|
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนพฤษภาคม ๒๕๖๒
พระอาจารย์กล่าวว่า “บางคนอาจจะสงสัยว่า ทำไมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ถึงได้เฉลิมพระอิสริยยศเป็น สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้าฯ ทำไมสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์ อัครราชกุมารี เฉลิมพระอิสริยยศเป็น สมเด็จพระเจ้าน้องนางเธอฯ ก็น้องเหมือนกัน..ใช่ไหม ? ก็คือตำแหน่งสยามบรมราชกุมารีนั้นคือตำแหน่งว่าที่กษัตริย์ โดยปกติแล้วบ้านเรามีแต่สยามมกุฎราชกุมาร เมื่อเป็นสยามบรมราชกุมารี ว่าที่กษัตริย์ก็ต้องเป็นสมเด็จพระกนิษฐาธิราช
แต่ว่าทรงกรมเป็นกรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ เท่สุด ๆ ประวัติศาสตร์นี่เป็นพระองค์ที่สอง หรือจะเรียกว่าพระองค์แรกก็ได้ เพราะว่ากรมสมเด็จพระสุดารัตนราชประยูร ในฐานะแม่นมในหลวง รัชกาลที่ ๕ ได้รับสถาปนาขึ้นเป็นกรมพระยาสุดารัตนราชประยูร บางคนว่าทำไม สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภาฯ สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าสิริวัณณวรีฯ ทำไมไม่ได้เลื่อนยศ ไม่ได้ทรงกรม ? จริง ๆ เลื่อนนะ เลื่อนใหญ่มาก จากหลานมาเป็นลูก ...(หัวเราะ)... หลายคนอาจจะสงสัยว่าทำไมไม่เลื่อน นี่เลื่อน...เยอะด้วย สมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ เจ้าฟ้าทีปังกรรัศมีโชติ มหาวชิโรตตมางกูรฯ มาจาก มหาวชิระ + อุตตมะ + อังกูร เสียง อะ ของวชิระ บวกกับ เสียง อุ ของอุตตมะ แปลงเป็น โอ ก็เลยกลายเป็น "วชิโรต" คราวนี้ "วชิโรตตมะ" ก็คือ อุตตมะ แปลงเป็น โอ ไปแล้ว พอบวกกับ อังกูร ก็เลยเป็น "ตมางกูร" อังกูร จริง ๆ ก็คือเรื่องของความเจริญรุ่งเรือง อย่างอังกุรเทพบุตร เป็นต้น ถ้าตั้งใจศึกษาหน่อยจะได้รู้ว่า แต่ละพระนามมีที่มาที่ไปอย่างไร” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “หลายคนอาจจะสงสัยว่า ทำไมเฉลิมพระนามาภิไธยหรือพระอภิไธยแล้ว อาตมาจำแม่นจัง ก็อาตมาแปลได้ ...(หัวเราะ)... แปลได้ก็จำได้ ก็เท่านั้นเอง แปลไม่ได้จะจำยาก เพราะไม่รู้ว่ามาจากอะไร อย่างเช่น กนิษฐาธิราช มาจาก กนิษฐะ + อธิราช เสียง อะ ของกนิษฐะ กับเสียง อะ ของอธิราช บวกกันเป็น อา ก็เลยเป็นกนิษฐาธิราช
ถ้าไม่เข้าใจให้ไปเรียนบาลี ของฆราวาสก็มี เขาเรียกว่า บ.ศ. คือบาลีศึกษา ถึงประโยค ๙ เหมือนกัน” |
ถาม : พระอาจารย์เคยบอกว่า เป็นกระเทยเพราะผิดศีลกาเม เป็นทอมเพราะกำลังใจที่สะสมมาเยอะขึ้น แล้วการเป็นเกย์หรือว่าเลสเบี้ยน (หญิงรักหญิง) เป็นเพราะนิสัย จริต หรือเป็นเพราะกรรมอะไรครับ ?
ตอบ : ทำไมถึงไปอ้างส่งเดชอย่างนั้นวะ ? ไอ้ประเภทคำพูดของอาตมาแต่ยกมาไม่หมด ทำให้คนอื่นเขาเข้าใจผิด การเป็นกระเทยมีหลายสาเหตุ สาเหตุหนึ่งก็คือเจ้าชู้มาก โดนบังคับให้ไปเกิดเพื่อชดใช้กรรม สาเหตุที่สองคือไปตอนสัตว์เอาไว้ ถึงเวลาต้องเกิดไปใช้กรรม เพราะฉะนั้น..อยู่ ๆ ไปยกขึ้นมาแค่นี้ แล้วยัดใส่ปากว่าอาตมาเป็นคนพูด ทั้ง ๆ ที่พูดไปเยอะ แต่เอามาแค่นั้น ตูก็บรรลัยอยู่คนเดียว..! |
ถาม : การภาวนาเห็นภาพพระ ไม่ว่าจะเป็นพระพุทธหรือพระสงฆ์ ควรจะเป็นองค์เดียวตลอดหรือไม่ หากเปลี่ยนไปเรื่อย ๆ เช่น วันนี้เป็นพระแก้วมรกต วันต่อมาเป็นพระพุทธชินราช แบบไม่ซ้ำกันเลย ตามที่จิตชอบอยากนึกเห็น แต่เป็นภาพพระเสมอ จะเป็นผลอย่างไร แบบไหนจะเป็นผลดีต่อผู้ภาวนามากกว่ากันคะ ?
ตอบ : ถ้าหากว่าเป็นพุทธานุสติ แล้วเห็นพระพุทธรูปสับเปลี่ยนหมุนเวียนไปก็ใช้ได้ ถ้าเป็นสังฆานุสติ เห็นพระสงฆ์สับเปลี่ยนหมุนเวียนไปก็ใช้ได้ แต่ถ้าภาวนาพุทโธแล้วกลายเป็นภาพพระสงฆ์ ถือว่ามาผิดกองกรรมฐาน ใช้ไม่ได้ ยกเว้นว่ารักเดียวใจเดียว ก็กำหนดเอาแน่ ๆ ไปเลยองค์หนึ่ง ซึ่งจะจับได้ง่ายแล้วก็สะดวกกว่าด้วย เพราะว่าง่ายต่อการจดจำ ถาม : การภาวนาเห็นภาพพระ ถ้าลืมตาแล้วภาพพระจะชัดเจนมากกว่าหลับตา หลับตาแล้วมักเผลอจะใช้สายตาเพ่งมองประจำ ตรงนี้ขอคำแนะนำว่าควรจะฝึกปฏิบัติอย่างไรคะ ? ตอบ : อาตมาก็ลืมตามาตลอด สำคัญอยู่ตรงที่ว่า เราทำแบบไหนที่สามารถกำหนดได้ชัดเจน แล้วสภาพจิตมั่นคงกว่ากัน ลืมตาหรือหลับตาไม่สำคัญ ถ้าหากว่ากำหนดได้ ก็ใช้ได้เหมือนกันหมด |
ถาม : คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า พระอาจารย์เคยบอกว่าหลวงปู่ฤๅษีสวดแล้ว สามารถรู้ข้อมูลหนังสือทั้งเล่ม โดยไม่ต้องเปิดหนังสืออ่านเลย แต่ถ้าสวดแล้ว รู้เพียงหนึ่งหรือสองหน้ากระดาษเท่านั้น ตรงนี้เกี่ยวกับตบะเฉพาะตัวหรือไม่คะ ?
