เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๐
 

ถาม : เศียรพ่อปู่พระฤๅษีของหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ที่ได้บูชามานั้น จะตั้งบูชาท่านร่วมกับหิ้งกลุ่มพระเครื่องที่เป็นพระสงฆ์จะเหมาะสมไหมครับ ?
ตอบ : ให้ตั้งไว้ต่ำกว่าพระสงฆ์นิดหนึ่ง

ถาม : เคยได้ยินมาว่า ถ้าเรียกว่า "พระฤๅษี" จะหมายถึงองค์ฤๅษีที่ภายหลังได้ศรัทธาบวชเป็นพระภิกษุแล้วใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : เขาเชื่อกันไปอย่างนั้นเอง ความจริงคือเขาใช้เรียกฤๅษีที่เข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้า เช่น พระโสดาบัน พระอนาคามี เป็นต้น

ถาม : หากอยากหยอดเงินทำบุญวิระทะโยทุกวัน ต้องหยอดในจำนวนเท่ากันทุกวันหรือไม่ ?
ตอบ : ควรที่จะทำในจำนวนที่เท่ากันทุกวัน เพื่อแสดงออกซึ่งสัจจบารมีของเรา ฉะนั้น...ถ้าคิดจะทำทุกวันก็อย่าทำมาก เดี๋ยวจะเดือดร้อน..!

ถาม : การฝึกภาวนาเพ่งไส้เทียนให้ขาด มีวิธีการฝึกอย่างไรบ้างครับ ?
ตอบ : ฝึกกสิณไฟให้สำเร็จ เวลาสำเร็จกสิณไฟแค่เพ่งนิดเดียวไส้เทียนก็ขาดแล้ว

ถาม : เราสามารถที่จะฝึกกสิณสี โดยการเปิดภาพกสิณสีในจอคอมพิวเตอร์ แล้วนั่งเพ่งกสิณผ่านหน้าจอคอมพิวเตอร์ได้ไหมครับ ?
ตอบ : ถ้าเฉพาะกสิณสีก็ได้...เพียงแต่ว่าจดจำภาพเอาไว้ให้ได้ก็แล้วกัน

ถาม : เนื่องจากกระผมเห็นข่าวที่มีรูปพระสงฆ์กลุ่มหนึ่ง ท่านได้ฉันชาบูจนเป็นที่ถกเถียงกันในโลกโซเชียล กระผมจึงเกิดความสงสัยว่าพระท่านสามารถฉันได้หรือไม่เพราะชาบูต้องนำเนื้อและผักสดไปจุ่มแช่ในน้ำเดือดก่อนจึงจะฉันได้ ?
ตอบ : ถามว่าพระฉันได้หรือไม่ ? ก็ต้องถามกลับว่าวันนั้นฉันหมดไหม ? ถ้าหมดพระก็ฉันได้ แต่ถ้าพระฉันไม่ได้ก็จะเหลือเยอะ...!

ถาม : พระต้องอาบัติในข้อทำอาหารเองหรือไม่ ?
ตอบ : การทำอาหารที่ห้ามนั้น การเตรียมการทุกอย่างจะเป็นของพระ ที่พระพุทธเจ้าท่านห้ามไว้เพราะเกรงว่า พระจะทำอาหารรสที่ตัวเองชอบ แล้วจะกลายเป็นทาสกิเลส แต่คราวนี้การเตรียมการของชาบูน่าจะเป็นโยมนะ ก็เหลือขั้นตอนเดียวคือทำให้สุก ถ้าไม่สุกก็ฉันไม่ได้ ฉะนั้น...ขั้นตอนเดียวที่ทำให้สุกก็ไม่น่าจะนับเป็นการหุงหาอาหาร

ถาม : ก็แค่ทำให้พระลำบาก เพราะต้องทำให้สุกก่อนฉันใช่ไหมคะ ?
ตอบ : ถ้าจะให้ดีก็ทำให้สุกมาเลย เพราะพระห้ามฉันอาหารดิบ พระอีสานจึงน่าสงสารมาก เพราะฉันปลาร้าดิบบ่ได้

ถาม : และโยมที่ถวายจะได้บุญหรือไม่ขอรับ ?
ตอบ : ได้...เพราะโยมตั้งใจถวายให้พระอยู่แล้ว

ถาม : ได้อ่านเจอในหนังสือธรรมะของวัดท่าซุง ว่ามนุษย์คนแรก ๆ เกิดจากพรหมลงมากินง้วนดินจนกายหยาบ และกลายเป็นมนุษย์ในที่สุด แต่สัตว์ตัวแรก ๆ นี้เกิดจากอะไรครับ ?
ตอบ : สัตว์ก็เกิดจากพ่อแม่ของสัตว์ ถ้าถามว่าไก่เกิดก่อนไข่ หรือไข่เกิดก่อนไก่ ให้ตอบว่าค้างคาวเกิดก่อน เพราะว่าค้างคาวเป็นแม่ไก่...!

