เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนกุมภาพันธ์ ๒๕๖๑
 

ถาม : สังขารในขันธ์ ๕ ที่แปลว่าความคิด ผมพิจารณาอย่างไรจิตผมไม่ยอมรับว่าสังขารเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เพราะผมรู้สึกว่าความคิดดีและความคิดชั่วเป็นของเรา ยกตัวอย่างผมคิดว่าอีก ๑๐ วัน เราจะไปทำสังฆทาน ตัวนี้เป็นตัวคิดดีคือกุศลธรรม หรือผมคิดว่า อีก ๑๐ วันเราชวนเพื่อนไปดื่มเหล้าดีกว่า อันนี้เป็นคิดชั่ว คือ อกุศลธรรม และจะพาคนอื่นชั่วอีกด้วย สรุปได้ว่าจะคิดดีจะคิดชั่วก็อยู่ที่เรา แปลว่าความคิดดีและคิดชั่วเป็นของเรา หลวงพ่อช่วยอธิบายให้ผมเป็นสัมมาทิฏฐิทีครับ
ตอบ : มึงอยากเป็นมิจฉาทิฏฐิ แล้วกูต้องเดือดร้อนไปอธิบายให้มึงเป็นสัมมาทิฏฐิด้วยหรือไอ้ควาย..! ลองคิดดูสิว่า วันนี้เราคิดอย่างนี้ อีกสิบวันเราคิดอย่างเดิมไหม ? ถ้าไม่เหมือนเดิมแล้วจะ "เป็นของเรา" ได้อย่างไร ?

ถาม : ผมอ่านกระโถนข้างธรรมมาสน์ ทราบว่าหลวงพ่อได้เจอพระโพธิสัตว์เป็นจำนวนมาก และหลวงพ่อก็เคยเป็นพระโพธิสัตว์ ผมสงสัยครับการวางกำลังใจพระโพธิสัตว์จริง ๆ เขาวางอย่างไร ?
ตอบ : เขาวางกำลังใจว่า "กูจะบรรลุ" ไม่ได้พระโพธิญาณอย่างไรก็จะไม่เลิก แต่ปรากฏว่าส่วนมากไปไม่ค่อยจะถึงหรอก

ถาม : นิพพาน ปรมัง สุขขัง ที่แปลว่านิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ผมอยากทราบว่าพระโพธิสัตว์สามารถมีอารมณ์สุขอย่างที่ว่าได้หรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ได้...ทำตัวให้ได้อย่างท่านก็แล้วกัน พระโพธิสัตว์ส่วนใหญ่ไปพระนิพพานเป็นปกติ ท่านย่อมรู้อยู่แล้วว่าพระนิพพานเป็นสุขอย่างไร

ถาม : เวลาผมดูลมหายใจเข้าออก และจิตอยากคิดดีไปในอนาคตดู เช่น ถ้าเราทรงฌานสมาบัติและอภิญญาได้เมื่อไร เราจะเอากำลังอภิญญาสร้างพุทธรูปทองคำด้วยอำนาจกสิณ ถวายเป็นพุทธบูชา หรือจะช่วยเผยแพร่พระพุทธศาสนา และผมลองเอามรณานุสติมาแก้ ผมก็มีความรู้สึกว่า ไม่อยากคิดทั้งดีและคิดชั่วไปอนาคต เพราะว่าเป็นสิ่งที่ยังไม่เกิดขึ้น อยากจะอยู่กับอารมณ์เฉย ๆ อยู่กับลมหายใจอย่างเดียว คือพูดง่าย ๆ อยากอยู่กับปัจจุบันมากกว่าที่จะไปบังคับให้จิตคิดไปอนาคต อยากทราบว่าอารมณ์ที่กล่าวมาแบบนี้ควรจะแก้ไขหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : สิ่งควรที่จะแก้ไขก็คือ อยู่กับปัจจุบันให้มากกว่านี้หน่อยหนึ่ง จะได้ไม่มีเวลาไปฟุ้งซ่านเรื่องอื่น ถ้าจะทำก็รีบ ๆ เร่งการปฏิบัติเอาไว้ ไม่ใช่มัวแต่มานั่งคิดนั่นคิดนี่อยู่ ชาตินี้ก็ไม่มีวันได้อะไรกับใครหรอก

ถาม : จากคำตอบต้นเดือนมกราคมที่หลวงพ่อผมบอกให้ผมมีอิทธิบาท ๔ เพื่อจะได้ทรงฌานได้อีกครั้ง ผมก็เห็นด้วยกับหลวงพ่อและผมได้ฟังธรรมที่หลวงพ่อวัดท่าซุงเทศน์เรื่องสติปัฏฐาน และบารมี ๑๐ ผมสงสัยครับว่า การจะทรงฌาน ๔ จากอานาปานสติในฐานะฆราวาส ยากแค่ไหนครับ ?
ตอบ : สามวันก็ได้แล้ว ให้เอาจริงเท่านั้นแหละ