ตอบ : น่าจะอยู่ตรงคำว่าสวดนั่นแหละ เขาต้องภาวนาให้อารมณ์ใจเป็นสมาธิ ถ้าสามารถขึ้นถึงฌาน ๔ หรือสมาบัติ ๘ ได้ยิ่งดี คราวนี้กำลังของเราสูงเท่าไรก็รู้ได้มากเท่านั้น ท่านที่กำลังสูงกว่าสามารถรู้ได้ทั้งเล่ม เรารู้ได้ ๑-๒ หน้าก็เก่งมากแล้ว |
ถาม : อภิญญาต่าง ๆ ถ้าเป็นผู้ยังมีกิเลสอยู่ จะส่งผลกระทบต่ออวัยวะ ร่างกายและสภาพจิตใจหรือไม่ เช่น ทำให้มึนศีรษะ อ่อนเพลีย มึนงง เครียด คิดมาก เป็นต้น ?
ตอบ : ถ้าหากว่าทำได้จริง ๆ จะไม่เป็น ถาม : มีวิธีใดที่จะแก้ไข ป้องกันไหมคะ ? ตอบ : แสดงว่าทำได้ไม่จริง ไปตั้งหน้าตั้งตาทำใหม่ |
ถาม : การสวดใช้คาถาบทเดียวกัน แต่จะใช้งานแตกต่างกัน ต้องกำหนดกำลังใจสวดต่างกันตามการใช้งานไหมคะ ?
ตอบ : ตั้งใจอย่างไรจะเป็นอย่างนั้น เพราะว่าคาถาเป็นเครื่องโยงใจให้เป็นสมาธิ สมาธิเกิดแล้ว ผลของฌานฤทธิ์ทำให้เป็นดังที่ต้องการ หรือที่เรียกว่า มโนมยา คือสำเร็จด้วยใจ เพราะฉะนั้น..ต้องการผลแบบไหน ต้องกำหนดใจก่อนว่าต้องการอย่างไร |
ถาม : พระเครื่อง วัตถุมงคลต่าง ๆ ถ้าผู้รับไม่มีศรัทธาหรือไม่เชื่อถือ ไม่ว่าจะต่อพระเครื่อง วัตถุมงคลนั้น ๆ หรือต่อพระเกจิฯ ที่ร่วมพุทธาภิเษก จะเกิดผลอานุภาพหรือไม่คะ ?
ตอบ : ศรัทธาเป็นอันดับแรกของการใช้วัตถุมงคลทุกประเภท ถ้าไม่มีศรัทธา แปลว่ากำลังใจไม่เปิดรับ เครื่องส่งดีแค่ไหนก็ช่วยอะไรไม่ได้ |
ถาม : ความเป็นมิจฉาทิฏฐิ คือบาปกรรมที่หนักหนากว่าอนันตริยกรรมหรือไม่คะ ?
ตอบ : ก็อยู่ที่ว่าคุณจะเปลี่ยนได้ไหม ? ถ้าเปลี่ยนไม่ได้ก็อาจจะต้องเวียนว่ายตายเกิดอีกนับชาติไม่ถ้วน เพราะว่ามิจฉาทิฏฐิก็คือเห็นผิดไปจากทำนองคลองธรรม โอกาสที่จะลงอบายภูมิมีสูงมาก |
ถาม : สายพุทธภูมิ ตามปกติมักจะมีคู่อริหรือคู่ปรับประจำเสมอหรือไม่คะ ?
ตอบ : ไม่จำเป็น ถ้าหากว่าเราไม่ทะเลาะกับใครเสียอย่างก็จบ แต่ว่าส่วนใหญ่แล้วก็อย่างที่ว่า "มารบ่มี บารมีบ่เกิด" |
ถาม : ที่หลวงพ่อเคยกล่าวไว้ว่า "หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอกว่า ผลบุญใดก็ตามที่เป็นของพระอรหันต์ท่าน โดยเฉพาะพระอรหันต์ที่เป็นเอตทัคคะ ถ้าเราบูชาท่าน ผลบุญที่ท่านไม่ต้องใช้แล้ว เพราะท่านเข้าพระนิพพานไปแล้ว ผลบุญนั้นจะมีสำเร็จแก่เราด้วย" ขอกราบเรียนถามว่า ต้องบูชาพระอรหันต์ที่เป็นเอตทัคคะอย่างไร ผลบุญของท่านจึงจะมีสำเร็จแก่เราได้มากที่สุดครับ ?
ตอบ : จับท่านเป็นสังฆานุสติ ศึกษาประวัติของท่าน ว่าท่านทำอย่างไรถึงเป็นพระอรหันต์ แล้วทำตามนั้นให้ได้ |
ถาม : การที่พระรูปที่ ๑ ให้ปัจจัยพระรูปที่ ๒ ไปจ่ายค่าช่างในการบูรณะวัด แต่พระรูปที่ ๒ นำเงินนั้นไปใช้ในทางอื่นโดยมิชอบ โดยที่ไม่ได้ขอ เงินจำนวนนั้นไม่ถึงมือช่าง และหลบหนีไปหลายวัน เมื่อสำนึกผิดได้ ก็พยายามจะหาเงินมาชดใช้คืน กราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า พระรูปที่ ๒ ต้องอาบัติอะไรไหมครับ ?
