถุมงคลหลวงพ่อครับ ?
ตอบ : นี่ของหลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช เขาเรียกว่าตะกรุดสี่มหาอำนาจ

ถาม : ในกล่องมีเยอะมากเลยครับ ?
ตอบ : มีโสฬสอยู่ด้วย

ถาม : มีโสฬสอยู่ ๔ ดอกครับ ?
ตอบ : โสฬสมีปลอมด้วย ...(หัวเราะ)... แต่ไม่เป็นไรหรอก เจอของปลอมจะได้เก่งขึ้น

ถ้ายังดูไม่ขาดอย่าเที่ยวไปเอาของเขามา เพราะว่าบางอย่างมีราคาแพง ของบางอย่างอย่างเช่นสมเด็จวัดระฆัง ไม่ใช่แค่รุ่นพ่อนะ เขาปลอมมาตั้งแต่รุ่นปู่แล้ว ...(หัวเราะ)...

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวกับโยมคนหนึ่ง “เสือเขาทำเลียนแบบมา โดนไปเท่าไร ? คุณยังแยกไม่ออกว่าเขี้ยวเสือ เขี้ยวหมู เขี้ยวลิง เขี้ยวอูฐเป็นอย่างไร อย่าไปเล่น นี่ไม่ใช่เขี้ยวเสือ ...(หัวเราะ)... เขี้ยวเสือรูเขาจะรี ๆ คราวนี้เราแยกไม่ออกก็เลยโดนไปเต็ม ๆ

เล่นของพวกนี้ให้เล่นทีละอย่าง เอาให้เก่งจริงก่อนแล้วค่อยขยับไปอย่างอื่น อย่าไปโลภมากเล่นทีละหลาย ๆ อย่าง ถ้าหลาย ๆ อย่างทีเดียวนี่โดนประจำ เขาเรียกว่าเสียค่าหน่วยกิต แต่ค่าหน่วยกิตค่อนข้างจะแพง..!

พวกเราไม่คิดว่าอูฐจะมีเขี้ยวใช่ไหม ? เขี้ยวอูฐนี่พอ ๆ กับเขี้ยวเสือเลยนะ เพียงแต่ว่าถ้าอูฐไม่โกรธจริง ๆ จะไม่กัด ส่วนใหญ่จะใช้เตะหรือดีดเอา แบบเดียวกับเก้ง ไอ้เราไปเห็นก็...โอ๊ยแค่เก้ง ที่ไหนได้..กัดยิ่งกว่าหมาอีก..! แล้วส่วนใหญ่ถ้าเก้งกัดจะกัดตรงข้อต่อ กัดตรงเส้นเอ็น โดนเข้าไปแล้วจะรู้ฤทธิ์ว่าเก้งจริง ๆ นี่ร้ายจะตาย

ของพวกนี้ต้องค่อย ๆ ศึกษาไป โดยเฉพาะเรื่องของเก่า อย่างเช่นตะกรุด จะมีด้ายถัก ลงรัก ลงยางไม้ แต่ละอย่างพอเก่าแล้วจะมีหน้าตาลักษณะเป็นอย่างไร โดยเฉพาะเชือกถัก ถ้าหากว่าเก่าแล้วจะหมดเสี้ยน ถ้าหากว่าส่องไปยังเห็นเป็นเส้น ๆ อยู่ละก็ รับประกันว่าโดนเข้าแล้ว..! ของเก่าจะกรอบร่วง เสี้ยนหายไปหมดแล้ว”

[เถรี]

ถาม : ผมสร้างพระแก้วมรกตไว้ เพื่อช่วยให้คนไทยหลุดพ้นเชื้อไวรัสโควิด ขอบารมีพระปกป้องและสามารถผ่านไปได้ ขอหลวงพ่อช่วยแผ่บุญให้กระผมด้วยครับ ?
ตอบ : คราวหน้าอย่าไปบนอะไรที่เป็นของยาก ไปยุ่งกับกรรมของคนส่วนมากนี่เรามักจะซวยเอง..!

วิสัยของพุทธภูมิเห็นคนอื่นลำบากก็ช่วยเขา แต่อย่าลืมว่าการไปช่วยเขา บางทีก็ไปล่วงวาระกรรมคนอื่น ก็แปลว่าต้องพร้อมรับเรื่องต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นเพราะว่าเราไปยุ่งกับกรรมของชาวบ้านเขาเอง

[เถรี]

เก็บตกเดือนสิงหาคม ๒๕๖๓ หมดแล้วค่ะ
ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย ทะเล คะน้า เถรี เผือกน้อย และนายกระรอก