เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนธันวาคม ๒๕๖๐

[เถรี]

ถาม : เนื่องจากหนูเป็นคนชอบวัตถุมงคลของครูบาอาจารย์สมัยรุ่นก่อน ๆ โดยเฉพาะพวกเครื่องรางของขลัง เวลาได้สัมผัสพลังงานของเหล่านี้จะรู้สึกคึกและสนุก เหมือนกับได้สัมผัสของอภิญญา และอยากจดจำกระแสของครูบาอาจารย์แต่ละท่านว่าแตกต่างกันอย่างไร

ถ้าเป็นของขลังสายบู๊เวลาเอาไปลองจะรู้สึก "ขึ้น" และ "ได้ผล" แต่เมื่อไรที่เป็นของสายเมตตามหาเสน่ห์ หนูเข็นเท่าไรก็ไม่ขึ้นค่ะ อาราธนาแล้วอาราธนาอีกก็ไม่ออกฤทธิ์ ที่ผ่านมาทั้งลูกอมหลวงปู่ทิม ทั้งแพะหลวงพ่ออ่ำ หนูอาราธนาเท่าไรก็ไม่เห็นผลเสียที ไม่ทราบว่าเพราะอะไรคะ ? หรือเพราะหนูเป็นนักบวช ท่านเลยไม่อยากให้ลองของพวกนี้ ? ทั้ง ๆ ที่หนูก็แค่อยากลองให้รู้ผลแค่วันเดียวจบ
ตอบ : สึกจากแม่ชีเสียแล้วจะได้ผล...!

[เถรี]

ถาม : การที่นำตะกรุดมหาสะท้อนหรือยันต์มหาสะท้อนของพระอาจารย์เนื้อเงิน นำไปสร้างวัตถุมงคลที่น้ำหนัก ๑ บาทขึ้นไป แต่เป็นเนื้อมวลสารโลหะต่างหลายชนิดผสมกัน ไม่ใช่เงินล้วน จะทำให้ผลของมหาสะท้อนยังคงอยู่ไหมครับ ?
ตอบ : ต้องเป็นโลหะเงิน ทองคำ หรือนากเท่านั้น โลหะผสมใช้ไม่ได้

ถาม : การอาราธนาตะกรุดมหาสะท้อน นอกจากการท่องคาถาแล้ว เราต้องระลึกถึงภาพพระไหมครับ ?
ตอบ : ไม่ต้อง ถ้านึกถึงก็ถือว่าเป็นกำไร ความจริงแค่ภาวนาเป็นปกติก็พอแล้ว

[เถรี]

ถาม : เห็นหลวงพ่อเคยบอกว่า เรามีเวลาเตรียมตัวรับสงครามโลกเหลือเฟือ ไม่ทราบว่าหากเกิดสงครามโลกขึ้น สงครามจะกินเวลานานเท่าไรจึงจะยุติ ? และโลกจะใช้เวลานานเท่าไรจึงจะกลับคืนสู่สภาวะปกติครับ ?
ตอบ : อย่าตาย...แล้วพยายามรอดู...!

[เถรี]

ถาม : พลอยธรรมชาติขนาดใหญ่ ถ้าต้องการจะขายให้ได้โดยเร็ว จะต้องทำพิธีอะไร ? บอกกล่าวท่านที่รักษาพลอยอย่างไร หรือต้องบวงสรวงอย่างไรครับ ?
ตอบ : ขายราคาถูก ๆ...! เอาไปให้สถาบันประมูลเขาจัดการให้ แบ่งเปอร์เซ็นต์ให้เขาก็จบแล้ว มัวแต่ไปขายเองอยู่ก็ลำบาก

[เถรี]

ถาม : ผมเห็นภาพคนให้เช่าพระ นำพระเหรียญทองแดงของหลวงพ่อกวยที่ปลุกเสกแล้วไปชุบทองคำ พุทธคุณจะยังอยู่ไหมครับ เนื่องจากเหรียญต้องแช่น้ำกรดก่อนชุบ ?
ตอบ : ถ้ายังไม่ถึงขนาดละลายหมดเหรียญ ก็ยังอยู่เหมือนเดิม และได้อานิสงส์สังฆบูชาเพิ่มขึ้นมาด้วย เพราะว่าไปชุบทองให้