ตอบ : โดนอาบัติปาราชิก ขาดความเป็นพระไปตั้งแต่เอาเงินเขาไปแล้ว |
ถาม : เนื่องจากวัดกับโรงเรียนติดกัน และทางวัดจะให้โรงเรียนไปรับปิ่นโตอาหารหลังจากพระฉันเพลเสร็จแล้วเสมอ ๆ เพื่อให้ครูนำมารับประทานมื้อเที่ยง กระผมจะร่วมรับประทานอาหารนั้น ๆ ก็กลัวจะติดหนี้สงฆ์ เนื่องด้วยไม่ทราบว่า เขตวัดกับเขตโรงเรียนแบ่งกันหรือไม่ อยากทราบว่า ครูสามารถนำของวัดมากินในโรงเรียนได้หรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าพระสงฆ์ทั้งหมดเห็นว่าให้แล้ว ก็กลายเป็นวิทาสาโท คือของเหลือจากพระ โดยเฉพาะอย่างที่วัดท่าขนุน พอหลังเพลแล้ว ทุกอย่างก็ตัดสละหมด ก็แปลว่าคุณจะกินหรือไม่กิน ของนั้นก็เสียสละแล้ว ถ้ากินถ้าใช้แค่ขอบเขตนั้นก็ไม่เป็นไร แต่อย่าไปขนกลับบ้านก็แล้วกัน |
ถาม : ยันต์ที่หลวงพ่อได้เมตตาจารไว้บนเหรียญพุทธบารมีสุริยันทรงกลด เนื้อชนวนหลวงพ่อนากคือยันต์อะไร และมีอานุภาพด้านใดครับ ?
ตอบ : ไปค่อย ๆ ศึกษาเรื่องอักขระเลขยันต์ เดี๋ยวก็รู้เอง |
ถาม : สวดมนต์ในใจแต่ปรากฏว่ากลับกลายเป็นคาถาประกอบทำนองเพลงที่ชอบ จะเป็นการปรามาสพระรัตนตรัยหรือไม่ และควรดำเนินการอย่างไรครับ ?
ตอบ : ถ้าไม่ถึงขนาด "เต่างอย" ก็ไม่เป็นไร นั่นจังหวะสนุกเกินไป..! แรก ๆ ก็เป็นเรื่องของกิเลสมารกลั่นแกล้งเรา ต้องพยายามดึงกำลังใจกลับมาอยู่กับลมหายใจเข้าออกและคำภาวนาใหม่ ถ้ารู้สึกติดใจว่าเราเองทำอะไรไม่ดีไม่ควร ก็ตั้งใจขอขมาพระไป มาใหม่ก็ขอขมาอีก ถ้าเขาไม่สามารถทำให้ใจเราขุ่นได้ เขาก็จะเลิกไปเอง |
ถาม : นำพระหางหมากและพระคำข้าวไปอัดกรอบแขวนติดตัว ปรากฏว่าอาบน้ำแล้วน้ำเข้า อยากทราบว่าพระหางหมากและพระคำข้าวท่านละลายน้ำหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ยังไม่เคยเห็น เพราะฉะนั้น..ต้องลองแช่นาน ๆ ดู..! แต่ว่าถ้าหากว่าเป็นพระสมเด็จคำข้าว - สมเด็จหางหมากรุ่นที่อาตมารู้จัก ค่อนข้างมั่นใจว่าแช่น้ำได้ ถาม : จากที่กล่าวมา ช่างได้ทำพระนาสิกของพระหางหมากหัก ชิ้นส่วนนั้นหากนำมาติดตัวหรือให้ผู้อื่นติดตัวจะมีพุทธานุภาพเท่ากับพระหางหมากอีกองค์หนึ่ง ผมเข้าใจถูกต้องหรือไม่ครับ ? ตอบ : ถ้าหากว่าคุณมีศรัทธาพอก็มีอำนาจเท่ากัน แต่ถ้าหากว่าศรัทธาไม่พอ คิดว่าเป็นขี้ตายุง ก็เป็นอันว่าจบกันแค่นั้น |
ถาม : กราบขอสูตรยารักษาโรคกระเพาะปัสสาวะอักเสบครับ ?
ตอบ : แล้วทำไมไม่ไปหาหมอวะ ? ...(หัวเราะ)... ปกติถ้าโบราณเขาใช้หญ้าหนวดแมว เอามาสัก ๔-๕ ช่อ ต้มกินแทนน้ำไปเลย ถาม : แม่ผมเป็นโรคไทรอยด์ อยู่ดี ๆ ก็เหนื่อย จนต้องเข้าโรงพยาบาล แล้วน้ำหนักลดลง ๕ กิโลกรัม ในเวลาเพียง ๕ วัน จนผอมอย่างเห็นได้ชัด กระผมกราบขอสูตรยาสมุนไพรเพื่อรักษาโรคไทรอยด์นี้ด้วยครับ ? ตอบ : ลองไปถามหมอแผนโบราณดีกว่ากระมัง อาตมาไม่ใช่หมอ..! |
ถาม : ถ้าเราหาสิ่งของมารองไว้ใต้ฐานพระพุทธรูปในบ้านของเราเอง เพื่อให้พระพุทธรูปสูงขึ้นกว่าเดิม เราจะได้อานิสงส์ในการสร้างฐานพระพุทธรูปหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ถ้าหากว่าคุณตั้งใจทำด้วยความประณีต อานิสงส์ก็ได้อยู่แล้ว แต่ถ้าสักแต่ว่าหามารองส่งเดช เป็นหนังสือบ้าง เป็นแผ่นอิฐบ้าง ก็คงจะได้แบบส่งเดชเหมือนกัน..! |
ถาม : ในการนิมนต์พระสงฆ์มาสวดพระปริตร หรือพระอภิธรรมในงานศพ ถ้าเราถวายน้ำแด่พระสงฆ์แล้ว แต่ท่านไม่ดื่ม พอเสร็จงานเราเอาไปเก็บไว้ในถังร่วมกับผู้อื่นใช้ต่อ แบบนี้จะติดหนี้สงฆ์หรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ถ้าหากว่าถวายแล้วก็เป็นสิทธิของท่าน ส่วนท่านถ้าไม่ได้สละ ก็แปลว่าเรามีสิทธิ์ที่จะติดหนี้สงฆ์ ทางที่ดีที่สุดก็คือ ส่งให้ลูกศิษย์ท่านนำกลับวัดไปด้วย |
ถาม : หนูได้ให้คนยืมเงินไปเป็นจำนวนมากพอสมควร ซึ่งหลังจากหนูให้ยืมแล้วก็ยังงงว่าให้ยืมไปได้อย่างไร ทั้งที่ก็รู้ว่าผู้ยืมไม่เคยคืนเงินใคร หนูเลยใช้พระคาถาอีกาวิดน้ำสวดวันละ ๙ จบ กราบเรียนถามหลวงพ่อว่าถ้าหนูไม่ได้เงินคืน แปลว่าในอดีตหนูเคยไปทำเขาไว้ ให้ทำใจได้เลยใช่ไหมคะ เพราะหลวงพ่อเคยบอกว่า ถ้าเป็นกรรมเก่าตามมาทวงเราจะทำอะไรไปแบบงง ๆ ค่ะ ?