ถาม : จากข้อก่อนหน้านี้ ที่ผมรู้ว่าจริง ๆ เราคือจิต และผมลึก ๆ อยากจะใช้ประโยชน์ของธรรมชาติก็คือจิตพาดวงจิตอื่น ๆ ที่ไม่รู้ ที่มีอวิชชาไปแดนพระนิพพานมาก ๆ แบบจิตของพระพุทธเจ้า แต่ผมก็ไม่แน่ใจว่าผมตั้งใจอย่างนี้เป็นเพราะผมรักและสงสารดวงจิตที่ยังเกิด แก่ เจ็บ ตาย ในวัฏฏสงสารจริง ๆ หรือเป็นเพราะผมคิดไปเอง ? ในฐานะที่หลวงพ่อเคยเป็นพระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมีมาหลายอสงไขยและทรงจรณะ ๑๕ ผมอยากทราบว่าลักษณะเด่นของคนที่ปรารถนาพุทธภูมิจริง ๆ เป็นอย่างไรหรือครับ ?
ตอบ : มีอะไรก็ "เสือก" เรื่องของเขาไปทุกเรื่อง

ถาม : กระผมอยากได้ คาถาพละกำลังช้างสารครับ ?
ตอบ : ไปท่อง "ฉัตทันตปริตร" ให้ได้ทั้งบทนั่นแหละ

ถาม : ถ้าภาวนาคาถาหลายคาถารวมกันจะมีผลไหมครับ ?
ตอบ : ต้องลองทำดู ถ้ามีผลคุณก็จะเป็นคนแรกที่ทำได้

ถาม : การที่เราจะบวชพระแล้วยังมีทรัพย์สินเป็นเงินในบัญชี หรือทรัพย์สินเป็นสิ่งของ เช่น ที่ดิน อย่างนี้ถือว่าผิดพระวินัยหรือเปล่าครับ โดยมีความคิดว่าเผื่อสึกเมื่อไรจะได้มีทุนสำรองเลี้ยงชีพ ?
ตอบ : ถ้าอย่างนั้นจะบวชไปทำซากอะไรไม่ทราบ ?

ถาม : ถ้าบวชเป็นพระแล้ว สามารถนำเงินในบัญชีมาใช้เป็นการส่วนตัว หรือส่วนสาธารณะได้หรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ถ้าเงินแต่ดั้งเดิมของเราสามารถใช้เป็นส่วนตัวได้ สึกไปก็เอาไปใช้ได้เหมือนเดิม

ถาม : หลวงพ่อเคยกล่าวไว้ว่า ไสยศาสตร์ของกะเหรี่ยงอันตรายที่สุด แต่วิชาไสยศาสตร์ของพวกดรูอิด (Druid) ก็สามารถนำพากษัตริย์ของอังกฤษให้ได้รับชัยชนะ จนปัจจุบันอังกฤษเป็นมหาอำนาจของโลก เช่น การสร้างสโตนเฮนจ์ส่งพลัง เป็นต้น หรือว่าพลังไสยศาสตร์ที่มีอำนาจมากที่สุดในโลกคือวิชาของพวกดรูอิดครับ ?
ตอบ : พลังไสยศาสตร์ที่มีอำนาจมากที่สุดในโลก คือ อภิญญา ๕ ไม่ว่าจะชนชาติไหน ถ้าทำได้ก็มีฤทธิ์พอกันนั่นแหละ

ถาม : จากเก็บตกฯ เมื่อเดือนที่ผ่านมา หลวงพ่อเมตตาเล่าให้ฟังว่า "หลวงพ่อกวยเอง ท่านเล่นมาทางไสยศาสตร์มาโดยตรง" แบบนี้ถ้าพกวัตถุมงคลของหลวงพ่อกวยติดตัวไปรับยันต์เกราะเพชร จะทำให้อานุภาพของวัตถุมงคลนั้นเสียไป หรือเปลี่ยนแปลงหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ไม่มีปัญหาอะไร เพราะว่าหลวงพ่อกวยท่านไม่ได้เล่นไสยศาสตร์ไปทำร้ายใคร ยันต์เกราะเพชรจะต่อต้านเฉพาะพวกไสยฯ ดำที่ทำอันตรายคนอื่นเท่านั้น

ถาม : เวลาผมสวดคาถาหัวใจหนุมาน ผมจะสวดว่า "หะ นุ มา นะ" ไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งรู้สึกว่าจิตเริ่มรวม เมื่อจิตรวมได้ระดับหนึ่ง แล้วเกิดอาการร่างกายสั่นขึ้นมาเล็กน้อย แบบนี้ถือพอจะใช้การได้จริงแล้วหรือยังครับ ?
ตอบ : ลองให้คนอื่นตบกบาลเล่นสักทีหนึ่ง ถ้าสลบเหมือดไปเลยแสดงว่าได้ผลแล้ว..!

ถาม : ผมมีโอกาสไปฝึกมโนมยิทธิ ขณะที่กำลังฝึก ครูผู้ฝึกให้เราเอาจิตพุ่งขึ้นไปที่พระนิพพานโดยให้พุ่งไปที่ทิศใดก็ได้สักระยะหนึ่ง ผมได้ทำตามที่ครูท่านชี้แนะ ขณะที่เอาจิตพุ่งไปยังทิศเบื้องหน้าสักระยะ ความรู้สึกเหมือนรูปร่างของจิตเราจะหายไป มันเหมือนกับกลายเป็นส่วนหนึ่งของพระนิพพาน รู้สึกเหมือนไม่ว่าตรงไหนก็เป็นพระนิพพาน แต่เรายังรู้สึกตัวอยู่ แต่มันเหมือนกับจิตเรากลืนกับพระนิพพานรวมเป็นอันเดียวกัน รู้สึกมีความสุข สงบ อย่างประหลาด เป็นสภาวะที่มองไม่เห็นกายหรือแม้แต่จิต แต่มีความรู้สึกว่าอยู่ตรงนั้น ทั้ง ๆ ที่เคยคิดว่าพระนิพพานอยู่ในใจ แต่ไม่ใช่เพราะจิตเรากลายเป็นส่วนหนึ่งของพระนิพพาน ไม่ทราบว่าผมทำมโนมยิทธิได้ถูกต้องหรือไม่ครับ หรือว่าเป็นอุปาทานครับ ?
ตอบ : ถูกเฉพาะตอนนี้