[เถรี]

ถาม : ผมภาวนาใช้คำว่าพุทโธจับลมกระทบสามจุด ไม่ได้จับภาพพระ เวลาผ่านไปคำภาวนาหายไป นึกเท่าไรก็นึกไม่ออกว่าภาวนาว่าอะไร ลมหายใจเบาจนไม่รู้สึกว่าหายใจ ยังได้ยินเสียงแต่เริ่มเบาลงและความรู้สึกเหมือนพุ่งลง ดิ่งลงอย่างรวดเร็ว นึกแค่ว่าตายช่างมัน แล้วอาการพุ่งดิ่งก็หยุด และลอยอยู่ในที่กว้างใหญ่ แต่มืด ความรู้สึกเหมือนถูกบีบ และอัดแน่น แต่เย็น และใจเบา แล้วก็เกิดอาการอยากหัวเราะขึ้นมาทันที กลั้นเอาไว้แต่ทำไม่ได้ ก็หัวเราะดีใจ แล้วรู้สึกว่ามีลมหายใจเป็นแบบนี้ตลอด ไม่เคยผ่านไปได้ ผมต้องทำอย่างไรครับ ?
ตอบ : ก็แค่เลิกหัวเราะ..!

[เถรี]

ถาม : ถ้าจิตยอมรับในกฎไตรลักษณ์ จิตจะปล่อยวางในขันธ์ห้าเองใช่ไหมคะ ?
ตอบ : ถ้ายอมรับในกฎไตรลักษณ์จะปล่อยวางในทุกเรื่อง ไม่ใช่เฉพาะขันธ์ ๕

ถาม : ตอนที่ปฏิบัติวันนี้ โยมพิจารณาในกฎของไตรลักษณ์ ว่าที่ทุกข์เพราะจิตไม่ยอมรับในกฎไตรลักษณ์จริง ๆ แล้วก็เกิดความรู้สึกเบา สว่าง สบาย เป็นเพราะเหตุใดคะ โยมทำผิดหรือไม่คะ ?
ตอบ : ขอให้ทำผิดแบบนี้บ่อย ๆ..!

ถาม : ถ้าจิตยอมรับในกฎของไตรลักษณ์จริง จะพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดไหมคะ ?
ตอบ : ยอมรับอย่างแท้จริง ปล่อยวางได้ทุกอย่างก็ไปได้ แต่ถ้ายอมรับแล้วปล่อยวางไม่หมดก็ไปไม่ได้

การยอมรับกฎของไตรลักษณ์นั้นมีตามลำดับชั้น ยอมรับแบบปุถุชน ยอมรับแบบผู้ทรงฌาน ยอมรับแบบพระอริยเจ้า เพราะฉะนั้น...ไม่ใช่ยอมรับเฉย ๆ แล้วจะไปได้ ต้องยอมรับแบบปล่อยวางได้ทั้งหมดด้วย

[เถรี]

ถาม : การที่พระสงฆ์เล่นหวยใต้ดินนอกจากไม่เหมาะสมแล้ว ยังมีเรื่องที่หวยใต้ดินมีการหนีภาษี ผิดกฎหมาย ดังนั้นทำให้มีโอกาสโดนอาบัติปาราชิกด้วยหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ต้องถามว่าพระวัดไหน ? ถ้าเป็นพระวัดท่าขนุนไม่ใช่แค่อาบัติอย่างเดียว โดนจับสึกด้วย...!

พระห้ามเล่นหวยหรือการพนันทุกชนิด แม้กระทั่งเล่นหมากรุก ท่านปรับอาบัติทุกครั้งที่จับตัวหมากรุก แปลว่ากว่าจะจบกระดานโดนไปกี่ร้อยครั้งก็ไม่รู้..!?