ตอบ : ไอ้ที่ไม่ได้คืนเพราะว่าวิดน้อยเกินไป..! อยากได้เงินคืนวิดแค่วันละ ๙ จบ เล่นทั้งวันทั้งคืนยังไม่รู้ว่าจะได้คืนหรือเปล่าเลย ...(หัวเราะ)... |
ถาม : ที่พระอาจารย์กล่าวว่า "พอจิตเราทรงฌาน สภาพร่างกายกับจิตจะแยกกันเป็นคนละส่วน อะไรที่เกิดกับร่างกายจิตจะไม่รับรู้ หรือว่าถึงรับรู้แต่ก็ไม่สนใจ" คำถามคือ ความฝัน เป็นการแยกจิตกับกาย ด้วยไหมคะ ?
ตอบ : ขึ้นอยู่กับสภาวะตอนนั้น ถ้าหากว่าจิตไปด้วย เราจะเหนื่อยมาก ในลักษณะเหมือนกับเราไปที่นั้นจริง ๆ ถ้าอย่างนั้นก็เป็นการแยกจิตออกจากกาย แต่ว่าบางอย่างแค่เห็นเฉย ๆ ลักษณะเหมือนกับดูหนัง ถ้าอย่างนั้น จิตยังอยู่กับกายอยู่ เพราะฉะนั้น..ก็ต้องแยกแยะเองว่าสภาพที่ตัวเองฝันมีลักษณะอย่างไร |
ถาม : ลูกมักจะเจริญพระกรรมฐานจนหลับเป็นปกติ มีอยู่ครั้งหนึ่งรู้สึกตัวขึ้น รู้ตัวว่ากำลังหลับอยู่ ได้ยินเสียงกรนของตนเอง และเห็นทุกอย่างที่อยู่หลังเปลือกตา พอยกมือขึ้นมาดูกลับไม่เห็นมือตัวเองทั้งที่รู้สึกว่ากำลังยกมืออยู่ จึงขอกราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า อาการข้างต้นคืออะไรครับ ?
ตอบ : อาการข้างต้นก็คือลักษณะของจิตที่ตื่นขณะที่ร่างกายหลับ การรู้เห็นต่าง ๆ ทั้ง ๆ ที่หลับตาอยู่คือทิพจักขุญาณ แต่ตอนที่สภาพจิตกลับมาสวมกับร่างกายแล้ว เราต้องใช้ตาดู ทะลึ่งไปหลับตาแล้วจะเห็นอะไร ? ถาม : ถ้าต้องการจะนอนภาวนาแล้วไม่ให้ตัดหลับ พระอาจารย์มีเคล็ดลับอย่างไรบ้างครับ ? ตอบ : พยายามอยู่กับลมหายใจเข้าออกอย่าให้หลุด หลุดเมื่อไรก็หลับเมื่อนั้น |
ถาม : กำลังสมาธิระดับใดจึงส่งผลให้คาถาเมตตามหานิยมเริ่มเกิดผล เพราะเคยได้ยินจากหลวงพ่อว่า คาถาส่วนที่ยากที่สุดนั้นคือ คาถาด้านเมตตามหานิยมครับ ?
ตอบ : ส้นตีนแน่ะ..! บอกแล้วว่าอ้างไปส่งเดชแล้วก็เอาไปใช้ผิด ๆ ที่ยากที่สุดคือการเสกวัตถุมงคลให้เป็นเมตตามหานิยม ไม่ใช่คาถา บอกแล้วว่าพวกคุณชอบเอาไปมั่ว คาถาทั้งหมดไม่ว่าจะเป็นประเภทไหนก็ตาม จะเริ่มให้ผลในอุปจารสมาธิขึ้นไป สมาธิสูงเท่าไรก็ได้ผลมากเท่านั้น ถาม : ผลของคาถาวัวกินนมเสือและคาถา "พระอะระหัง สุคะโค ภะคะวา นะ เมตตาจิต" เหมือนและแตกต่างกันอย่างไรครับ ? ตอบ : แตกต่างกันนิดหน่อย วัวกินนมเสือนี่หวาดเสียว ประมาณว่าอยู่กับเจ้าพ่อดุ ๆ ไม่รู้ว่าเขาจะยิงกบาลเมื่อไร แล้วต้องอยู่กับเขาให้ได้..! |
ถาม : การที่เรานั่งสมาธิแล้วหลับนั้น เกิดจากจิตเริ่มเป็นปฐมฌานหยาบ แต่ที่หลับเพราะสติตามไม่ทัน กราบเรียนถามหลวงพ่อครับว่า ในกรณีที่เรานั่งสมาธิแล้วหลับ แต่ยังฝัน นับว่าหลับในสมาธิหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : อันนั้นแสดงว่าหมดสภาพแล้ว คือสติขาดจนต่อไม่ติด กลายเป็นหลับจริง ๆ ไปแล้ว เพราะว่าถ้าทรงสมาธิอยู่จะไม่ฝัน แต่มีอยู่อย่างหนึ่งกรุณาอย่าเข้าใจผิด อย่างหนึ่งที่รู้เห็นแล้วไม่ใช่ฝัน แต่เป็นนิมิต ลักษณะของกรรมนิมิต แสดงเหตุให้รู้ ถ้าหากเราแยกไม่ออกจะคิดว่าเป็นความฝัน เพราะฉะนั้น..ต้องไปสังเกตเอาเองว่าสิ่งที่ตัวเองเห็นนั้น เป็นกรรมนิมิตหรือว่าเป็นฝัน ถาม : หากตายในขณะที่หลับฝันนั้น จะถือว่าตายในฌานและได้ไปจุติเป็นพรหมหรือเปล่าครับ ? ตอบ : ถ้าหากว่าฝันถึงแต่เรื่องชั่ว ๆ ก็มีหวังจะลงข้างล่างมากกว่า..! |
ถาม : หากรู้สึกว่า "ไม่มีอารมณ์ทำงาน" แล้ว แม้ว่าจะฝืนทำงาน ก็จะทำงานได้ไม่มีประสิทธิภาพ และทำงานไม่ได้นาน วอกแวกง่าย แต่เมื่อไรที่รู้สึกว่า "มีอารมณ์ทำงาน" จะสามารถทำงานได้อย่างรวดเร็ว มีประสิทธิภาพ และทำงานได้อย่างต่อเนื่องยาวนาน จึงขอกราบเรียนถามกลอุบายหรือวิธีในการแก้ไขความรู้สึก "ไม่มีอารมณ์ทำงาน" เพื่อให้สามารถทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพครับ ?