ถาม : อาชีพของหมอดูจะเป็นการไปดูกรรมในอดีต ปัจจุบัน หรืออนาคตของบุคคลที่มาดูดวงกับเรา และชี้แนะแนวทาง เช่น ในแง่ผู้มาดูดวงถามเรื่องความรัก ส่วนใหญ่จะถามว่าบุคคลที่คบกันอยู่ดีหรือไม่ดี ควรคบต่อหรือไม่ ซึ่งเป็นเรื่องละเอียดอ่อน บางครั้งการดูดวงอาจจะแม่นหรือไม่แม่นก็อาศัยหลักโหราศาสตร์ที่เรียนมาบอกแนะนำ ถ้าบอกไม่ดี แต่ทั้งสองไม่เชื่อในการดูดวง ยังคบกันเป็นปกติ ไม่เลิก ไม่ตรงกับคำทำนายของหมอดู หมอดูจะมีกรรมผิดศีลในมุสาวาทหรือไม่ครับ หรือเป็นการยุยงให้เขาแตกแยกหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ไปยุ่งกับกรรมคนอื่นที่จะไม่มีโทษนั้นไม่มี แต่ถ้าดูตามหลักวิชาจริง ๆ ไม่ถือว่าเป็นมุสาวาท เพราะว่าจะมีอยู่ประมาณ ๒๐ เปอร์เซ็นต์ที่นอกเหตุเหนือผล พูดง่าย ๆ ว่าตำราไหนก็ไม่สามารถที่จะดูได้ถูกต้องเพราะว่าท่านเหล่านี้กำลังใจเกินมนุษย์ทั่ว ๆ ไป

ถาม : กรรมของผู้มาดูดวงกับเรานั้นจะส่งผลกระทบต่อกรรมของเรา ในการปฏิบัติธรรมเพื่อมุ่งต่อพระนิพพานหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้ามัวแต่ดูหมอให้เขาอยู่ ไม่ต้องรอกรรมใครเขาหรอก ตัวเองก็ไม่ต้องไปพระนิพพานอยู่แล้ว..!

ถาม : ถ้าชาติหน้าหมอดูยังต้องมาเกิดเป็นมนุษย์อีก กรรมในการดูหมอเหล่านั้นจะส่งผลต่อชีวิตของหมอดูในชาติหน้าที่เกิดใหม่หรือไม่ครับ ? เช่น ทำให้เราได้รับวิบากกรรมเหมือนกับที่เราแนะนำให้เขา
ตอบ : ชาตินี้รับเละไปก่อน ส่วนชาติหน้าจะถึงหรือเปล่าก็ต้องดูความหนักเบาของกรรมที่เราไปยุ่งกับเขาด้วย

ถาม : ในแง่ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน ท่านได้กล่าวเกี่ยวกับเรื่องดูดวงนี้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ท่านบอกเอาไว้ว่า ถ้าซ้อมดูดวงด้วยมโนมยิทธิจนมีความคล่องตัว มีความดีอยู่อย่างหนึ่ง คือ สามารถรักษาใจให้สะอาดอยู่ได้ แต่อย่าให้คนซักถามซึ่ง ๆ หน้า ถ้าถามซึ่งหน้าแบบที่เรากำลังถามกันอยู่อย่างนี้ ถ้าสมาธิไม่ทรงตัวจะพังในเวลาอันรวดเร็ว

ถาม : มีคำอธิบายที่ว่า ดิถีมหาสิทธิโชค ดีสำหรับงานสำคัญที่เป็นโครงการระยะสั้น และดิถีสิทธิโชค ดีสำหรับงานที่เป็นโครงการระยะยาว แต่ทั้งนี้ดิถีมหาสิทธิโชคเป็นดิถีที่ดีกว่าดิถีสิทธิโชค หากว่าเราต้องการทำโครงการระยะยาว เราเลือกใช้ดิถีมหาสิทธิโชคจะเหมาะสมหรือไม่ หรือจำเป็นต้องเป็นดิถีสิทธิโชคครับ ?
ตอบ : ไปถามคนที่ให้คำอธิบาย ตำรานี้หลวงพ่อวัดท่าซุงไม่เคยให้คำอธิบายมากไปกว่าดีหรือไม่ดี

ถาม : ทำบุญขึ้นบ้านใหม่ในวันศุกร์ ที่ ๒ มีนาคม ๒๕๖๑ ซึ่งเป็นแรม ๑ ค่ำ เดือน ๔ อมฤตโชค จะเหมาะสมหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : อยู่ที่เรา ถ้าพร้อมก็เหมาะสม ถ้าไม่พร้อมก็ไม่เหมาะสม

ถาม : การทำบุญ เช่น ถวายสังฆทาน ในวันที่ดีตามฤกษ์พรหมประสิทธิ์จะให้คุณพิเศษอย่างไรหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ถ้าหากฤกษ์พรหมประสิทธิ์ไม่มี คุณพิเศษก็คือจะไม่ได้ทำบุญ..!