ถาม : ผมเลี้ยงข้าวพ่อแม่ บางทียามมากินข้าวนอกบ้าน พ่อติดเหล้า สั่งเหล้าเบียร์เป็นประจำ ผมก็ต้องเลี้ยงพวกเขา ผมบาปไหมครับ ผิดศีลหรือเปล่า ?
ตอบ : ถ้าเราเองไม่ได้ตั้งใจว่าจะเลี้ยงเหล้าพ่อก็ไม่เป็นไร ถ้าตั้งใจเลี้ยงเหล้าพ่อแสดงว่าเราสนับสนุนให้ผิดศีล แปลว่าเราบาปแน่ ๆ แต่ถ้าท่านสั่งเองกินเอง ปล่อยท่านไปเถอะ ท่านก็คงกินได้อีกไม่นานเท่าไรหรอก

ถาม : หากว่าเราเคยพลาดพลั้งพูดจาไม่ดีต่อพระสงฆ์องค์หนึ่ง แต่ท่านก็ไม่ได้ยิน ไม่ได้รับรู้ เมื่อเราสำนึกผิดแล้ว จะต้องไปขอขมาต่อหน้าท่านหรือไม่ หรือสวดขอขมาอยู่ที่บ้านได้ ?
ตอบ : ไปขอขมาต่อองค์ท่าน หลังจากนั้นให้ขอขมาต่อหน้าพระอีกครั้งหนึ่ง คำว่า "พระ" ในที่นี้คือพระพุทธรูป เนื่องเพราะว่าอโหสิกรรมนั้นโจทย์และจำเลยต้องอยู่ต่อหน้ากันและเอ่ยปากให้อภัย จึงจะปรากฏเป็นอโหสิกรรมขึ้นมา

ถาม : กำลังจะจ้างเขียนแบบบ้านชั้นเดียว หน้าบ้านหันไปทางทิศใต้ อยากขอความเมตตาท่านแนะนำว่า ห้องพระควรจัดไว้ตำแหน่งหรือทิศใดตามแบบฉบับพระอาจารย์ ?
ตอบ : แบบฉบับของอาตมาไม่มี แต่ครูบาอาจารย์แนะนำว่า ห้องพระควรหันหน้าไปทิศเหนือหรือทิศตะวันออก เพราะฉะนั้น...ดูให้เหมาะสมก็แล้วกัน ถ้าหน้าบ้านหันหน้าไปทิศใต้ ก็แปลว่าห้องพระควรหันหลังให้กับหน้าบ้าน หรือไม่ก็หันข้างให้กับหน้าบ้าน

ถาม : ถ้าจิตมาปฏิสนธิตอนไข่กับอสุจิผสมกัน เสพกามเสร็จแล้วไปกินยาคุมกำเนิดชนิดกินหลังร่วม เข้าไปทำลายไข่ที่ผสมแล้ว ถือว่าเป็นการทำแท้งทันทีใช่ไหมครับ ?
ตอบ : วิธีที่ดีที่สุดก็คือไม่ต้องไปยุ่งกับเขา จะได้ไม่ต้องทำอะไรเสี่ยง ๆ แบบนี้

ถาม : อาบัติสังฆาทิเสสมีผลข้ามชาติหรือไม่ เช่น ถ้าชาติก่อนได้บวชแล้วติดอาบัติสังฆาทิเสส ยังไม่ได้แก้ แล้วลาสิกขาบทออกมาก่อน ชาตินี้มาบวชจะยังติดอาบัติสังฆาทิเสสมาจากชาติก่อนหรือไม่ครับ ?
ตอบ : สบายใจได้ ต่อให้อาบัติปาราชิกก็ไม่ข้ามชาติ เพราะว่ากว่าจะได้เกิดใหม่ คุณก็ต้องไปชดใช้ในนรกมาจนคุ้มแล้ว

ถาม : สมมติว่าติดอาบัติสังฆาทิเสสแล้วปกปิดไว้ ๑๑ วัน ลาสิกขาบทออกมายังไม่ได้เข้าปริวาสกรรม ถ้าจะบวชเข้าปริวาสกรรมแบบผ่อนส่งเป็นปี เช่น ปีนี้บวชเข้าปริวาสกรรม ๑๐ วัน หลังอัพภานแล้วลาสิกขาบทออกมา ปีหน้าก็บวชใหม่เข้าปริวาสกรรมอีก ๑๐ วัน การเข้าปริวาสกรรมแบบผ่อนส่งโดยลาสิกขาบทออกมาก่อน แล้วค่อยบวชเข้าปริวาสกรรมใหม่เช่นนี้จะถือว่าเป็นการชำระอาบัติสังฆาทิเสสได้ไหมครับ ?
ตอบ : ได้...แต่ลำบากมาก เพราะว่าจะเก็บมานัตต์ไม่ได้ ชดเชยยังไม่ครบไม่ถือว่าเป็นมานัตตารหาบุคคล คือ บุคคลผู้ควรแก่มานัตต์ แปลว่าเราต้องเข้าปริวาสกรรมแล้วลาสิกขาออกมาโดยไม่มีการเก็บมานัตต์ ครั้งต่อไปบวชใหม่แล้วไปเข้าปริวาสกรรมต่อจนกระทั่งครบ หลังจากนั้นค่อยเก็บมานัตต์แล้วเข้ารับการสวดอัพภาน แปลว่าระหว่างนั้นห้ามตายก่อน..!