[เถรี]

ถาม : อยากทราบว่าบุคคลธรรมดาที่ไม่ได้ทรงฌานสมาบัติอะไรเลย สามารถนอนหลับวันละ ๔ ชั่วโมงแบบพระพุทธเจ้าหรือแบบพระอนุรุทธ ที่ท่านบอกว่าท่านไม่ได้นอนหลับมาหลายปีแล้ว ได้หรือเปล่าครับ ? เพราะตามความเข้าใจของผม ถ้าทรงฌานสมาบัติได้ยิ่งฌานสูง ๆ นี่สามารถพักร่างกายสักครู่เดียวก็เท่ากับนอนเต็มอิ่มได้แล้ว และจากประสบการณ์ส่วนตัวที่ผมลองนอนไม่เกิน ๔ ชั่วโมงร่างกายรู้สึกเครียด สมองทำงานช้ามาก เลยคิดว่าการนอน ๔ ชั่วโมงนั้นเหมาะสำหรับผู้ทรงฌานเท่านั้น
ตอบ : ยังไม่ทันจะเข้าชั้นอนุบาล ดันเอาตัวไปเทียบกับระดับ "ดับเบิ้ลด็อกเตอร์" สมควรตาย..!

ถาม : ผมเคยได้เข้าฌานสมาบัติครั้งแรกตอนผมเป็นหนุ่ม ในเวลาไม่ถึง ๒๐ นาที แล้วช่วงนั้นพวกอารมณ์ราคะนี่หมดไปเกือบ ๑ เดือน ช่วงเวลานั้นผมรู้สึกสงบ ใจนิ่งมาก ๆ แต่ปัจจุบันผมอายุ ๒๐ ปีแล้ว ผมไม่ได้เข้าฌาน ไม่ได้เจออารมณ์สุขมาก ๆ เป็นเวลาหลายปีในชีวิตปัจจุบันผมก็คือปุถุชน ชอบผู้หญิงสวย ๆ ชอบกินอาหารอร่อย ๆ ชอบเล่นเกม แต่ผมอยากทราบว่า ผมสามารถจะเข้าฌานอีกทีได้หรือเปล่าครับ ? ถ้าผมยังใช้ชีวิตที่เล่นเกม ยังอยากกินอาหารอร่อย ๆ อยากมีแฟนสวย ๆ อยู่ แต่เพิ่มเวลามาทำสมาธิสัก ๑๐ นาทีและนอนสมาธิจนหลับไป
ตอบ : ชาติหน้าบ่าย ๆ น่าจะเข้าได้...! เล่นเกม ๑๐ ชั่วโมง แล้วมาเข้าสมาธิ ๑๐ นาที ฟังแล้วดูมีอนาคตเหลือเกิน...!

ถาม : จากข้อเมื่อครู่ผมคิดว่าการที่ผมเข้าฌานได้เร็ว อาจจะเป็นเพราะผมเล่นเกมมาหลายปีแล้วผมลองปรับกำลังใจเวลาเล่นเกม ที่คอยจดจ่อกับเกม มาจดจ่อรับรู้ลมหายใจเข้าออกแทน ผมเข้าใจถูกหรือเปล่าครับ ว่าการจดจ่อเล่นเกมก็เหมือนการทำสมาธิ แต่เป็นสมาธิใช้งาน และเราสามารถปรับอารมณ์จดจ่อเล่นเกม มาจดจ่อดูลมหายใจเพื่อส่งเสริมการปฎิบัติเรายิ่งขึ้น แล้วเราสามารถเอาสมาธิที่ฝึกจากการดูลมหายใจ มาทำงานหรือทำอะไรก็ตามให้ดียิ่งขึ้นได้อีก
ตอบ : เขาเรียกว่ามิจฉาสมาธิ เป็นการใช้กำลังใจในทางที่ผิด สมัยอาตมายังเด็กอยู่ มีรุ่นพี่อยู่คนหนึ่งนั่งเล่นไพ่ในงานศพสองวันสองคืน ไม่ลุกไปไหนเลย กินก็ไม่กิน เข้าส้วมก็ไม่เข้า กำลังระดับนั้นเป็นกำลังระดับนิโรธสมาบัติเลย แต่เอาไปใช้ผิด เป็นที่น่าเสียดายมาก

บุคคลที่ใช้ผิดเพราะกำลังใจหมกมุ่นไปในทางด้านใดด้านหนึ่ง โอกาสที่จะกลับมาเป็นสัมมาสมาธินั้นยากมาก เพราะว่ากำลังของกิเลสสูงกว่า ฝึกหัดจนกระทั่งชำนาญในด้านชั่วเสียแล้ว ถึงเวลาจะพลิกกลับมาดี กำลังทางด้านดีมีน้อย โอกาสที่จะกลับตัวได้จึงมีน้อยมาก