ถาม : การเลี้ยงปลาสวยงามเพื่อขายจะเป็นบาปประการใดหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ตั้งแต่เริ่มต้นเลี้ยงก็พร้อมที่จะเป็นเวมาณิกเปรตแล้ว บุคคลที่ขายชีวิตผู้อื่น ไม่สมควรเป็นพุทธมามกะ

ถาม : การเลี้ยงสัตว์ที่เราทราบว่าจะถูกนำไปเป็นอาหาร เช่น จิ้งหรีด กบ แล้วขายให้กับผู้รับซื้อต่อ โดยที่เราไม่ได้เป็นผู้ฆ่าเอง จะเป็นบาปหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าตั้งใจขายเพื่อให้เขาเอาไปเลี้ยงสัตว์ บาปตั้งแต่เริ่มทำแล้ว

ถาม : มีเกณฑ์แบ่งอย่างไรหรือครับ ว่าสิ่งใดเป็นสิ่งมีชีวิต นับเป็นบาปเมื่อฆ่า โดยเฉพาะสัตว์และสิ่งมีชีวิตขนาดเล็ก แบคทีเรีย ปะการัง และไรแดงที่เลี้ยงเพื่อเป็นอาหารปลาครับ ?
ตอบ : สิ่งไหนมีจิต ถ้าฆ่าก็บาปทั้งนั้น

ถาม : การที่สร้างสมเด็จองค์ปฐม และท่านพระยายมราชจะพยายามช่วยไม่ให้ลงอบายภูมินั้น ท่านจะช่วยเป็นจำนวนกี่ชาติหรือครับ ?
ตอบ : ชาติที่สร้าง

ถาม : หากต้องการให้ท่านช่วยลักษณะนี้ในชาติต่อ ๆ ไปด้วย หากไม่สามารถเข้าสู่พระนิพพานได้ในชาตินี้ ต้องทำอย่างไรครับ ?
ตอบ : ก็ต้องสร้างสมเด็จองค์ปฐมไปทุก ๆ ชาติ..!

ถาม : พระอาจารย์เคยกล่าวว่าเทวดานางฟ้าที่ยังอยู่ในโลกียภูมิ ไม่ได้บรรลุอริยมรรคอริยผลนั้น สามารถทำบุญเพิ่มได้เพื่อให้สามารถอยู่ในภพภูมินั้น ๆ ได้ยาวนานขึ้น ขอกราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า แล้วเทวดานางฟ้าเหล่านั้น จะสามารถทำบุญต่อไปได้เรื่อย ๆ โดยไม่ต้องลงมาเกิดเป็นมนุษย์หรือภพภูมิที่ต่ำกว่าอีก และเข้าสู่พระนิพพานเลยได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้ามีกำลังใจมุ่งมั่นพอก็ทำได้ แต่ส่วนใหญ่ที่เห็นคือเพลิดเพลินเจริญใจจนหมดอายุแล้วก็ร่วงลงอบายภูมิไปเลย

ถาม : เมื่อเทวดานางฟ้าที่ยังอยู่ในโลกียภูมินั้นทำบุญเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ท่านจะมีโอกาสเปลี่ยนชั้นไปอยู่สวรรค์ชั้นที่สูงกว่าได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้ากำลังบุญเปลี่ยน กำลังใจเปลี่ยน ก็สามารถที่จะเลื่อนได้

ถาม : เมื่อสิ้นกัป สวรรค์ชั้นต่ำกว่าพรหมจะถูกทำลายได้อย่างไรหรือครับ ในเมื่อสวรรค์เป็นภพภูมิที่ละเอียดกว่าโลก และอยู่ในความสูงที่เหนือกว่าพื้นโลกขึ้นไป ?
ตอบ : ก็เขาทำลายถึง ละเอียดกว่าโลกแต่ทำลายไม่ได้ก็ไม่เป็นอนิจจังนะสิ

ถาม : หากสวรรค์ถูกทำลายเมื่อสิ้นกัป แล้วเหล่าเทวดานางฟ้าอันมีแต่กายจิต ไม่มีกายหยาบ จะถูกทำลายไปด้วยหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าเผ่นไม่ทันก็โดนไปด้วยเหมือนกัน

พระอาจารย์กล่าวว่า "ตอนนี้ใครมีวัตถุมงคลที่ตัวเองมั่นใจก็ขนมาใส่ได้แล้วนะ สถานการณ์โลกไม่ค่อยจะดีแล้ว แต่ถ้าใส่เฉย ๆ ไม่รู้จักอาราธนา ไม่รู้จักภาวนาก็ตัวใครตัวมัน"

พระอาจารย์กล่าวว่า "สำหรับท่านที่ไม่นิยมพระ แต่นิยมเครื่องราง ก็ใส่แหวนยันต์เกราะเพชรหรือกำไลนวหรคุณก็ได้ แต่ที่สำคัญก็คือภาวนาเอาไว้ทุกวัน โดยเฉพาะถ้าเป็นไปได้ ให้สวด อิติปิ โสฯ ๓ ห้อง ถวายหลวงพ่อสมเด็จองค์ปฐมท่านวันละ ๓ จบ ขอบารมีท่านรักษาตัวเราและคนที่เรารัก ให้อยู่รอดปลอดภัยในทุกที่ คิดว่าคงไม่เหลือบ่ากว่าแรง