ถาม : อาบัติสังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑๒ เป็นคนว่ายากสอนยาก (ดื้อดึงต่อเจ้าอาวาสครูบาอาจารย์) และสิกขาบทที่ ๑๓ ประจบคฤหัสถ์ ถ้าทำเกิน ๓ ครั้ง แต่ยังไม่มีสงฆ์ตักเตือน ก็ถือว่าต้องอาบัติสังฆาทิเสสใช่ไหมครับ ?
ตอบ : ถ้ายังไม่มีการประกาศท่ามกลางสงฆ์ ก็ยังไม่โดนอาบัติ ประกาศครั้งที่ ๑ ไม่แก้ไขโดนอาบัติทุกกฎ ประกาศครั้งที่ ๒ ไม่แก้ไขโดนอาบัติถุลลัจจัย ประกาศครั้งที่ ๓ ไม่แก้ไขโดนอาบัติสังฆาทิเสส แปลว่าตั้งแต่สิกขาบทที่ ๙ ขึ้นไป ถ้าหากคณะสงฆ์ปล่อยปละละเลย ไม่มีการประกาศท่ามกลางสงฆ์ ก็ยังลอยลำไปได้เรื่อย ๆ

ถาม : หมากพลูและยานัตถุ์ที่ถวายหลวงพ่อวัดท่าซุง รวมถึงธูปเทียนที่อยู่ตรงกลางของบายศรีต้น หากทำการบวงสรวงเสร็จแล้วจะต้องทำอย่างไรกับหมากพลู ยานัตถุ์ และธูปเทียนจึงจะเหมาะสมเจ้าคะ ? (ขณะนี้เก็บไว้ในพานที่ห้องพระเจ้าค่ะ)
ตอบ : เอาไปถวายวัดที่ท่านคิดจะสร้างวัตถุมงคล จะตัดใจได้หรือเปล่าเท่านั้น

ถาม : การสวดบูชาพระปัจเจกพระพุทธเจ้า จากวัดเขาวง ที่มีพิธีพุทธาภิเษกเมื่อ ๑๘ มิถุนายน ๒๕๖๐ จะสวดบูชาท่านอย่างไร จึงจะถูกต้องเหมาะสมเจ้าคะ ?
ตอบ : พระคาถาเงินล้านสักวันละ ๒,๐๐๐ จบ...!

ถาม : หนูเห็นคนทั่วไป เมื่อเขาเห็นคนอื่นตกทุกข์ได้ยากหรือบาดเจ็บ เช่น ดูคลิปที่เขาหกล้ม หรือเห็นคนอื่นเดินสะดุด สำลักอาหาร หรือทำอะไรผิดพลาด แล้วคนทั่วไปมักจะหัวเราะคนที่ตกทุกข์ได้ยากนั้น หนูรู้สึกว่า สิ่งที่เขาเหล่านั้นแสดงออก คล้ายกับว่าจิตของคนเหล่านั้นมักหัวเราะเยาะซ้ำเติมผู้ที่ตกทุกข์ได้ยาก หากหนูมีความรู้สึกแบบนั้นบ้าง หนูควรแก้อย่างไรคะ ?
ตอบ : เลิกรู้สึกได้แล้ว ควรที่จะสงสารเขามากกว่า เพราะการซ้ำเติมผู้อื่น สภาพจิตของเราก็ประกอบไปด้วยกิเลส สภาพจิตเศร้าหมองแล้วตายตอนนั้น โอกาสที่ลงอบายภูมิมีสูงมาก

ถาม :พระสัทธรรมปุณฑริกสูตรคืออะไร และมีประโยชน์อย่างไรครับ ?
ตอบ : เป็นพระสูตรทางด้านมหายาน เขาเชื่อว่าท่องบ่นพระสูตรนี้เป็นประจำ มีโอกาสจะบรรลุถึงโพธิสัตว์ภูมิได้ ก็แปลว่าอยากจะเกิดใหม่เยอะ ๆ

ถาม : การช่วยตัวเองผิดศีลข้อ ๓ ไหมครับ หรือจัดเป็นแค่การหมกมุ่นในกามราคะครับ ?
ตอบ : การหมกมุ่นในกามราคะหนักกว่าผิดศีลอีก เพราะสภาพจิตจะห่างไกลจากธรรมมาก โอกาสที่จะเข้าถึงธรรมก็น้อยลง