[เถรี]

ถาม : คนเราก่อนเวลาตายถ้านึกกรรมดีไปสวรรค์ แล้วนึกกรรมชั่วลงนรก แล้วพวกสัมภเวสีทำไมเขาไม่ไปทั้งสวรรค์หรือนรกครับ ทั้ง ๆ ที่ก่อนตายเขาน่าจะนึกกรรมดีหรือกรรมชั่ว ?
ตอบ : ยังไม่มีโอกาสไปเพราะวาระยังไม่หมด พวกบรรดาข้าราชการที่ยังไม่เกษียณ แต่ทำตัวเช้าชามเย็นชาม นั่นแหละประเภทสัมภเวสี...! รอเกษียณเมื่อไรจึงจะไปได้

[เถรี]

ถาม : ผมเข้าใจถูกเปล่าครับพระโพธิสัตว์ที่บารมีเต็มกำลังใจท่านเทียบเท่าพระอรหันต์ หรืออาจจะละเอียดกว่าพระอรหันต์ ? เพราะจิตของพระโพธิสัตว์ท่านไวมาก ท่านรู้ก่อนว่าจะมีความคิดอะไรเกิดขึ้นมาในจิต ถ้าความคิดไหนเป็นความคิดที่จะให้เกิดกิเลส ก็ไม่เก็บมาคิด ถ้าผมเข้าใจผิดหลวงพ่อช่วยอธิบายทีครับว่าอารมณ์เทียบเท่าพระอรหันต์เป็นอย่างไร ?
ตอบ : ก็เป็นอย่างพระอรหันต์

ถาม : แล้วพระโพธิสัตว์ตราบใดที่ท่านยังไม่ตรัสรู้ท่านก็เป็นปุถุชน แล้วปุถุชนที่ไม่ได้เป็นพระโพธิสัตว์สามารถมีอารมณ์เทียบเท่าพระอรหันต์ได้หรือเปล่าครับ ?
ตอบ : นอนฝันไปก่อน...เทียบเท่าพระโสดาบันยังยากเลย

[เถรี]

ถาม : อยากทราบวิธีแก้คนประเภทที่รู้ว่า "ชั่วดีรู้หมด แต่อดไม่ได้" ขอยกตัวอย่างนะครับ ผมใช้เวลาเกมต่อวันหลายชั่วโมงมาก แต่พอเวลามาทำสมาธินี่ไม่ถึง ๕ นาที ผมก็เลิกกลับไปเล่นเกมต่อ ทั้ง ๆ ที่ตอนเป็นหนุ่มผมเคยได้ฌานแต่เสื่อมแล้ว ผมคิดว่าถ้าผมตอนนั้นเอาเวลาเล่นเกมหลายชั่งโมงมาทำสมาธิเพื่อจะทรงฌาน ๔ ตอนนี้ผมคงทรงฌาน ๔ ได้ไปนานแล้ว
ตอบ : น่าจะได้อภิญญา ๕ สมาบัติ ๘ ไปนานแล้วด้วย

[เถรี]

ถาม : คำสั่งสอนสุดท้ายของพระพุทธเจ้าหลังจากพระองค์เทศน์มาหลายปี คือ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อันว่าสังขารทั้งหลาย ย่อมมีความเสื่อมสลายไปเป็นธรรมดา ท่านทั้งหลายจงยังกิจทั้งปวงอันเป็นประโยชน์ของตน และประโยชน์ของผู้อื่นให้บริบูรณ์ด้วยความไม่ประมาทเถิด”

ผมติดใจตรงสุดท้ายด้วยความไม่ประมาท นี่ขึ้นอยู่กับบุคคลด้วยเปล่าหรือครับ ? อย่างไม่ประมาทของพระอรหันต์นี่ทุกวินาทีจิตท่านบริสุทธิ์ อย่างของผมปุถุชนแค่วันนี้ดูลมหายใจติดต่อกันได้ ๑๐ ครั้งแล้วรักษาศีลก็ไม่ประมาทแล้ว
ตอบ : คำว่า "ไม่ประมาทให้ถึงพร้อม" ต้องเป็นพระอรหันต์เท่านั้น อย่างอื่นไม่ถึงพร้อม อย่าเผยอหน้าขึ้นไปเทียบท่าน..!