วัตถุมงคลที่ว่ามาทั้งหมดได้รับการสงเคราะห์พิเศษ โดยเฉพาะในเรื่องของการปกป้องคุ้มครอง ความจริงก็มีมาก แต่ตอนนี้นึกได้เท่านี้แหละ"

ถาม : การทำผิดกฎหมายเป็นบาปในทุก ๆ ข้อกฎหมายหรือไม่ครับ เช่น ขับรถเร็วกว่ากฎหมายกำหนด ?
ตอบ : ขับรถเร็วกว่ากฎหมายกำหนดโดนตำรวจจับ ต่อให้ไม่โดนตำรวจจับ เราก็รู้ว่าเรากำลังทำผิด ก็แปลว่าสภาพจิตเศร้าหมอง บุคคลที่สภาพจิตเศร้าหมอง ถือว่าเป็นบาปหรือไม่ก็โปรดพิจารณาเอาเอง

ถาม : การทำผิดกฎหมาย ที่ผิดศีลห้าด้วย เช่น การฆ่าคน และได้ถูกพิพากษาให้ติดคุก หรือถูกประหารชีวิต โทษที่ได้รับนี้จะลดหย่อนโทษที่จะได้รับเมื่อตกนรกหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ไม่มี ทางโลกก็ลงโทษแบบทางโลกไป ทางโลกหน้าก็ลงโทษแบบโลกหน้าไป ไม่มีการมาหักกลบลบล้างกัน

ถาม : ผู้ขายยาเสพติด ยาบ้า จะมีบาปให้เกิดโทษอย่างไรในภายภาคหน้าบ้างครับ ทั้งในนรกและเมื่อเกิดใหม่อีก ?
ตอบ : ไม่ต้องภายภาคหน้าหรอก แค่ตำรวจจับได้ โอกาสจะโดนประหารชีวิตก็มีสูงแล้ว เพราะว่าเดี๋ยวนี้สองพันเม็ดก็ประหารชีวิต ไม่เห็นหรือว่าระยะหลังจับได้ทีเป็นแสนเป็นล้านเม็ด เพราะว่าไหน ๆ จะตายแล้วก็ต้องเอาให้คุ้ม

ถาม : หากเราทราบว่าเคยทำกรรมปาณาติบาตไว้ และจะต้องถูกทำให้เจ็บป่วย หากว่าเราเคยทำร้ายตนเองมาก่อน จะถือว่าเป็นการใช้กรรมปาณาติบาตนี้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : เรื่องวาระของกรรมต้องดูด้วยว่าเกิดจากอะไร ถ้าช่วงนั้นเราโดนวาระกรรมบังคับให้ทำร้ายร่างกายตัวเอง ก็ถือว่าเป็นการชดเชยในครั้งนั้นไป แต่ถ้าไม่ใช่ก็เท่ากับเจ็บตัวฟรี..!

ถาม : การเป็นพรหมเหตุใดจึงต้องตายในฌานเท่านั้นครับ ?
ตอบ : เพราะว่าตายนอกชานแล้วเปียกฝนโดนแดด...! ฌานเป็นคุณสมบัติของพรหม ถ้าทำตามคุณสมบัติไม่ได้ ย่อมไม่ได้ไปเกิดเป็นพรหมอยู่แล้ว จึงต้องตายในฌานเท่านั้น

ถาม : การปฏิบัติตามพรหมวิหาร ๔ แต่ไม่ได้ตายในฌาน จะมีโอกาสเกิดเป็นพรหมหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าทรงฌานไม่ได้ก็ไม่มีโอกาส

ถาม : การถวายพระพุทธรูปผาติกรรมขนาดหน้าตัก ๕ นิ้วนั้น หากเวียนถวายพระพุทธรูปพร้อมปัจจัยที่เตรียมไว้ แบ่งเป็นจำนวนหลาย ๆ ครั้ง ครั้งละไม่มาก จะได้อานิสงส์สร้างพระพุทธรูปเพิ่มตามจำนวนครั้งที่ถวายหรือไม่ครับ ?
ตอบ : อย่าลืมว่าเราไม่ได้สร้างพระพุทธรูป การผาติกรรมถือว่าเป็นการแลกเปลี่ยนเพื่อให้มีวัตถุเอาไปถวายเท่านั้น ส่วนที่ได้ก็จะเป็นพุทธานุสติมากกว่า ถ้าหากว่ากำลังใจเข้มแข็ง ถวายครั้งเดียวจบเลยก็ถือว่าได้ แต่ถ้ากำลังใจไม่เข้มแข็ง ต้องถวายหลาย ๆ ครั้ง ได้เห็นพระหลายครั้งก็จะเป็นอานิสงส์ที่เพิ่มมากขึ้น