ถาม : เรื่องพระเครื่อง, วัตถุมงคล สังเกตเจอ ๒-๓ รายที่พอได้ครอบครองพระเครื่อง, วัตถุมงคลที่ตนมีความเชื่อมั่น จะมีอาการภาษาชาวบ้านคือ “กร่างขึ้น” บางคนเดิม ๆ จะหัวอ่อนยอมหมด กลายเป็นคนมีความมั่นใจในตนเองสูงแบบผิดทาง นำตัวเองเป็นศูนย์กลาง เที่ยวสั่งกำหนดให้คนอื่นทำตามใจ ขาดการพิจารณาไม่พินิจพิจารณาเหตุควรหรือไม่ควร แม้จะเป็นทางบุญกุศล พอไม่ดังใจก็มาคิดปรุงแต่งโกรธ เสียใจ คือถ้าเป็นไสยศาสตร์จะไม่แปลกใจ แต่พอเป็นพระเครื่องหรือวัตถุมงคล จึงสงสัยว่าอาการแบบนี้ เกิดจากกิเลสที่เก็บกดไว้ใช่หรือไม่ ?
ตอบ : มีส่วนอยู่ด้วยกัน ประการแรกเป็นคนขาดความมั่นใจ พวกกิเลสต่าง ๆ อย่างตัวกูของกูก็โดนเก็บกดเอาไว้ พอมีสิ่งที่มาเสริมความมั่นใจก็จะปะทุออกมา

ในเรื่องของกิเลสกับเรื่องของธรรมะ ถ้าจะว่าไปแล้วก็เป็นคนละส่วนกัน แต่ธรรมะนั่นแหละที่จะไปฟอกกิเลสให้เบาบางลง จนท้ายที่สุดก็หมดไป ส่วนหนึ่งเท่ากับเป็นแสงสว่าง ส่วนหนึ่งเท่ากับเป็นความมืด แทนที่เราเองจะรับเอาด้านสว่าง เรากลับเอาไปทำให้ด้านมืดรุ่งเรืองขึ้นมา ก็แปลว่าหาเรื่องลำบากเอง ปล่อยเขาเถอะ...ถ้ามีใครสั่งสอนหนัก ๆ สักที ก็คงจะหูตาสว่างไปเอง

ถาม : สามเณรรูปหนึ่งเวลามีเหตุไม่พอใจจะย้ายวัดตลอด ไม่สามารถอดทนได้ เช่น เพื่อนเณรทำให้ไม่พอใจ ไปพูดสอนแล้วเพื่อนเณรเถียงกลับ ถึงกลับทนอยู่กุฏิเดียวกับเขาไม่ได้ เที่ยวขอย้ายกุฏิ แต่พระไม่ยอมให้อยู่ ก็จะย้ายวัดเลย ทั้งที่อีกไม่กี่อาทิตย์ก็จะสอบเรียนจบ ม.๓ พระเถระตลอดจนโยมทั้งสอน
ปลอบ ขู่เพื่อให้อดทนก่อน อย่างน้อยเรียนให้จบ ที่สุดทนไม่ได้ทิ้งการเรียนที่อุตสาหะเรียนมา ๒ ปีกว่า สามเณรจะขยันย้ายวัดบ่อย อาการแนวนี้เป็นทิฏฐิมานะหรือวิปัสสนูปกิเลส ?
ตอบ : ไม่ได้เกี่ยวกับวิปัสสนูปกิเลส แต่เป็นกิเลสตรง ๆ เลย คือรับการกระทบไม่ได้

การรับการกระทบไม่ได้ เกิดอารมณ์ขึ้นมา ตัวแรกเลยคือโทสะ แต่ตนเองไม่สามารถที่จะแสดงออกได้ เพราะอยู่ในเพศภาวะของนักบวชอย่างหนึ่ง อยู่ในภาวะที่ต่ำกว่า ไม่สามารถที่จะทำอะไรได้อย่างใจอย่างหนึ่ง ก็จะหลีกหนีจากเหตุนั้นไป เพราะฉะนั้น...เกิดจากกิเลสเต็ม ๆ ส่งไปอยู่วัดท่าขนุนสักพักก็ได้ โดนสักโบ๊ะ..! เดี๋ยวก็สติดีขึ้นเอง

ถาม : คุณลุงคนหนึ่งเป็นกรรมการวัดมาตั้งแต่สมัยเจ้าอาวาสองค์ก่อน ๆ มีหน้าที่ดูแลรักษาเงินในเซฟวัด กรรมการคนอื่น ๆ รับรู้ว่าเงินในเซฟวัดมีจำนวนเท่าไร วันหนึ่งเมื่อเปิดดูเงินในเซฟ ปรากฏว่าเงินหายไปเจ็ดพันบาท ซึ่งคนที่มีกุญแจไขตู้นั้นได้ก็มีแต่คุณลุงซึ่งเป็นกรรมการและอดีตเจ้าอาวาส คุณลุงก็ทำไม่รู้ไม่ชี้ว่าเงินหายไปได้อย่างไร อดีตเจ้าอาวาสก็ทำไม่รู้ไม่ชี้ ผู้ต้องสงสัยมีแค่สองคนนี้เท่านั้น