[เถรี]

ถาม : บริษัทที่ผมทำงานอยู่ พนักงานอยากให้เลี้ยงเหล้าปีใหม่ ทีนี้ผมในฐานะฝ่ายบริหาร ถ้าอนุมัติ ผมจะบาปไหมครับ หรือผมควรสั่งงด ?
ตอบ : อนุมัติไปเลย ไม่ได้บีบคอให้เขากิน ไม่ถือว่าบาป

[เถรี]

ถาม : มีพระวัดหนึ่งทางภาคอีสาน ท่านบอกว่ารับภารกิจต่าง ๆ มาจากสมเด็จองค์ปฐม วัดท่านคือใจกลางของวัฏสงสาร มีดวงจิตขึ้นมาจากนรกมากมายตลอดเวลาและได้เข้าสู่แดนพระนิพพาน แม้แต่สัตว์หรือคนที่ได้ตายที่วัดหรือได้มาร่วมบุญที่วัดนี้ก็จะได้เข้าสู่แดนพระนิพพานเมื่อตาย เป็นไปได้หรือครับ ?
ตอบ : ถ้าเป็นไปได้พระพุทธเจ้าเอาพวกเราไปหมดแล้ว ไม่ต้องมานั่งอยู่อย่างนี้หรอก

ถาม : เมื่อพระหรือโยมทำอะไรที่ขัดแย้งกับท่าน ท่านจะบอกกับโยมที่ศรัทธาท่าน ว่าคนนั้นขัดขวางภารกิจสมเด็จองค์ปฐม ไม่ให้ยุ่งกับคนนั้น เดี๋ยวจะติดกรรม จริงหรือครับที่ขัดแย้งกับท่านคือขัดขวางสมเด็จองค์ปฐม แล้วเกิดเป็นกรรม ?
ตอบ : ถามท่าน...อย่าถามอาตมา...!

ถาม : ที่วัดมีหมูและหมามากมาย แต่ไม่ได้รับการสนใจ ท่านบอกบุญมีเงินสร้างพระพุทธรูปมากมาย แม้แต่ของใช้ส่วนตัวราคาสูง ๆ ก็เยอะ ถ้าท่านบอกบรรดาญาติโยมก็พยายามหามาให้ แต่กลับปล่อยสัตว์ให้อด นอนตากแดดฝน จนตายอย่างลับ ๆ ท่านสอนว่าให้มองข้ามร่างกาย อย่าใส่ใจร่างกาย ท่านว่านี่คือพรหมวิหารสี่ ใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : พรหมวิหารสี่แบบของท่าน...!

ถาม : ที่วัดมีหมูที่ได้รับการไถ่ชีวิตมา และหมาจรจัดนับร้อย ซึ่งไม่ได้รับการดูแล แม้แต่หลังคาหลบฝนก็ไม่มีมานาน ๒-๓ ปี ใครในวัดที่ช่วยดูแลเรื่องนี้ ท่านก็จะบอกกับคนรอบ ๆ ข้างประมาณว่า ทำให้ชื่อเสียงวัดเสียหาย เพราะท่านไม่อยากให้ใครรู้ความจริงเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของสัตว์นั้น ๆ ท่านว่าเป็นการขัดภารกิจสมเด็จองค์ปฐม อย่างนี้ก็หมายความว่าการบอกบุญแก่คนที่ต้องการช่วยเหลือสัตว์นั้นเป็นบาปมหันต์ เพราะขัดภารกิจสมเด็จองค์ปฐม ต้องตกนรกจริง ๆ หรือครับ ?
ตอบ : ไปถามท่าน...!