ตอบ : ถ้าหากวันไหนไม่มีอารมณ์ทำงาน ก็ให้ตั้งใจไว้เลยว่า กูจะต้องโดนไล่ออกแน่ เดี๋ยวอารมณ์ก็เกิดเองแหละ..! |
ถาม : เมื่อครั้งที่พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันได้เสวยพระชาติเป็นพระโพธิสัตว์ โดยในชาตินั้น พระองค์ทรงมีรูปกงจักรสีแดงอยู่ที่อุ้งเท้าทั้ง ๒ ข้าง และได้ทำการฆ่ารากษส อันเป็นเหตุให้พระองค์ทรงมีพระชนมายุได้ ๘๐ พรรษาในชาติที่พระองค์ทรงตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในชาตินั้นพระองค์ทรงบำเพ็ญบารมี โดยใกล้จะถึงปรมัตถบารมีแล้ว นับว่า ณ ชาตินั้นท่านได้สะสมบุญกุศลมามากมายหลายอสงไขยแล้ว โดยเฉพาะในเรื่องทานบารมี แต่เหตุใดในชาตินั้นท่านจึงได้เกิดเป็นลูกคนจน ทำมาหากินอย่างฝืดเคือง ไม่ได้มีฐานะดีมีเงินทองจากทานบารมีที่ได้สร้างมาครับ ?
ตอบ : ทานบารมีตามมาไม่ทัน เพราะว่าไม่ได้ทำให้ต่อเนื่อง ทำบ้างทิ้งบ้าง ถึงเวลาไปเจอตอนทิ้งช่วงเข้าพอดีก็เฮงไป เพราะฉะนั้น..ถ้าหากว่าพวกเราอยากจะรวยต่อเนื่อง รวยทนรวยทาน ก็พยายามทำทานให้ต่อเนื่องกันเอาไว้ ขอแก้หน่อย..คนไม่มีอุ้งเท้านะ อุ้งเท้านั่นมีแต่สัตว์..! คนมีแต่ฝ่าเท้า ถ้าเรียกแล้วไม่ชัดก็ฝ่าตีน..! |
ถาม : ต้องทำอย่างไรจึงจะมีกำลังกายมากเหมือนหลวงพ่อครับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากอยู่ในเพศบรรพชิตที่ไม่สามารถออกกำลังกายได้ครับ ?
ตอบ : ผ่านการฝึกหลักสูตรโหด ๆ ของทหารหลาย ๆ หลักสูตรแบบอาตมา ถ้าผ่านได้ก็แข็งแรงไปเองแหละ |
ถาม : จากที่ว่า การฆ่าสัตว์ใดต้องไปเกิดเป็นสัตว์นั้น ๕๐๐ ชาติ เหตุใดจึงกำหนดว่าต้องชดใช้กรรมเป็นเวลา ๕๐๐ ชาติหรือ ๕๐๐ ชีวิต ด้วยครับ ?
ตอบ : เข้าใจคำว่ากฎของธรรมชาติไหม ? ก็เหมือนกับกฎหมายว่า ทำผิดแล้วโดนปรับเท่านี้ จำคุกเท่านี้ ในเมื่อกฎของธรรมชาติเขาปรับเท่านั้น ก็รับไป ๕๐๐ ก็แล้วกัน จะเอามากกว่านั้นเขาก็คงไม่ให้หรอก..! ถาม : มีวิธีใดบ้างที่จะลดระยะเวลาจาก ๕๐๐ ชาติให้น้อยลงได้บ้างครับ ? ตอบ : อย่าฆ่าเป็นดีที่สุด ไม่ต้องรับเลยสักชาติ..! |
ถาม : เหตุใดเลข ๕๐๐ จึงมีความสำคัญ และอ้างถึงอยู่บ่อยครั้ง เช่น ชาดก ๕๐๐ ชาติ เป็นต้น ?
ตอบ : เพราะว่าห้าร้อยมากกว่าร้อยหนึ่ง..! ถ้าหากว่าให้เงินห้าร้อยคนก็โดดใส่ ถ้าให้ร้อยหนึ่งก็ทำหน้าเมื่อย..! ปัญจะมัตเตหิ ภิกขุสะเตหิ พระห้าร้อย บาลีเขามักจะเอาสิ่งที่ว่าไปอยู่ตรงกลาง อย่างเช่นว่า "สัตนาคนหุต" นาคก็คือช้าง นหุตก็หมื่น สัตตะคือร้อย ร้อยหมื่นคือล้านหนึ่ง สัตนาคนหุตก็แปลว่า ล้านช้าง พระวัดท่าขนุนที่เรียนบาลีเพิ่งจะสอบตกมา เพราะว่านาคแปลได้หลายความหมาย สัตว์เลื้อยคลานที่เป็นงูใหญ่ก็ได้ ผู้ที่ได้รับการฝึกตนดีแล้วก็ได้ ช้างตัวประเสริฐก็ได้ ผู้เป็นใหญ่คือพระมหากษัตริย์ก็ได้ ผู้ที่เลิศแล้วอย่างพระพุทธเจ้าก็ได้ ดูบริบทไม่ออก แปลผิดทีเดียวก็ตกเลย ...(หัวเราะ)... ตอนนี้พระของอาตมาจะเป็นผู้ชำนาญคำว่านาค เพราะว่าสอบตกมาแล้ว..! เพราะฉะนั้น..ในเรื่องของตัวเลข ๕๐๐ ต้องบอกว่า ค่านิยมเขาเป็นอย่างนั้น อย่างสมัยนี้เรานิยมเลข ๙ กัน แต่คนจีนเขานิยมเลข ๘ เป็นต้น ในเมื่อนิยมอย่างนั้น กำหนดมาอย่างนั้นก็ทนรับ ๆ ไปแล้วกัน |
ถาม : อากาสเทวดาในทุกแห่งบนโลก ท่านต้องไปเทวสภาในเวลาเดียวกัน คือในเวลาประมาณ ๙ โมงเช้าของประเทศไทยใช่หรือไม่ครับ ?