ถาม : กระผมทราบมาว่า ปัจจัยหนึ่งที่มีผลต่ออานิสงส์การถวายทานคือ จิตใจของผู้ถวายใน ๓ ระยะ คือ ก่อนให้ ขณะให้ และหลังให้ทาน กระผมจึงขอกราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า อานิสงส์การถวายทานจะเพิ่มได้มากขึ้นเรื่อย ๆ หากเราระลึกถึงทานที่เคยทำไปแล้วนั้นบ่อย ๆ ด้วยความยินดี ถูกต้องหรือไม่ครับ ?
ตอบ : เขาเรียกว่า จาคานุสติ นึกเมื่อไรก็เป็นบุญเมื่อนั้น เพราะว่าสภาพจิตของเรามีการสละออก โดยเฉพาะในช่วงที่เราระลึกถึงความดี จิตใจปราศจาก รัก โลภ โกรธ หลง สามารถนึกได้มากเท่าไร อานิสงส์ของเราก็มีมากเท่านั้น

ถาม : อานิสงส์ของบุญสามารถเพิ่มได้ใช่หรือไม่ครับ เช่น บุญช่วยบวชเณรที่ไม่ใช่ญาติ จะได้อานิสงส์เกิดเป็นเทวดานางฟ้า หรือเป็นพรหมคนละ ๔ กัป แต่หากระลึกถึงบุญนั้น ๆ ด้วยความปีติบ่อย ๆ อานิสงส์ของบุญนั้นก็จะมากขึ้นด้วยใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ได้เท่าเดิม เพียงแต่ว่าในบุญที่เราระลึกถึงกุศลกรรมนั้นต่างหาก ที่ช่วยให้เราได้อานิสงส์มากขึ้น

ถาม : รู้สึกว่าในช่วง ๑ ปีมานี้ มีหลวงปู่องค์สำคัญ ๆ หลายองค์ ต่างก็มรณภาพติด ๆ กัน จนดูเหมือนว่าอาจจะไม่ใช่การมรณภาพโดยธรรมชาติ ทำให้อดคิดไม่ได้ว่าอาจจะมีการวางยา หรือ อะไรก็แล้วแต่ ที่ทำให้อาการป่วยที่ท่านมีอยู่เดิมนั้นเกิดอาการกำเริบขึ้น อยู่ดี ๆ อาการก็ทรุดหนัก และมรณภาพภายในระยะเวลาแค่ไม่กี่เดือน

นอกจากนี้ ครูบาอาจารย์บางองค์ ก่อนที่ท่านจะมรณภาพ อยู่ดี ๆ ก็มีโยมสร้างรูปเหมือนของท่านมาถวายท่านที่วัด ทั้ง ๆ ที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ หลังจากนั้น ๑ ปี หลวงปู่องค์นั้นท่านก็มรณภาพ ซึ่งก็ไม่รู้ว่าการมรณภาพของท่านนั้น เกี่ยวกันหรือเปล่ากับเรื่องของการสร้างรูปเหมือนของท่านในขณะที่ท่านยังมีชีวิต

และในช่วง ๑ ปีมานี้ ก็มักจะมีคนแปลกหน้าเข้ามาคลุกคลีในวัดบางวัดมากขึ้น ผิดจากแต่ก่อน ซึ่งก็ไม่อาจจะทราบได้ว่าเหตุการณ์เหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกันหรือไม่ แต่ถ้าเป็นไปตามที่สงสัยจริง ก็แสดงว่าช่วงนี้ครูบาอาจารย์ท่านก็กำลังอยู่ในอันตราย แล้วแบบนี้เราจะมีทางป้องกันและแก้ไขกันอย่างไรบ้างครับ ?

ตอบ : ป้องกันด้วยการพาตัวเองให้พ้นอันตรายโดยเร็วที่สุด ไม่ใช่ไปป้องกันครูบาอาจารย์..! คนเราถ้าหมดบุญ หมดกรรม หมดอายุ หมดอาหาร อย่างไรก็ตาย เพราะฉะนั้น...ไม่ต้องไปเสียเวลากังวลว่าท่านจะตายเพราะเหตุใด แต่ควรจะกังวลว่าเราตายแล้วจะไปไหนดีกว่า

ถาม : พระพุทธศาสนามีผลต่อความสงบสุขหรือความทุกข์ของประเทศชาติและสังคมหรือไม่ อย่างไรครับ ?
ตอบ : มีอย่างเต็มที่ พูดสามวันก็ไม่จบ ไปศึกษาเอาเอง

ถาม : การต่อเติมบ้านให้ดีขึ้น ดูใหม่ขึ้น แล้วเราจัดงานขึ้นบ้านใหม่ในวันศุกร์ตามฤกษ์พรหมประสิทธิ์ แบบนี้จะมีผลดีตามที่ฤกษ์พรหมประสิทธิ์ได้บอกไว้หรือไม่ครับ หรือว่าต้องเป็นบ้านที่สร้างขึ้นใหม่เท่านั้น ?
ตอบ : การทำบุญขึ้นบ้านใหม่ ส่วนใหญ่เราก็ทำบุญเลี้ยงพระเป็นการสร้างกุศล การสร้างกุศลก็ย่อมทำให้ตัวเราดีขึ้นทั้ง กาย วาจา และใจ อยู่แล้ว เพราะฉะนั้น""จะเป็นบ้านเก่าหรือบ้านใหม่ ต่อเติมหรือไม่ต่อเติม ถ้าคิดจะจัดงานขึ้นบ้านใหม่ก็รีบ ๆ ทำเสีย เพราะว่าเท่ากับเรามีโอกาสสร้างบุญกุศลให้มากขึ้น