จนกระทั่งเปลี่ยนเจ้าอาวาสรูปใหม่ คุณลุงอายุมากขึ้น ได้กลายเป็นอัมพาต และออกจากการเป็นกรรมการวัด แต่ฐานะของคุณลุงก็ดีขึ้นด้วยเนื่องจากขายที่ดินได้ มีอยู่วันหนึ่งคุณลุงได้สั่งให้ลูกหลานตัวเองนำเงินใส่ซองทำบุญให้วัดมาเจ็ดพันบาท คุณลุงไม่ได้ระบุว่าทำบุญเนื่องในโอกาสอะไร แต่หนูเข้าใจเจตนาของคุณลุง

ปัจจุบันนี้คุณลุงเสียชีวิตแล้ว หนูสงสัยว่า การที่คุณลุงแอบนำเงินสงฆ์ไปใช้ในตอนแรก แล้วนำเอามาคืนภายหลัง จะเป็นการอนุโลมซึ่งบาปที่เกิดขึ้นนั้นได้หรือไม่คะ ?
ตอบ : แก้ไขอะไรไม่ได้ ลงอเวจีไปเรียบร้อยแล้ว..! เพราะประการแรก...ไม่ได้ประกาศบอกว่าชำระหนี้สงฆ์ ประการสอง...การชำระหนี้สงฆ์ต้องคิดตามราคาปัจจุบัน อย่างเช่น ค่าเงินสมัยโน้น ๗,๐๐๐ บาท ซื้อทองคำได้ ๑ บาท สมัยนี้ต้องชำระตามราคาทองคำ ๑ บาท ไม่ใช่ชำระแค่ ๗,๐๐๐ บาท

ถาม : ได้ฝึกนั่งสมาธิมาประมาณ ๔ เดือนก่อนไปทำงานทุกวันที่ห้องพระที่บ้าน ที่ผ่านมายังไม่เคยมีอาการผิดปกติอะไร เมื่อเช้าวันที่ ๒๑ กรกฎาคม ๒๕๖๐ ได้นั่งสมาธิตามปกติ ช่วงที่ลมหายใจหยาบเริ่มละเอียดและเบาขึ้น ได้มีอาการวาบขึ้นมาที่ขาทั้งสองข้าง คล้ายกับขนลุก แต่ไม่เหมือนสักทีเดียว คล้ายกับลมวาบยกขาทั้งสองข้างขึ้นมา จากนั้นรู้สึกตึง ๆ ที่กลางหลังและลำตัว ตาก็กระพริบเร็วมาก อาการนี้เป็นอยู่ราว ๒ นาที (ไม่เคยมีอาการแบบนี้มาก่อน) แต่ก็กำหนดรู้แล้วภาวนาพุทโธต่อไป อาการก็หายไป สักพักอาการวาบที่ขาก็กลับมาใหม่ จึงถอนสมาธิลืมตา กราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า อาการที่เกิดขึ้นนี้เรียกว่าอะไร หากมีอาการเช่นนี้อีกจะทำอย่างไรต่อไปเจ้าคะ ?
ตอบ : ต้องบอกว่าเขาเก่ง เขากวนได้สำเร็จ อาการแบบนี้เขาเรียกว่า ขันธมาร ตั้งใจจะกวนเราด้วยสภาพร่างกาย ทำให้เราห่วงร่างกายขึ้นมา เราก็จะเลิกภาวนา

ถาม : ถ้าพระอธิษฐานเข้าพรรษา ตอนเช้าวันเข้าพรรษา แล้วปวารณาตอนบ่ายวันออกพรรษา อย่างนี้จะได้นับพรรษาหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าว่ากันตรงตามพระวินัยแล้วไม่ได้พรรษา เพราะไม่ครบ ๓ เดือนถ้วน หลวงพ่อวัดท่าซุงแนะนำให้อธิษฐานพรรษาในวันอาสาฬหบูชา และไปปวารณาในวันตักบาตรออกเทโวฯ ซึ่งหลังออกพรรษาไปแล้ว ๑ วัน ลักษณะอย่างนั้นจะครบถ้วนสมบูรณ์ แต่สมัยนี้เราจะเห็นว่านอกจากวัดท่าขนุนแล้ว ที่อื่นไม่ค่อยจะเคร่งครัดเรื่องนี้กันนัก

ถ้าช่วงเดือนแรกไม่สามารถอธิษฐานพรรษาได้ อาจจะเจ็บไข้ได้ป่วย อาจจะติดด้วยเดินทางไกลไม่ถึงสถานที่ซึ่งต้องการจะจำพรรษา ท่านให้อธิษฐานจำพรรษาหลังได้ แทนที่จะอธิษฐานจำพรรษาในวันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๘ ก็ไปอธิษฐานในวันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๙ ได้ แต่จะไปออกพรรษาในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ ซึ่งหมดฤดูกฐินแล้ว แปลว่าได้อานิสงส์พรรษา แต่จะไม่ได้รับกฐิน

