ดูแบบคำตอบเดียว
  #53  
เก่า 05-06-2018, 20:00
เถรี's Avatar
เถรี เถรี is offline
ผู้ดูแลเว็บ - ยืนยันตัวตนแล้ว
 
วันที่สมัคร: Jan 2009
ข้อความ: 30,328
ได้ให้อนุโมทนา: 149,906
ได้รับอนุโมทนา 4,395,354 ครั้ง ใน 33,917 โพสต์
เถรี is on a distinguished road
Default

เมื่อวานซืนอาตมาไปประชุมเจ้าสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีทั้ง ๒๕ สำนัก ​ก็มีบางสำนักบอกว่า ยึดหลักสูตรการปฏิบัติตามหลักสติปัฎฐานสี่ ๑๖ ขั้น สติปัฎฐานสี่ ๑๖ ขั้นนี้ ขั้นไหนอยู่ในกายในกาย ขั้นไหนอยู่ในเวทนาในเวทนา ขั้นไหนอยู่ในจิตในจิต ขั้นไหนอยู่ในธรรมในธรรม ต้องทำไปตามลำดับถึงจะถูกต้อง อาตมาฟังแล้วก็กลุ้มใจ

เพราะเรื่องของการปฏิบัติธรรมนั้น แค่คุณตั้งใจบังคับลมหายใจเข้าออกก็ผิดแล้ว เพราะว่าลมหายใจนั้น จะแรงจะเบา จะยาวจะสั้น ต้องปล่อยให้เป็นไปตามธรรมชาติ แต่เขาอ้างบาลีว่า ทีฆัง วา อัสสะสันโต ทีฆัง เป็นต้น

ก็คือ หายใจเข้ายาวรู้ว่าหายใจเข้ายาวเป็นขั้นหนึ่ง หายใจออกยาวรู้ว่าหายใจออกยาวเป็นขั้นหนึ่ง หายใจเข้าสั้นรู้ว่าหายใจเข้าสั้นเป็นขั้นหนึ่ง หายใจออกสั้นรู้ว่าหายใจออกสั้นเป็นขั้นหนึ่ง อย่างนี้เป็นต้น สลับกันไป สลับกันมา

ซึ่งความจริงแล้วสิ่งที่เราทำนั้น แค่ข้อใดข้อหนึ่งเท่านั้น ถ้าร่างกายต้องการหายใจยาว เราก็ตามรู้ว่าตอนนี้หายใจยาว ถ้าร่างกายหายใจสั้น เราก็ตามรู้ว่าร่างกายหายใจสั้น ไม่ใช่บังคับให้เป็นไปทีละขั้น ๆ ตามนั้น สิ่งที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ นั่นก็คืออย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่ใช่ทั้งหมด

ฉะนั้น เราจะเห็นว่าแม้แต่สำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัด ที่ได้รับการอนุมัติให้จัดตั้งโดยมหาเถรสมาคม ก็ยังมีการเข้าใจผิดไปไกลขนาดนั้น โดยอ้างว่าท่านพุทธทาสภิกขุเป็นคนบอกกล่าวเช่นนั้น ถ้าหากว่าท่านพุทธทาสภิกขุบอกกล่าวเช่นนั้น อาตมาก็ฟันธงว่าท่านพุทธทาสภิกขุไม่เคยปฏิบัติจริงเลย นอกจากว่าตามตำรามั่วไปเอง เพราะคนที่ปฏิบัติจะรู้ว่าอะไรเป็นอะไร ไม่ใช่ไปจับแพะชนแกะในลักษณะอย่างนั้น
__________________
........................

เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง

จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม

แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย เถรี : 06-06-2018 เมื่อ 09:55
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 103 คน ได้กล่าว "อนุโมทนา" กับคุณ เถรี ในข้อความที่เขียนด้านบน
แสดง/ซ่อน รายชื่อผู้อนุโมทนา