ถาม : หากคนในวัดอยู่แล้วไม่มีความสุข ต้องการออกไป แต่ติดตรงที่ว่าสงสารสัตว์เหล่านั้นที่ได้รับความทุกข์ เพราะโดนปล่อยปละละเลย ควรตัดสินใจอย่างไรดีครับ ทนต่อหรือไป ?
ตอบ : ทนต่อดีกว่า จะได้เห็นทุกข์มาก ๆ บุคคลที่จะเห็นธรรมต้องเห็นทุกข์ก่อนทั้งนั้น

[เถรี]

ถาม : ในการพุทธาภิเษกเทวดาท่านจะเข้ารักษาวัตถุมงคล ๑ ชิ้นต่อ ๑ องค์ ใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าเป็นตามสายของหลวงพ่อวัดท่าซุงก็เป็นตามนั้น

ถาม : หากนำสร้อยประคำเข้าพิธีพุทธาภิเษกที่วัดท่าขนุน เทวดาจะเข้ารักษาสร้อยประคำ ๑ เส้น หรือว่า ๑ เม็ดต่อ ๑ องค์ครับ ?
ตอบ : ๑ เส้น

ถาม : ประคำแยกเม็ด ยังไม่ได้ร้อยเป็นตัวสร้อย หากนำเข้าพิธีเทวดาท่านจะเข้ารักษา เม็ด ๑ ต่อ ๑ องค์ หรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ท่านรอให้ร้อยเป็นสร้อยก่อน

[เถรี]

ถาม : โรคซึมเศร้ากับนิพพิทาญาณ แตกต่างกันอย่างไร แล้วมีจุดสังเกตอย่างไรคะ ?
ตอบ : นิพพิทาญาณเกิดจากการมีปัญญา เห็นสภาพความเป็นจริงว่า ทุกสิ่งไม่เที่ยง ทุกสิ่งเป็นทุกข์ ทุกสิ่งไม่มีอะไรยึดถือมั่นหมายได้ ส่วนโรคซึมเศร้าเกิดจากการย้ำคิดย้ำทำ โดยเฉพาะสงสารตัวเอง ต่างกันมากไหม ?

ถาม : ตอนนี้มีอาการเบื่อทางโลก ไม่อยากดิ้นรน นอนเยอะ เพลียง่าย แต่พยายามจับภาพพระทั้งลืมตาหลับตา ภาพพระสว่างไสวชัดเจน เป็นอาการของนิพพิทาญาณที่ยังไม่ถึงสังขารุเปกขาญาณใช่ไหมคะ ?
ตอบ : เป็นความขี้เกียจ ต่อไปให้วิ่งจับภาพพระแทนการนอน..!

[เถรี]

ถาม :ไปสักยันต์ห้าแถวกับอาจารย์หนูมาครับ ลูกศิษย์ท่านเป็นคนสักให้ อาจารย์หนูเป่าครอบ หลายปีเเล้วรู้สึกชีวิตไม่มีความสุขเลยครับ ไม่สบายใจ อยากถอนยันต์ออก จะเหลือแค่ลายก็ได้ อยากให้ช่วยเเนะนำหน่อยครับ
ตอบ : จะไปยากอะไร มีดคม ๆ ปาดพรืดเดียวก็หมดแล้ว...!

[เถรี]

ถาม :การเซ็นลายเซ็นแทนคนอื่น ในกรณีที่ตัวเขาไม่สามารถเซ็นได้ เป็นการรักษาประโยชน์ และตัวเขาเองก็ได้อนุญาตไว้ ผิดศีลหรือไม่เจ้าคะ ?
ตอบ : ถ้าทำแล้วเกิดผลประโยชน์อย่างใดอย่างหนึ่งเข้าสู่ตัวเอง ก็ถือว่ามีส่วนผิดศีล เช่น ขาดการทำงาน แต่ให้เพื่อนเซ็นว่ามาทำงานแล้วรับเงินเดือนเต็ม ก็เท่ากับโกงเขา

[เถรี]

ถาม : ระหว่างฤกษ์พรหมประสิทธิ์กับฤกษ์หลวงปู่ปาน หากหาฤกษ์ที่ดีตรงกันทั้งสองตำราไม่ได้ ควรใช้ฤกษ์พรหมประสิทธิ์เป็นหลักใช่หรือไม่เจ้าคะ ?
ตอบ : หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอกว่า "ฤกษ์พรหมประสิทธิ์เป็นฤกษ์ใหญ่ ครอบคลุมหมดทุกฤกษ์ ถ้าฤกษ์อื่นบอกว่าไม่ดี แล้วฤกษ์พรหมประสิทธิ์บอกว่าดี ให้ใช้ตามฤกษ์พรหมประสิทธิ์"