ถาม : ถ้าพระบวชมาแล้ว ๓ ปีไม่เคยเข้าพรรษาเลยและมีพระบวชมา ๒ ปีเข้าพรรษาทุกปี เวลาเรียงลำดับอาวุโส ใครเป็นอาวุโส ใครเป็นภันเตครับ เวลานั่งเรียงลำดับใครนั่งหน้านั่งหลังครับ ?
ตอบ : ส่วนใหญ่ถ้าไม่ได้จำพรรษาเลย ก็ถือว่าไม่ได้รับพรรษานั้น ก็แปลว่าเป็นพระใหม่อยู่ตลอดเวลา ต่อให้ผู้อื่นบวชทีหลัง จำเพียงพรรษาเดียว ก็ถือว่าอาวุโสมากกว่า ถึงเวลาผู้ที่จำพรรษาก็นั่งหน้าไป

ถาม : พระไตรปิฎกฉบับไหนที่ผิดเพี้ยนน้อยที่สุดครับ ?
ตอบ : ฉบับที่สมเด็จพระนารายณ์มหาราชโปรดให้เจ้าพระยาโกษาธิบดี (ปาน) ส่งไปฝรั่งเศส

ถาม : จะหาอ่านได้ที่ไหนคะ ?
ตอบ : พิพิธภัณฑ์ประเทศฝรั่งเศส..!

ถาม : ผลไม้ในวัดร่วงหล่นแล้วยังไม่เน่า มีมูลค่าที่จะขายได้ พระรูปใดรูปหนึ่ง จะนำไปฉันถือว่าขโมยของสงฆ์ ปาราชิกหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าคิดแบบนั้นก็บรรลัยหมด อย่าลืมว่าพระก็เป็นส่วนหนึ่งของสงฆ์ แต่ไม่ควรที่จะทำเองโดยพลการ เพราะว่าพระจะฉันอาหารต้องรับประเคนแล้วทุกอย่าง การรับประเคนเท่ากับว่าบุคคลอื่นมอบให้ แล้วจะไปปรับอาบัติท่านอย่างไร ?

ถาม : ของสงฆ์มีมูลค่าตั้งแต่ ๑ บาทขึ้นไป ภิกษุอยากได้จึงหยิบเอามา พร้อมกับชำระหนี้สงฆ์ตามมูลค่าทันที แต่ไม่ได้เอ่ยปากบอกภิกษุรูปใด แบบนี้จะโดนอาบัติข้อใดหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ตั้งใจชำระหนี้ก็ไม่โดนอาบัติ แต่โดยมารยาทแล้วควรที่จะบอกก่อน เพราะบางทีคนอื่นอาจจะต้องการ หรือไม่ก็ต้องการแบ่งปันกันในท่ามกลางสงฆ์ในลักษณะของสลากภัต ซึ่งเป็นการเสี่ยงดวงกันเอง ไม่ใช่ไปเจาะจงหยิบเอาเองแบบนั้น

ถาม : ชั้นจาตุมหาราชิกาอายุ ๕๐๐ ปีทิพย์ แต่ท่านฮิตเลอร์อยู่ไม่ถึง ๓๐๐ ปี ทำไมอีก ๑๑๓ ปี มาเกิดได้ครับ ?
ตอบ : ก็เพราะว่าท่านจะมาเกิด มีใครเขาบังคับว่าต้องอยู่จนครบเวลาวะ ?

ถาม : แล้วทำอย่างไรถึงลงมาเกิดแบบท่านฮิตเลอร์ได้ครับ ?
ตอบ : ก็ทำแบบท่าน..!

ถาม : ผมภาวนา "โสตัตตะภิญญา" รู้สึกว่าสมาธิช้ากว่ารู้ลมหายใจเข้าออกอย่างเดียว แบบนี้แปลว่าผมไม่มีอภิญญาเก่าใช่ไหมครับ ?
ตอบ : ไม่ใช่หรอก อยากได้มากเกินไปแล้วก็ไปตามสังเกตอาการ ถ้าลักษณะอย่างนั้นสมาธิจะทรงตัวยากมาก เพราะการที่เราไปตามจี้ ตามดู ตามสังเกตอาการนั้นเป็นความฟุ้งซ่าน

ถาม : ความหมายก้อนหินของคนสมัยเก่า ณ วัดหินหมากเป้ง กษัตริย์ ๓ พระองค์ในอนาคตมาวัดนี้ ๑.กษัตริย์เวียงจันทน์ ๒.กษัตริย์บางกอก ๓.กษัตริย์หลวงพระบาง อนาคตเขาว่ามาแบบนั้น เป็นไปได้ไหมครับ ?
ตอบ : รอดู...!