ตอบ : เวลาของประเทศนั้น |
ถาม : กราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า องค์ไต่ฮงกง มีที่มาจากไหน และเป็นพระโพธิสัตว์ตามความเชื่อของคนไทยเชื้อสายจีนหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : ไปค้นเอาในกูเกิ้ล มีข้อมูลเป็นกุรุส |
ถาม : หนูเริ่มมานั่งสมาธิอีกครั้งหลังจากที่ไม่ได้นั่งมานาน ตั้งใจจะเจริญสติปัฏฐานแบบเอาจริงเอาจังสักที พอเริ่มรักษากาย งดอาหาร รับประทานมื้อเดียว ท้องว่าง กายเบา หนูจะเริ่มเข้าสมาธิ หนูรู้สึกว่าเข้าสมาธิได้ถึงอุปจารสมาธิ แต่ก็ไปต่อไม่เป็น พอหนูพยุงอารมณ์สมาธิให้นิ่งได้นาน ๆ หนูกลับแน่นที่หัวขึ้นมากขึ้น ๆ และแน่นแบบนี้ ๒-๓ ครั้งแล้วค่ะ และเมื่อเช้านี้ หนูมาเปิดเพลงฟัง อาการแน่นก็หายไป แต่พอหนูมานั่งสมาธิอีก ไม่ถึง ๓๐ นาที ก็แน่นขึ้นอีก หนูจะทำอย่างไรดีคะ ?
ตอบ : ถ้าอยากได้สมาธิก็ปล่อยให้แน่นไป เราแค่รับรู้ไว้เฉย ๆ ตั้งใจว่า แม้แต่ตายลงไป เราก็ยอมเพื่อแลกกับความดีที่ต้องการ เพราะว่าอาการแน่นที่ว่านั้น เป็นอาการของสมาธิเริ่มทรงตัวมากขึ้น แต่คราวนี้ของเราดันไปเปิดเพลงฟัง กำลังใจไหลไปกับเพลง สมาธิหลุด อาการแน่นก็หายไป แต่เชื่อเถอะ..เดี๋ยวทำใหม่จะยากมาก เพราะดันไปรู้ว่าดี แล้วอยากได้แบบนั้นอีก |
พระอาจารย์กล่าวว่า “ในเรื่องของการปฏิบัติ เขาทุ่มเทชนิดแลกกันด้วยชีวิต ไม่ใช่ถึงเวลารู้สึกแน่นหน่อยเดียวก็เปิดเพลงฟังดีกว่า ไม่รู้เหมือนกันว่าสมัยนี้นอกจาก "เต่างอย" แล้วมีเพลงอะไรที่ฮิตบ้าง ? เพลงนี้เด็กเขาร้องให้อาตมาฟังทีหนึ่ง ต้องหนีไปอุดหูในห้องน้ำ..! ถามตัวเองอยู่หลายรอบว่า "แม่..เพราะตรงไหนวะ..?!" แล้วทำไมถึงฮิตกันจริง หรือว่าอาตมาแก่เกินไปแล้วหูไม่ถึงก็ไม่รู้ ?
ยุคสมัยเปลี่ยนไป คนโบราณเขาเอาเสียงนำดนตรี สมัยนี้เอาดนตรีนำเสียง สมัยก่อนเนื้อเพลงต้องไพเราะ สวยงาม ได้ยินแล้วเห็นภาพตามไปเลย สมัยนี้เนื้อเพลงอย่างไรก็ได้ เอาดนตรีมันไว้ก่อน เพราะฉะนั้น..ยุคสมัยเปลี่ยนไป อาตมาเองก็ตามไม่ทัน เด็กอนุบาล ๓ ร้องเพลงนี้ ให้รางวัลไป ๑๐๐ บาท แล้วก็หนีไปหลบในห้องน้ำ ไม่ออกมาแล้ว..เข็ด..! ใครเป็นคนอีสาน เข้าใจคำว่า "งอย" ไหม ? ก็ประมาณว่ายืดหรือเด่น เต่างอยนี่อาตมาแปลว่าเต่าเต๊ะจุ๊ย..!” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “เดือนนี้ทั้งเดือนใส่เสื้อเหลืองก็แล้วกันนะ หามาเพิ่มสัก ๑-๒ ตัว จะได้ผลัดกันใส่ ถือว่าเป็นเรื่องที่น่าปีติยินดี ตอนที่พวกเราขวัญหายกันว่าในหลวงรัชกาลที่ ๙ เสด็จสวรรคต ตอนนี้ก็ได้รับการเฉลิมพระนามาภิไธยเป็น พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศรฯ ไปแล้ว ก็คือพ่อผู้เป็นใหญ่ อธิ คือยิ่งกว่า เบศร คือความเป็นใหญ่
เสื้อเหลืองให้ใส่ยาวไปจนถึงวันเฉลิมพระชนมพรรษาเลย ถ้าอย่างนั้นซื้อเสื้อเหลืองเพิ่มเถอะ..หลายเดือนอยู่เหมือนกัน ส่วนพระเราให้ความร่วมมือดีมาก เหลืองตลอด...ไม่เคยเปลี่ยน ...(หัวเราะ)...” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “สำหรับอาตมาแล้ว ถ้าหากว่าโทรศัพท์เข้ามาช่วงฉันเพลอยู่ ถ้าเป็นฆราวาส คุยเสร็จแล้วจะบอกว่า "คราวต่อไปให้ดูเวลาด้วย อย่าโทรมาเวลานี้ เพราะว่าพระกำลังฉันเพลอยู่" แต่ถ้าเป็นพระนี่จะด่าสวนไปเลย "ถ้ามึงไม่แดกก็โปรดรู้ว่า กูจะฉันโว้ย..!"