ถาม : ทรายเสกของหลวงพ่อฤๅษีฯ จะต้องหว่านบ่อยครั้งเท่าใด เพื่อให้อานุภาพยังคงอยู่ ?
ตอบ : หว่านครั้งเดียวใช้ได้ตลอดชีวิต แต่ให้นึกถึงบารมีพระ อาราธนาท่านคุ้มครองอยู่บ่อย ๆ

ถาม : หากหว่านแล้ว เราหรือคนอื่นเดินข้ามบริเวณที่หว่านทรายเสกเอาไว้ อานุภาพจะสลายไปหรือไม่ครับ ?
ตอบ : เรื่องของพุทธานุภาพไม่มีคำว่าเสื่อม

ถาม : เนื่องจากได้รับฟังหลวงพ่อแนะนำว่า บุญบางประเภท เช่น การปล่อยปลาที่จะถูกฆ่า มีผลป้องกันอุปฆาตกรรมหรือป้องกันวิบากเกี่ยวกับสุขภาพ จึงขอสอบถามว่าหากรับฝากทำบุญปล่อยปลา แล้วคนที่ฝากมากำลังอยู่ในช่วงวิบากเจ็บป่วยหรืออุบัติเหตุ ผู้รับฝากจะโดนหรือมีส่วนที่ต้องรับวิบากของผู้ฝากทำบุญปล่อยปลานั้นมาด้วยไหมครับ ?
ตอบ : ทำไมไม่คิดว่าเรามีส่วนในบุญนั้นด้วย ? ในเมื่อวิบากกับบุญนั้นเป็นสิ่งที่ต่อต้านกันเองโดยตรง เราทำความดีก็เป็นการป้องกันไปในตัวแล้ว

ถาม : ผมสงสัยว่าผู้ที่ปรารถนาพุทธภูมิ ทำไมเขาต้องตามหาคู่บารมีกัน แทนที่จะนำเวลาไปปฎิบัติ เราจำเป็นต้องตามหาด้วยหรือเปล่าครับ ? ผมเห็นบางคนถึงขนาดเลิกกับสามีหรือภรรยา มาคบกับคนที่ปรารถนาไปด้วยกัน หรือว่าแอบคบกัน แบบนี้ไม่ยิ่งผิดศีลเข้าไปอีกหรือครับผม ?
ตอบ : ไปถามเขาดู

พระอาจารย์กล่าวว่า "อาตมาบอกกับญาติโยมทั้งหลายมาตั้งแต่ต้นปีแล้วว่า ปีนี้สภาพของภัยธรรมชาติจะแรง ขณะเดียวกันภาวะของความขัดแย้งก็รุนแรงขึ้น ใครที่มีวัตถุมงคลที่มั่นใจก็พกติดตัวไว้บ้าง ไม่ใช่พกติดตัวไว้เฉย ๆ ให้อาราธนาไว้บ่อย ๆ"

พระอาจารย์กล่าวว่า "คนไทยส่วนใหญ่ขาดภาวะผู้นำ ไปไหนก็มักจะไปซุกอยู่ท้าย ๆ จนกระทั่งเขาบอกว่า "มาก่อนนั่งข้างหลัง มาทีหลังนั่งข้างหน้า"

พระอาจารย์กล่าวว่า "เวลาเห็นพวกญาติโยมมาก ๆ อาตมาก็ไปนึกถึงพวกหนอน แมลง ไปไหนทีมาก ๆ ฮือกันไป เป็นผึ้ง เป็นต่อ เป็นแตน เป็นมด ก็ลักษณะเดียวกัน แต่สิ่งที่เราชุมนุมกันก็คือเพื่อทำความดี ในเมื่อเราทำความดี โอกาสที่เราจะปรับภพปรับภูมิให้สูงขึ้น หรือหลุดพ้นจากกองทุกข์ไปสู่พระนิพพานก็มีอยู่ แต่ลักษณะของการแย่งกันกิน แย่งกันใช้ โอกาสที่จะยึดติดหลงผิดลงอบายภูมิก็มีมาก

ตลอดสามวันมีญาติโยมมาถวายสังฆทานให้กับญาติตัวเองหลายราย อาตมาเห็นอยู่รายเดียวที่มารับบุญ แปลว่าที่เหลือไม่รอดสักราย..!"

พระอาจารย์กล่าวว่า "สมัยนี้เขานิยมกันเรื่องทาครีมแล้วผิวขาว ปรากฏว่าลายเป็นตุ๊กแกไปเลย และรักษาไม่หายด้วย เพราะว่าผิวเสียหมดแล้ว ขอยืนยันว่าคนไทยแต่เดิม "ดำ" สยาม แปลว่า ดำ ตรง ๆ อยู่แล้ว ที่เห็นขาวอยู่ทุกวันเพราะว่ามีเชื้อเจ๊ก เพราะฉะนั้น...ผิวขาวหรือผิวดำไม่ใช่สาระ ถ้าผิวขาวแต่ซกมกก็ไม่มีใครแลเหมือนกัน