ถาม : ผมเจอมาว่า ชั้นดุสิตาภูมิเฉพาะพระโพธิสัตว์ปรมัตถ์ แต่ฟังมาอีกแบบว่า ถ้าสมาธิเต็มสามารถเลือกไปกามาวจรสวรรค์ชั้นไหนก็ได้ ความจริงเป็นอย่างไรครับ ?
ตอบ : สวรรค์ชั้นดุสิต ๑.สำหรับพระโพธิสัตว์ที่เป็นปรมัตถบารมี ๒.สำหรับบุคคลที่เป็นบิดามารดาขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในชาติที่ตรัสรู้ ๓.เป็นบุคคลที่บรรลุชั้นโสดาบันขึ้นไป

ผู้ทรงสมาธิตั้งแต่ปฐมฌานขึ้นไป ปกติต้องไปอยู่ชั้นพรหมตามกำลังของตน แต่ถ้าเลือกอยู่ชั้นที่ต่ำกว่าเช่นเป็นเทวดา สามารถที่จะเลือกได้

ถาม : สวดพระอาการวัตตาสูตร อานิสงส์ตามตำราในคอมพิวเตอร์บอกว่า จะได้เป็นพระอินทร์ ความจริงเป็นอย่างไรครับ ?
ตอบ : ลองทำดู...เดี๋ยวก็รู้ความจริงเอง

ถาม : การสวดมนต์บทแผ่เมตตา เป็นการแผ่เมตตาจิตไหมครับ ?
ตอบ : การแผ่เมตตาคือการกำหนดกำลังใจของเรา ด้วยความหวังดีปรารถนาดีต่อผู้อื่น ว่าเราไม่เป็นศัตรูกับใคร ยินดีเป็นมิตรกับคนและสัตว์ทั่วโลก ส่วนการสวดแผ่เมตตานั้น ถ้ากำลังใจไม่ได้ไปด้วย ก็ได้แต่สักว่าสวดปาว ๆ ไปเท่านั้นเอง แปลว่าการแผ่เมตตานั้นต้องออกจากใจ ไม่ใช่แค่ออกจากปาก

ถาม : ความอยากอวดอยากโชว์ในโลกธรรมทั้งปวง เช่น รูปร่างหน้าตา เสื้อผ้า ทรัพย์สมบัติ บ้าน รถ ฐานะ ยศตำแหน่ง วิชาความรู้ วุฒิการศึกษา ข้อเขียนเชิงธรรมะที่คิดเอง โพสต์รูปสวยหล่อเต็มหน้าจอเด่นกว่าข้อความธรรมะข้อความบุญที่แนบอยู่ข้าง ๆ รูปของตนในสื่อออนไลน์ หรืออวดโชว์สิ่งอื่น ๆ เป็นต้น ซึ่งไม่ได้ผิดศีลแต่อย่างใด จึงขอถามว่าถ้าเป็นพระโสดาบัน อารมณ์ในการอยากอวดอยากโชว์ในโลกธรรมเช่นนี้ มีหรือไม่มี ?
ตอบ : ต้องไปถามพระโสดาบัน แต่สิ่งที่น่าเป็นห่วงที่สุดก็คือคนถาม แสดงว่าไปเพ่งโทษผู้อื่นเป็นปกติ โปรดละนิสัยนี้เสียโดยไว ไม่เช่นนั้นมีโอกาสลงอบายภูมิสูงมาก

ถาม : ถ้าไม่มีเจตนาในการอวด จะสามารถแสดงออกมาได้ในขอบเขตแค่ไหนครับ ?
ตอบ : กิเลสคนมากน้อยไม่เท่ากัน ถ้าไม่ละเมิดในส่วนของศีลห้า ก็สามารถแสดงได้ทั้งนั้น

ถาม : การมีสัมพันธ์ทางเพศในคู่ครองของพระโสดาบันเป็นโดยหน้าที่ หรือมีความกำหนัดในกาม หรือทั้งสองอย่างครับ ?
ตอบ : ไม่มีความกำหนัดในกามแล้วจะมีเพศสัมพันธ์ไปทำซากอะไร...! เข้าใจอะไรผิดหรือเปล่า ? พระโสดาบันก็เหมือนคนปกติทั่วไป เพียงแต่สภาพศีลกับสภาพจิตของท่านดีกว่าเราเท่านั้น

ถาม : ถ้าเราตั้งใจอนุโมทนาบุญของพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระอรหันต์ทุก ๆ พระองค์ ในพระนิพพาน เราจะได้อานิสงส์ผลบุญจากการอนุโมทนาในบุญนั้นไหมครับ ?
ตอบ : น่าจะได้แค่อานิสงส์ของพุทธานุสติ และสังฆานุสติมากกว่า เพราะว่าการโมทนาบุญนั้น สภาพจิตของเราต้องประกอบไปด้วยความยินดีในสิ่งที่พระองค์ท่านทำ โดยที่เราไม่ได้ทำ แต่สิ่งที่เราตั้งใจนั้นคือ "กูจะเอา"...!