ส่วนใหญ่ญาติโยมลืมว่าพระมีเวลาฉันเพลอยู่พักเดียว แบบเดียวกับที่อาตมาลืมว่าโยมต้องกินข้าวเย็นนั่นแหละ ตอนเรียนปริญญาโทอยู่ รอสอบโครงร่างกับพระครูอนุกูลปัญญากร อาตมาสอบ ๑๕ นาที แต่ที่อยู่ก็คืออยู่ลุ้นเพื่อน เพราะว่าเพื่อนมักจะโดนกันเป็นชั่วโมง กว่าจะถึงรูปสุดท้ายที่นัดสอบก็โน่น..เกือบ ๑ ทุ่ม พระครูอนุกูลปัญญากรท่านบอกว่า "กลับด้วยกัน เดี๋ยวผมไปส่ง" อาตมาก็ตกลง ปรากฏว่าออกมาเจอคนขับรถของท่าน ตีหน้าประหลาด ๆ ถามว่า "เป็นอะไรวะ ไม่สบายหรือ ?" "หิวข้าวครับ" อาตมาเพิ่งนึกได้ว่าชาวบ้านเขากินข้าวกัน ตัวเองบวชนานไปหน่อยเลยลืม ...(หัวเราะ)... คนขับรถก็ดีเหลือเกิน ไม่กล้าหนีไปกินข้าว เพราะไม่รู้ว่าเจ้านายจะเรียกเมื่อไร นั่งเฝ้ารถไปเถอะ หิวไส้แขวนไปเลย..!” |
พระอาจารย์กล่าวว่า “เมื่อครู่อยู่ข้างบน ไปนั่งคิด ๆ ว่า มีการเฉลิมพระปรมาภิไธยให้ในหลวงรัชกาลที่ ๙ กับสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง แล้วถ้าหากว่าเอ่ยถึงสมเด็จพระอัยยิกาธิราช จะทำอย่างไร ? เพราะว่าไม่ได้เฉลิมพระนามใหม่ ก็แปลว่าถ้าเอ่ยถึงปู่ถึงย่า อย่างสมเด็จย่าก็ยังเป็น สมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนี แต่มาถึงยุคนี้ไม่ใช่สมเด็จพระบรมราชชนนีแล้ว เป็นสมเด็จพระอัยยิกาไปแล้ว ถ้าไปถึงสมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ เจ้าฟ้าทีปังกรรัศมีโชติฯ ก็ต้องเป็น สมเด็จพระปรมัยยิกาไปแล้ว แต่ในเมื่อยังไม่มีพระนามใหม่ ก็ยังต้องเรียกของเก่าไปก่อน”
|
ถาม : ขอพระอาจารย์เมตตาอธิบายคำว่า "ทรงกรม" คืออะไรคะ ?
ตอบ : ทรงกรม จริง ๆ ก็คือ ให้มีกำลังพลเอาไว้ใช้งาน กำลังที่ให้มี เขาเรียกว่า ๑ กรม เพราะฉะนั้น..ในเมื่อดูแลลูกน้องตัวเอง ๑ กรม ก็จะต้องมี จางวางกรม ปลัดกรม สมุห์กรม คอยทำหน้าที่แบ่งเบาภาระให้เจ้าของกรมด้วย เพราะฉะนั้น..ถ้าหากว่าทรงกรมเป็นกรมพระยา จางวางกรมก็จะเป็นคุณพระ ปลัดกรมก็จะเป็นคุณหลวง สมุห์กรมจะเป็นท่านขุน ลดหลั่นกันไปอย่างนี้ ถ้าหากว่าทรงกรมเป็นกรมพระ จางวางกรมก็จะเป็นคุณหลวง ปลัดกรมก็จะเป็นท่านขุน แล้วสมุห์กรมก็จะเป็นคุณหมื่น แต่ไม่ใช่พี่หมื่นนะ..! ก็คือตำแหน่งเดียวกัน เขาลดหลั่นกันลงไปอย่างนี้ แล้วส่วนใหญ่บุคคลที่ทรงกรมสมัยก่อนจะมีศักดินา อย่างเช่นว่า ทรงกรมเป็นกรมหลวง จะมีศักดินาสองแสนไร่ สองแสนไร่นี้ก็คือเอาไปทำเลี้ยงลูกน้อง ส่วนใหญ่ก็เอากำลังพลในกรมนั่นแหละไปทำนา ถ้าหากว่าศึกเสือเหนือใต้มา ก็สละส่วนหนึ่งมาเป็นเสบียงหลวง ส่วนที่เหลือก็ไว้เลี้ยงลูกน้องตัวเอง ดังนั้น..บุคคลที่ทรงกรมได้ ต้องเป็นผู้ที่ได้รับการไว้วางพระราชหฤทัย ว่ามีกำลังอยู่ในมือแล้วจะไม่ก่อกบฏ ไม่อย่างนั้นเขาไม่ให้หรอก ถาม : นึกว่าอะไรท้องกลมค่ะ ? ตอบ : อันนั้นตายทั้งกลม..! ตายทั้งกลมคือตายหมดทั้งแม่ทั้งลูก เด็กรุ่นใหม่ไม่รู้ ไปเรียก "ตายท้องกลม" คงเห็นท้องกลม ๆ กระมัง ? ตายทั้งกรมนี่กำลังพลละลาย ออกรบแล้วไม่เหลือกลับมา ถ้าแบบนี้คือตายทั้งกรม |
พระอาจารย์กล่าวว่า “ศักดินานี่ไม่ได้แปลว่าต้องทำเองนะ บางทีให้เขาเช่าก็ได้ พวกจางวางกรม ปลัดกรม สมุห์กรม ก็เป็นผู้เก็บผลประโยชน์ ดูแลผลประโยชน์ อย่างเช่นว่า แบ่งเป็นข้าวเปลือกมา หรือว่าสีเป็นข้าวสารส่งมา หรือว่าจ่ายเป็นเงิน จ่ายเป็นพืชผลอื่น จ่ายเป็นหมู เห็ด เป็ด ไก่ แล้วแต่จะตกลงกัน
