ดูแบบคำตอบเดียว
  #2  
เก่า 23-07-2016, 19:01
เถรี's Avatar
เถรี เถรี is offline
ผู้ดูแลเว็บ - ยืนยันตัวตนแล้ว
 
วันที่สมัคร: Jan 2009
ข้อความ: 30,507
ได้ให้อนุโมทนา: 151,364
ได้รับอนุโมทนา 4,405,926 ครั้ง ใน 34,096 โพสต์
เถรี is on a distinguished road
Default

ในเมื่อแค่อุปจารสมาธิเราก็เริ่มรู้เห็น เริ่มได้ยินเสียงต่าง ๆ แล้ว ถ้าหากว่าเราไปหลงยึดติดอยู่ มัวแต่สงสัยข้องใจในสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ว่าจริงหรือไม่จริง ? ควรละหรือไม่ควรละ ? หรือหลายท่านก็ไปทุ่มเทความเชื่อถือยึดมั่นอยู่ตรงนั้นเลย ก็เป็นอันว่าการปฏิบัติของเราก้าวไปไม่ถึงไหน แม้แต่ปฐมฌานก็เข้าไม่ถึง เพราะมัวไปติดอยู่ในส่วนของการรู้เห็นนั้น ๆ

ขอให้ทุกคนตั้งเป้าหมายของตนให้ชัดเจน อย่าหลงลืมเป้าหมายเด็ดขาดว่าเราปฏิบัติเพื่อการหลุดพ้น เพื่อชำระขัดเกลากิเลสให้เหลือน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ถ้าเรามีสติระลึกรู้อยู่เช่นนี้เสมอ เราก็จะไม่เดินผิดทาง จะไม่โดนหลอกให้ไปยึดติดอยู่กับสิ่งที่ไม่ใช่ของจริง

ซึ่งส่วนใหญ่แล้ว สิ่งทั้งหลายเหล่านี้ต้องบอกว่าเป็นอุตริมนุสสธรรม คือธรรมอันยิ่งกว่ามนุษย์ทั่ว ๆ ไปจะทำได้ เมื่อรู้เห็น ได้ยินได้ฟังมา เราก็มักอยากจะพูด อยากจะบอกต่อ พอได้รับคำสรรเสริญเยินยอจากผู้คน ก็ยิ่งยึดมั่นถือมั่นหนักเข้าไปอีก พาให้เราหลงผิดจากเป้าหมายที่ตนเคยตั้งเอาไว้ แล้วก็ไปไม่ถึงไหน ตายเปล่าไปอีกชาติหนึ่ง

เมื่อเป็นเช่นนั้น สิ่งทั้งหลายเหล่านี้เราจึงต้องระมัดระวังสุดขีด คำว่าระวังสุดขีด ก็คือ ต้องคอยระแวงอยู่เสมอว่า สิ่งเหล่านี้จะมาขวางมรรคขวางผลของเรา แต่ก็มีหลายท่านที่ตั้งใจปฏิบัติเพื่อสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ก่อน การปฏิบัตินั้นก็คือปฏิบัติเมื่อได้แล้วจะใช้ไปในการละกิเลส แต่คราวนี้พอเราเริ่มรู้เห็นเราก็ไปยึดถือ แทนที่จะละกิเลสก็กลายเป็นพอกพูนกิเลสให้เพิ่มมากขึ้น จึงเป็นเรื่องที่น่าเสียดายอย่างมาก ว่านักปฏิบัติมากต่อมากด้วยกัน น่าจะถึงร้อยละ ๘๐-๙๐ โดยเฉลี่ย ที่พอปฏิบัติไปแล้วก็ไปติดอยู่แค่ระดับนี้ ไม่สามารถที่จะก้าวล่วงไปยิ่งกว่านี้ได้
__________________
........................

เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง

จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม

แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย สุธรรม : 24-07-2016 เมื่อ 03:55
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 43 คน ได้กล่าว "อนุโมทนา" กับคุณ เถรี ในข้อความที่เขียนด้านบน
แสดง/ซ่อน รายชื่อผู้อนุโมทนา