ถาม : หากเราก็ตั้งใจอนุโมทนาบุญของพระทุก ๆ พระองค์ในพระนิพพาน ทุก ๆ วัน บุญบารมีของเราจะเพิ่มขึ้นใช่ไหมครับ ?
ตอบ : น่าจะดีขึ้นตรงที่ได้อนุสติหน่อยหนึ่ง

ถาม : ภรรยาของผมตั้งท้องได้ ๖ เดือนแล้วครับ เคยได้ยินเรื่องเกี่ยวกับวิธีการทำให้คลอดบุตรได้ง่าย เช่น การใช้ดอกบัวครรภ์รักษา เป็นต้น อยากทราบว่า ถ้าผมจะใช้ดอกบัวครรภ์รักษา ผมสามารถหาได้จากที่ไหนบ้างครับ ?
ตอบ : ที่ซึ่งเขามี

ถาม : นอกเหนือจากดอกบัวครรภ์รักษาแล้ว มีวิธีอื่นที่ช่วยให้คลอดบุตรง่ายบ้างไหมครับ ?
ตอบ : มีดหมอผ่าตัด...!

ถาม : ในปัจจุบันความเชื่อเรื่องการอยู่ไฟหลังคลอดบุตรมีความจำเป็นอีกไหมครับ ? เพราะผมเถียงกับแม่ยายบ่อยมาก แม่ยายเป็นคนเชื้อสายจีน มีความเชื่อเรื่องการอยู่ไฟหลังคลอด ส่วนตัวผมเองก็เคยศึกษาข้อมูลทางการแพทย์ในปัจจุบัน ส่วนใหญ่แล้วเห็นว่าการอยู่ไฟไม่มีความจำเป็น เลยลังเลว่าจะให้ภรรยาอยู่ไฟหลังคลอดดีหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ลองถามคนที่เป็นแม่แล้วไม่ได้อยู่ไฟดู บุคคลที่เป็นแม่แล้วไม่ได้อยู่ไฟนั้น ในช่วงที่คลอดบุตรจะเสียเลือดมาก ธาตุไฟจะพร่อง โดนความเย็นแทรกซึมได้ง่าย ร่างกายจะอ่อนแอ เจ็บไข้ได้ป่วยบ่อย โดยเฉพาะถ้ากระทบหนาวเมื่อไร จะเกิดอาการปวดโน่นเมื่อยนี่อยู่ตลอดเวลา เพราะว่าไม่ได้อยู่ไฟเหมือนคนโบราณ คนโบราณอยู่ไฟ ร่างกายฟื้นตัวเร็ว แข็งแรง มีลูก ๑๐-๒๐ คนก็มี สมัยนี้มีได้สองคนก็ดีตายชักแล้ว

ถาม : หลังจากได้ดูละครเรื่องพระพุทธเจ้ามหาศาสดาเอกของโลก มีความรู้สึกสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจ้าอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ทำให้รู้ว่าพระองค์ทรงลำบากมากขนาดไหนกว่าจะได้มาเป็นพระพุทธเจ้าของเรา และรู้ว่าพระองค์ทรงเมตตาต่อเรามากขนาดไหน

ผมอยากทราบว่า ตอนนี้เวลาจับภาพพระเวลานั่งสมาธิ จะเห็นเป็นพระพุทธเจ้าในรูปของนักแสดงคนนี้ตลอด ผมไม่แน่ใจว่าเราถือว่าเป็นภาพพระที่ถูกต้องไหมครับ ? เพราะจะจับภาพได้ชัดเจนมาก ?
ตอบ : ถ้านึกถึงพระพุทธเจ้า คือ พุทธานุสติ ไม่ได้นึกถึงนักแสดงก็ไม่เป็นไร

ถาม : ผมทำงานส่งอาหารตามบ้านที่ประเทศออสเตรเลีย วันหนึ่งไปส่งอาหารที่อพาร์ทเมนต์แห่งหนึ่ง พอเดินออกมาสายตาเหลือบไปเห็นพระพุทธรูปทำจากหินตั้งอยู่ตรงทางเดินระดับเดียวกับเท้าของผม ผมเดินออกมาแล้วหยุด แล้วผมก็เดินกลับไปอุ้มพระองค์นั้นขึ้นรถเอาไปทำงานด้วยทั้งคืน ผมทนไม่ได้ที่เห็นพระพุทธรูปวางอยู่แบบนั้น เช้าวันรุ่งขึ้นผมเลยเอาท่านไปตั้งไว้ที่วัดที่ผมชอบไปทำบุญบ่อย ๆ ผมอยากถามว่า ผมทำถูกไหมครับ ?
ตอบ : ถ้าเจ้าของแจ้งความก็ซวย เพราะขโมยของเขาไปแล้ว

ถาม : ผมทำผิดศีลข้อสอง ถือว่าลักขโมยใช่ไหมครับ ?
ตอบ : ก็รู้ตัวเหมือนกันนี่..!