อย่าลืมว่าที่ราชพัสดุทั้งหมดก็คือที่ของในหลวง เพราะฉะนั้น..จริง ๆ แล้วสามารถประทานให้ได้ อย่างสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอฯ ท่านทรงกรม มีสถานที่ก็คือเป็นกรมหลวงนราธิวาสฯ ก็คือทรงกรมจังหวัดนราธิวาส แต่ว่าปัจจุบันรัชกาลที่ ๑๐ ทั้ง ๓ พระองค์ทรงกรม ไม่มีที่ อย่างสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ ก็เป็น สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ก็ไม่ได้ระบุเอาไว้ว่าทรงกรมสถานที่ไหน อย่างกรมหลวงนครไชยศรีสุรเดช สมัยก่อนนั้นนครชัยศรีเป็นมณฑล กินพื้นที่หลายจังหวัด กรมหลวงลพบุรีราเมศวร์ กรมขุนศรีสัชนาลัยสุรกัญญา กรมขุนอู่ทองเขตขัตติยนารี กรมขุนสุพรรณภาควดี จะระบุเอาไว้เลยว่าสถานที่ไหน แต่ปัจจุบันนี้ถ้าหากว่านับก็คือ เป็นกรมลอย ไม่มีสถานที่ ...(หัวเราะ)...” |
“แล้วประวัติศาสตร์มีท่านเดียวคือสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าสุทธาทิพยรัตน์ กรมหลวงศรีรัตนโกสินทร ทรงกรมเมืองหลวงเลย ถ้าไม่ไว้ใจนี่ให้ไม่ได้เด็ดขาด แต่ว่าพระองค์ท่านก็ทำหน้าที่ราชเลขาในรัชกาลที่ ๕ มาตั้งแต่ต้น แล้วหลังจากนั้นกรมขุนอู่ทองเขตขัตติยนารี ก็คือ สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้านิภานภดลฯ ถึงได้รับหน้าที่ต่อ
แล้วมีตอนที่ประท้วงพ่อ ถ้าว่ากันตามภาษาชาวบ้าน ผู้หญิงพอโกนจุกก็ถือว่าเริ่มเป็นสาวแล้ว ห้ามปรากฏตัว สั่งให้เก็บเนื้อเก็บตัว ไม่ยอม..อย่างไรก็จะทำงานช่วยพ่อ ขอร้องให้รัชกาลที่ ๕ สั่ง อย่าให้เป็นสาว ในหลวงรัชกาลที่ ๕ ทรงพระสรวล ตรัสว่า "สั่งได้ด้วยหรือ ?" "ได้..ทูลกระหม่อมพ่อเป็นทั้งเจ้าฟ้า เป็นทั้งเจ้าแผ่นดิน ไม่มีอะไรที่สั่งไม่ได้" ก็เลยต้องสั่งให้ทำงานต่ออีก ๒ ปี ...(หัวเราะ)... เพราะฉะนั้น..ใครไม่อยากเป็นหนุ่มเป็นสาวก็ให้ในหลวงสั่ง..! จะไม่ให้เป็นหนุ่มเป็นสาวนี่พอได้ แต่ไม่ให้แก่นี่คงไม่ได้ เป็นนางสาวอายุ ๘๐ อะไรอย่างนี้” |
“ไปนึกถึงหลวงพ่อโต วัดระฆัง สมัยรัชกาลที่ ๓ ขอให้ท่านรับภารธุระในพระพุทธศาสนา ท่านธุดงค์หนีเลย พอมารัชกาลที่ ๔ ขอให้รับ ท่านก็รับ ก็เป็นพระราชาคณะ จนท้ายสุดเป็นสมเด็จพระราชาคณะ ในหลวงรัชกาลที่ ๔ สงสัยตรัสถามว่า "ก็ในเมื่อรัชกาลก่อนให้แล้วไม่รับ ทำไมรัชกาลนี้จึงรับ ?" ท่านทูลว่า "อ๋อ..รัชกาลก่อนเป็นแค่พระเจ้าแผ่นดิน ไม่รับก็ยังพอหนีได้ แต่รัชกาลนี้เป็นทั้งเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดิน ก็เลยไม่รู้ว่าจะหนีไปทางไหน" เพราะว่าในหลวงรัชกาลที่ ๓ พระมารดาเป็นสามัญชน พระยศแรกก็คือหม่อมเจ้าเท่านั้น ซึ่งสมัยก่อนเขาถือเป็นไพร่ จะเป็นเจ้าต้องระดับพระเจ้าวรวงศ์เธอขึ้นไป ก็เลยเป็นแค่พระเจ้าแผ่นดิน ไม่ได้เป็นเจ้าฟ้า ไม่ได้เป็นสมเด็จเจ้าฟ้า
ในหลวงรัชกาลที่ ๔ เป็นสมเด็จเจ้าฟ้า พอครองราชย์ก็เป็นพระเจ้าแผ่นดิน ท่านถึงบอกว่าหนีไม่ได้..ไม่จริงหรอก ถึงเวลาทรงพระพิโรธขึ้นมา เพราะว่าหลวงพ่อโตท่านชอบเตือนแรง ๆ ท่านก็ไล่ออกจากแผ่นดิน ห้ามอยู่ หลวงพ่อโตก็โน่น..ไปนอนสวดมนต์อยู่ในโบสถ์ ถึงเวลาสังฆการีก็ไปทูลถวายรายงานว่าท่านไปอยู่ถึงไหนแล้ว ทั้ง ๆ ที่ไล่ไปนะ ยังเป็นห่วงถามหา ก็ไม่เห็นท่านไปไหน สวดมนต์อยู่ในโบสถ์ โกรธ..ตามไปอีก ตรัสว่า "ในเมื่อโยมไล่แล้วทำไมยังไม่ไป ?" "อ๋อ..โยมไล่ออกจากแผ่นดินของพระองค์ท่าน แต่ตรงนี้ประทานให้เป็นแผ่นดินของพระพุทธศาสนาแล้ว" เพราะว่าเป็นวิสุงคามสีมา พระราชทานให้วัดนั้นไปแล้ว ไม่ใช่ที่ของพระองค์ท่าน ก็เลยอยู่ในโบสถ์ เล่นกับหลวงพ่อโตไม่ได้หรอก ท่านลื่นเป็นปลาไหลเลย..! ขนาดฝรั่งอวดนักอวดหนา ประเภทดูดวงอาทิตย์ ดูดวงจันทร์ได้ หลวงพ่อโตถามว่า "รู้ไหม..ศูนย์กลางของโลกอยู่ตรงไหน ?" ฝรั่งบอกว่า "ไม่รู้..แล้วพระคุณเจ้ารู้ไหม ?" ท่านว่า "รู้..เดี๋ยวพาไปดู" เดินออกไปแค่หน้ากุฏิเอาไม้ปัก "นี่แหละ" ฝรั่งก็งง "ใช่หรือ ?" "ใช่สิ ก็พ่อคุณบอกเองไม่ใช่หรือว่าโลกกลม ถ้าโลกกลมจิ้มไปตรงไหนก็ศูนย์กลางทั้งนั้นแหละ..!"” |
| เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 10:33 |
ค้นหาในเว็บวัดท่าขนุน
เว็บวัดท่าขนุน Powered by vBulletin
Copyright © 2000-2010 Jelsoft Enterprises Limited.