ถ้าจะซื้อครีมมาใช้งานให้สังเกตด้วย ครีมอะไรที่บอกว่าทาแล้วขาวทันใจ ได้โปรดทราบว่าท่านกำลังหาเรื่องเดือดร้อนแล้ว ต่อให้มี อย. ก็ช่วยอะไรไม่ได้ เพราะว่าตอนที่เขาส่งให้ อย. ตรวจ เป็นของที่ไม่ได้ใส่เสตียรอยด์ ไม่ได้ใส่สารปรอท แต่พอผ่านการตรวจของ อย. ไปแล้ว คราวนี้เขาจะใส่อะไรก็ได้ อย่างไหนที่โฆษณาว่าทาแล้วขาวทันใจ โปรดเว้นไว้ห่าง ๆ เลย แต่ถ้าบอกว่าบำรุงผิว ทำให้เต่งตึง ทำให้ชุ่มชื้น ยังพอที่จะเชื่อได้"

ถาม : เราอยู่ในบริษัทที่ทำครีมประเภทนี้ เราเป็นผู้จัดจำหน่าย หรือเป็นเซลล์ อย่างนี้เรามีส่วนร่วมเต็มร้อยไหมครับ ?
ตอบ : ทำตามหน้าที่ของเรา อย่าไปโฆษณาเกินจริง หรือไม่ก็บอกเขาว่าขาวพักเดียวนะ ต่อไปจะลายเป็นตุ๊กแก...!

ดูแลร่างกายให้สะอาด ชำระจิตใจให้ผ่องใส สำคัญกว่ามาก แต่คนเรามักจะไปยึดแค่ร่างกายนี้ อยากจะสวย ถึงเวลาแพ้ครีมขึ้นมาก็ลายเป็นตุ๊กแก อาตมาเห็นบางคนยังนึกว่าเพิ่งจะกลับชาติจากตุ๊กแกมาเกิดเป็นคน..!

ถาม : ชาวบ้านไม่พอใจ ขู่จะเผาวัด (พระมาปรึกษา) ?
ตอบ : เรื่องของเขา จะไปเดือดร้อนอะไรกับเขา เขาจะมามากเท่าไรเราก็เหมือนเดิม ถ้าเป็นผมต้องบอกว่า “กูไม่รังแกมึงก็เป็นบุญของมึงแล้ว..!” คุณคงเข้าใจใช่ไหม ?

ถ้าเขาจะประชุมก็ให้ประชุมไป ส่วนเราเอาเรื่องของกฎหมายบ้านเมืองเป็นหลัก เรื่องของระเบียบของคณะสงฆ์เป็นหลัก ไม่ใช่เรื่องความพอใจของชาวบ้านเป็นหลัก

ถ้าเราไม่ให้ความร่วมมือเสียอย่างเขาจะทำอะไรได้ อยากจะทำอะไรก็เชิญ ถ้าเผาวัดเราก็ถ่ายคลิป ไม่ต้องเสียเวลาไปเถียงกับเขาหรอก เพราะว่าการไปเถียงกับเขา ภาพพจน์ของพระเราจะไม่ดี มีอยู่อย่างเดียวคือ ถ้าจะเจรจากันดี ๆ ก็ติดต่อมา

เรื่องของพระในวัดมีอยู่สองอย่างด้วยกัน อย่างแรกก็คือเขาอยู่กับเรารู้สึกว่าดีเขาก็จะอยู่ แต่ถ้าอยู่กับเราอยู่แล้วไม่มีอะไรดี เขาก็ไปกันหมด แล้วเรื่องนี้บางทีก็ต้องดูที่ตัวเราเองด้วย ว่าทำอะไรไม่เป็นที่ถูกใจของพระในปกครองหรือเปล่า ?

พระอาจารย์กล่าวว่า "พระสายวัดป่าท่านบอกว่า ถ้าเจ็บไข้ได้ป่วยอย่าเอาเข้าโรงพยาบาล พอเข้าโรงพยาบาลแล้วต้องตามความเห็นของหมอ เพราะฉะนั้น...หลวงปู่หลวงพ่อสายวัดป่าท่านไม่ค่อยอยากเข้าโรงพยาบาลกันเท่าไร

หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอกเลยว่า ที่ตายของท่านคือโรงพยาบาล ท่านบอกว่า "ถ้าอย่างไรเอ็งอย่าเอาข้าเข้าไป" แต่ก็อย่างว่าแหละ..ถึงเวลาเขาก็เอาท่านเข้าไป ที่น่าเสียดายที่สุดคือหลวงปู่ครูบาธรรมชัย ยังไม่หมดอายุ คือท่านเข้าโรงพยาบาลแล้ว ท่านเห็นว่าทำไมคืนนี้ไฟถึงได้สว่างผิดปกติ ถามลูกศิษย์ก็บอกว่า วันนี้เขาประดับไฟเนื่องจากวันที่ ๕ ธันวาคม ท่านก็ตั้งใจเข้าสมาธิถวายบุญในหลวง ร.๙

ปรากฏว่าพอท่านเข้าสมาธิ กราฟหัวใจไม่ขึ้น เครื่องดังตี๊ดดด..! รายงานว่าไปแล้ว พวกพยาบาลก็เลยปั๊มหัวใจกันใหญ่ จนท่านรำคาญ ท่านก็เลยไปเลย

ของหลวงปู่มหาอำพันดีที่ผมเฝ้าอยู่ เพราะหมอเขาตรวจเสร็จ เขาวิ่งตาเหลือกไปตามหัวหน้าตึกมา บอกว่าหลวงปู่สิ้นแล้ว ผมก็เลยสะกิด “หลวงปู่ครับ หมอเขาตกใจ” ท่านก็เลยลืมตาขึ้นมาดู"